В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Все записи, содержащие тег бабство

Прабаб, небаб, хабалок и воспитанных женщин

или Жопа есть, а слова нет

 

Короче, хотела я повесить другой пост, но бан, как всегда, подкрался незаметно, ничё не предвещало – никаких голосов из динамиков, даже в голове ничё не звучало, Капитоша. Никто не говорил «ну, не нра-а-авишься ты мне…» Не, есессно, не нравлюсь, и многим, и еще

или Жопа есть, а слова нет

 

Короче, хотела я повесить другой пост, но бан, как всегда, подкрался незаметно, ничё не предвещало – никаких голосов из динамиков, даже в голове ничё не звучало, Капитоша. Никто не говорил «ну, не нра-а-авишься ты мне…» Не, есессно, не нравлюсь, и многим, и они иногда это говорят, но всё равно неожиданно. Сидела с примусом, с постом т.е., никого не трогала. Чинна-мирна-блааронна. А тут – ху***-с на самом интересном месте. Тока и успела Аладдина забанить, и уже сама там же – тока в отдельном нумере.

 

Ну да ладно, это ж уже мои мамбо будни, бытовуха. Три дня на свободе, день в бане, три дня на свободе… ну, и так далее. Скоро скрипеть начну от чистоты.

 

На мысль натолкнуло предыдущее обсуждение. А именно характеристики, которые там раздавались. То, что дядьки упорно не хотят признаваться, что они козлы – это понятно, кто б сомневался? Я про бабство и хабалистость. Эвона – Инку в хабалки записали, прям сходу – дура и хабалка. Я аж прибалдела, чесслово.

 

Лирическое отступление.

Долго не могла понять, почему мне по жизни как-то неуютно, что ли… вроде, всё правильно, хорошо, а чё-то не то, не так. Царапает что-то. Прошли годы, и я поняла – царапали меня толерантность, лояльность и прочая демократия на бытовом уровне.

Эт когда вся эта хр**ень возводится в абсолют, становится самоцелью... фишка, ценная сама по себе, не обязательно в прикладном значении, применительно к кому-то, а так, на уровне декларации…  Типа, все люди равны, ко всем нужно относиться одинаково, бла-бла-бла… дык вот, это то мне и мешало.

Я-то всё воспринимала серьёзно, а не понарошку, по этим правилам старалась и действовать. И как-то некомфортно мне было, как в анекдоте – «жопа есть, а слова нет», т.е. вижу, что что-то не так, не укладывается в теорию, а относиться надо толерантно – все ж равны… ну, или сделать вид.

Как только освободилась от этих бредней, вдолбленных воспитанием, сразу полегчало и многое стало понятным. Ну, не считаю я так, хоть убейте! Не равны и не одинаковы. И относиться одинаково ко всем не собираюсь. Поэтому и клуб открыла.

 

Говорят «можно забрать девушку из деревни, но нельзя забрать деревню из девушки». Так и тут – можно иметь десять дипломов, говорить на пяти языках, играть на пианинах и арфах, но если ты баба, то ею и останешься, хоть с арфой, хоть без. Можно виртуозно пользоваться столовыми приборами, сморкаться в платочек, но быдлячество всё равно вылезет, как ни лакируй его умными словами и высокопарными рассуждениями. Ибо понимать хабальство и бабство на архаичных уровнях торговки рыбой или трамвайного хама смешно. Можно нарваться на конфликт формы и содержания. Интеллигентность и хабальство, понимаемые на уровне вилки,носового платка и слова «толерантность»... увольте! Эти качества определяются поступками.

 

По мне так лучше неинтеллигентно послать… ну, туда, куда я иногда посылаю, чем так напрягаться, выдавая желаемое за действительное. Даже как-то жалко этих воспитанных, образованных и интеллигентных хабалок – это ж скока труда, усилий положено на созидание образа!..

 

Писала, писала, умничала, умничала… блин, и опять вернулась к ханжеству. Но разговор всё же будет о бабстве. Что это такое, с чем его едят и как диагностируют?

Голосовалка внегендерная – М и Ж могут отвечать на вопрос голосовалки и высказывать своё мнение по сабжу.

свернуть

Жывапесь, бабство и его отсутствие и воспоминания о лете (все в кучу)

Сегодня дождливый день, я еще пока на больничном...Нарисовала я тут портрет одной своей коллеги - девушки, которую я оччччень уважаю( и это взаимно) - за ее высочайший уровень культуры, остроумие и полное отсутствие бабства...Что такое это самое бабство - я и сама толком не могу объяснить (если кто может - еще

Сегодня дождливый день, я еще пока на больничном...Нарисовала я тут портрет одной своей коллеги - девушки, которую я оччччень уважаю( и это взаимно) - за ее высочайший уровень культуры, остроумие и полное отсутствие бабства...Что такое это самое бабство - я и сама толком не могу объяснить (если кто может - велкам!) Единственный его явный атрибут - это когда общение с мужчинами отличается от общения с женщинами, ну т.е. мужчинам позволяется больше, к ним выражается больше внимания и уважения - просто за то, что он "в штанах") Но не только это, а еще многое другое, чего я не могу описать - то, что нам противно в других, но мы не замечаем за собой)))

Портрет я вставлю в комменты - не хочу, чтоб он сильно отсвечивал...Так вот, не нравится он мне - вернее, нравится, как передано выражение ее лица, но совершенная хрень со свето-тенями( Я уж сто раз перерисовывала, несколько слоев на замазку предыдущих ушло, а все равно что-то не то...Не могу чего-то ухватить...Если кто посоветует, как спасти портрет - буду благодарна!

И еще, я тут щазз фотки разбирала - много летних попалось, про которые я забыла - так что предлагаю поностальгировать по лету) Хотя, у меня это лето было тяжелым...Но все равно, лето - есть лето)

свернуть

Мамбо этикет. Конкурс

Я в шоке – тема мужского бабства и обоеполого ханжества неисчерпаема.

 

Каждый взрослый человек знает себя и оценивает более менее объективно. Степень объективности зависит от личных качеств и способности, а главное, желания, посмотреть на себя со стороны. Ну, то, что здесь пригоршнями раздают оценки и навешивают ярлыки гирляндами, я еще

Я в шоке – тема мужского бабства и обоеполого ханжества неисчерпаема.

 

Каждый взрослый человек знает себя и оценивает более менее объективно. Степень объективности зависит от личных качеств и способности, а главное, желания, посмотреть на себя со стороны. Ну, то, что здесь пригоршнями раздают оценки и навешивают ярлыки гирляндами, я привыкла и не парюсь по этому поводу. Интересно, когда пытаются втереть – какая я беспринципная подлая сволочь и невоспитанная хамка. Особенно прикольно это смотрится на фоне, ээээ… даже не хамства, а запредельной пошлости и мерзости, изрекаемой оппонентом.

 

Вот надысь пишет мне товарищ «Добрый вечер. Ну что, может полаемся для разнообразия?!» У меня очки сами на лоб полезли – нифига себе! Не, говорю, не получится, я хоть и тётка, но предпочитаю честный бокс, а не пинки ниже пояса… не, ну правда, можно погрызться, поругаться, я могу, в конце концов, наехать, даже послать могу… а вот лаяться… лаяться не умею. Пробел в воспитании, однако. Пишем минус в графу сетикета.

 

Вот. Короче, отказалась, а мне решили голову полечить. Типа, я пришёл с пальмовой ветвью, т.е. с комментом строго по теме. А вы, не ответив ни слова по существу, сходу навесили ярлык. Ярлык этот, если чё, моё замечание про женоненавистничество. Ну, а дальше можно почитать весь анамнез – далеко ходить не надо, это пост от 9 июня.

Потом этот товарищ повесил пост обо мне у себя – со ссылками, в том же духе и изысканном стиле. А щас предлагает полаяться для разнообразия. Заскучал, видать, зайка…

 

Ну, я скопировала и сбросила ему его же коммент – в качестве иллюстрации, что мне, мол, такой уровень не осилить. Дык… он пишет, типа, неужели вы думаете, что «я сорокалетний, хорошо образованный и воспитанный, самодостаточный мужчина, без повода, от нечего делать, решил вдруг грязно поругаться с женщиной?! Ну право же, смешно и нелепо.» Вы, говорит, не умеете спорить, не умеете выслушать противоположное мнение, не знаете правил сетевого этикета, не отвечаете по существу, переводите стрелки, как это принято у женщин, Вы навесили ярлык, Ваши посты, Ваши комменты, Ваша логика и т.д. Всё так культурно, вежливо и на «Вы» с большой буквы. 

 

Я ему – типа, мне очень даже можно доказать, доказывали, и не раз, я в состоянии признать свою неправоту. Тока привыкла иметь дело с вменяемыми людьми, а не с воспитанными, которые кричат на каждом углу о правилах поведения онлайн и офлайн. И, кстати, постов, даже после такого вопиющего быдлячества, не кропала, ибо мнение посторонних людей меня мало волнует, каким бы они ни было. Да и в пересчёте на словесные единицы мой скромный «женоненавистник» просто меркнет перед его ассиметричной реакцией. 

Как-то не впечатляют меня словесные конструкции любой степени сложности, смешные манипуляции и прочие пафосные камлания. Особенно на фоне прямо противоположных поступков.

Дык, и кто из нас после этого баба? Хотелось бы знать.

 

Я ваще в полном ахуе от этого сетикета, и не только от него, чесслово. Вот об этом и хотелось бы поговорить.

 

Итак, что такое сетикет и с чем его едят

 

Умиляют дяденьки, которые зная пару-тройку разновидностей женских дневов, приходят со своим мерилом и сходу дают оценку моему. Позвольте заметить, дорогие мои, если вы бывали только в соплежуйских, морализатоских, гламурных, маразматических, тупых, флудерских или срачерских местах, и привыкли считать, что все бабы дуры…. ничем помочь не могу – мой днев не такой, и я не дура. Да-с, вот так нескромно, потому что я так считаю и имею на это право.

По поводу самого сетикета. Кому, как и что отвечать. Прям впечатлилась не по-детски. Я не размахиваю банхаммером направо и налево только потому, что прозвучало противоположное мнение, а мне, типа, нечего ответить. Не имею такой привычки, всегда даю высказаться. И, кстати, иногда устраиваю амнистии, когда становится скучно…

 

Некоторые разрабатывают гендерную тему в промышленных масштабах и мои скромные потуги ничто по сравнению с этими объёмами. Вешают однотипные темы всё об одном и том же, а потом, сделав круглые наивные глаза, удивляются наездам… типа, а шо такое? И вешают предупреждения. Лукавят, чё уж там…  я этим давно не грешу.

То, что львиная доля моих постов – провокации, и дураку понятно. Поэтому сотрясание клавиш по поводу моего мужененавистничества считаю дешёвым и неудачным троллингом. Ну, а если человек действительно не просекает – где серьёзно, а где провокация и стёб… то как читатель он мне абсолютно не интересен, я привыкла к определённому уровню интеллекта и не собираюсь разжёвывать каждому хомяку то, что и так достаточно мелко разжевала в посте. Сорри, манную кашу здесь не подают.

 

Мамба конечна, господа, и все друг друга знают, ну за исключением только что вылупившихся в клоновнике клонов, которых пока не идентифицировали. Дык вот, много раз имела удовольствие наблюдать, как создаётся общественное мнение о ком-то, в том числе, и обо мне, в отдельно взятом дневнике. Сделать нарезку цитат, вольно скомпоновать их по своему усмотрению, приправить авторитетным мнением – и вуаля!..

Не имею привычки лепить непонятно какой образ посредством каких-то знаковых слов и ритуалов. Обращаюсь на «вы» со строчной, т.к. не писаю кипятком от почтения к незнакомому акку, с сетикетом, особенно так своеобразно понимаемым, не знакома. И ничуть не огорчена. Однако, понять этот феномен всё-таки хочется, ибо любознательна.

Так вот, вопрос – есть ли на Мамбе этикет? И, если да, то что это такое? А то – может, разработаем правила общения на сайте, а?..

 

Никогда не грешила подобным, но тут – предлагаю конкурс за звание самого воспитанного мамбо акка (М и Ж) и, параллельно, конкурс за звание самого невоспитанного акка Мамбы (М и Ж). Претенденты разделены по половому признаку, мне сказали, что так интереснее и картина получается точнее.

В первой части конкурса участвовать не буду – по этическим соображениям, а главное потому, что не считаю себя достаточно воспитанной. Во второй – тоже по этическим соображениям, т.к. являюсь устроителем, а главное потому, что точно знаю – на Мамбе достаточно быдла, до которого мне, при всём моём хамстве, как ни прыгай – ни за что не дотянуться. Планка не пускает.

 

Хотя… если у кого-то есть желание номинировать автора в качестве соискателя 3-го пункта – милости просим. Когда воскреснет основная анкета, голосовалку перенесу туда с сохранением предварительных результатов – у меня все ходы записаны. Победители будут установлены путём прямого голосования – «ник» +1, и получат от меня по цветую с барского плеча. Принимаются предложения кандидатур во все четыре номинации. Результаты буду периодически вывешивать здесь же – ниже тела поста. Мамба должна знать своих героев.

 

Номинации

1. Самая воспитанная леди Мамбы –

(озвучиваем ник)

 

2. Самый культурный джентльмен Мамбы –

(озвучиваем ник)

 

3. Главная хамка Мамбы –

(озвучиваем ник)

 

4. Главный хам Мамбы –

(озвучиваем ник) 

 

Ну что, поехали, мои хорошие… Внимание – вопрос!

свернуть

Баба. Попытка анализа

Опять про табу. Или табу и бабы

 

Нет, не та, что коня на скаку и в горящую избу, не та, что спозаранок печь топит, корову доит. И не хамка трамвайная или базарная торговка. Это как-то слишком уж явно. Вообще, у слова «баба» есть два значения. Первое описано в первой еще

Опять про табу. Или табу и бабы

 

Нет, не та, что коня на скаку и в горящую избу, не та, что спозаранок печь топит, корову доит. И не хамка трамвайная или базарная торговка. Это как-то слишком уж явно. Вообще, у слова «баба» есть два значения. Первое описано в первой фразе и не имеет, в общем, отрицательного значения – крестьянка, деревенская женщина. А вот второе… второе уже характеризует. Хотя тоже, на мой взгляд, узко, примитивно и очень условно. Из деревни – баба, орёт, скандалит, хамит – баба. А если милая интеллигентная женщина взапой сплетничает, обсуждая за глаза чужую внешность, личную жизнь, вешая ярлыки и давая оценки?.. Ироничный, тонкий, и не очень, стёб, тем не менее, не отменяет ни тему, ни повод. 

 

Я считаю, что душевная мелочность, мстительность ниже пояса, мелкое, гадкое злорадство, интерес к чужой личной жизни, мерзкая привычка давать оскорбительные характеристики, хоть открытым текстом, хоть обиняками… какими словами это ни оформи, а суть не меняется. Так что не всё так однозначно с бабами. 

Бабство многолико и хорошо мимикрирует – якобы невинные потрынделки, познавательно обсудить, весело обстебать кого-то, попутно навесив ярлык тому, что в приличном… ну, не в бабском обществе, является безусловным табу. Не важно, насколько едка или остроумна насмешка, насколько соответствует истине. Табу, оно такое табу. Это когда очень хочется, но всё равно нельзя. 

Поэтому всё лакируется и объясняется умными словами, предваряется сносками, типа, ничего личного, просто интересно и даже смешно и т.д. В вирте это намного легче: и нарушать табу, и объяснять, что это совсем не табу и не то, что вы подумали, а совсем наоборот – весёлое, непринуждённое общение неординарных людей, не стеснённых старомодными рамками. 

 

Почему так возмущает в людях то, что себе легко, с удовольствием прощается и даже не замечается? Казалось бы, чего проще – задать вопрос: а хотелось бы мне, чтобы моё имя трепали на все лады, прилюдно полоскали грязное бельё, мыли кости, хихикали и издевались?.. Ну кому этого захочется? Или попытаться посмотреть на себя чужим, незаинтересованным взглядом – как выглядит со стороны то, что я делаю и говорю?.. 

Кто-то в древности сказал: «Относись к людям так, как ты хочешь, чтобы относились к тебе». Вот так простенько и с большим вкусом. Всё, вроде, понятно, куда уж дальше разжёвывать. 

Но не для баб. 

Кстати, сабж встречается и в штанах…

свернуть

Как я боролась с бабством в себе

- А я не выдержала, всё высказала!.. Как понеслась!.. Да ты, говорю… короче, всё-всё, что накипело. Терпела, сдерживалась… ну и ладно.

- Нафига? Смысл?

- Зато мне стало легче. Высказалась – и всё… 

- Да без толку же.

- Ну и что? И пусть. Пусть бабство, где-то стыдно… зато сразу еще

- А я не выдержала, всё высказала!.. Как понеслась!.. Да ты, говорю… короче, всё-всё, что накипело. Терпела, сдерживалась… ну и ладно.

- Нафига? Смысл?

- Зато мне стало легче. Высказалась – и всё… 

- Да без толку же.

- Ну и что? И пусть. Пусть бабство, где-то стыдно… зато сразу полегчало. Чё в себе носить?..

 

Многоликое и вездесущее бабство. Оно, конечно, внегендерно, но…

Толкнут тебя случайно в транспорте, встанут рядом как-то неудобно, а ты сидишь, копишь злость, ждёшь, прямо хочешь – ну, толкни меня ещё, я тебе сейчас что-нибудь ядовитое скажу… раздражаешь, мне повод только нужен. 

Кто-то пришёл в смешных нелепых брюках. Ладно, обсудить на перекуре, но лучше громко, во всеуслышание спросить: Надь, чё это на тебе сегодня? Любая реакция Нади доставит массу удовольствия и ещё одну тему для перекура.

Это долгая, едкая обида, которая врастает в душу, как ядовитый сорняк, и живёт там, периодически вылезая язвительными злорадными замечаниями. И не забыть, невыкорчеванная вовремя, она стала частью тебя.

Отплата за обиду сторицей, когда ответка, как удар кувалдой, многажды превышает причину. Что-то, живущее на дне, выплеснулось, дымясь дремучей, неокультуренной злобой, наружу. Зато – легче, отпустило.

Сплетни, смакование чужих проблем с постным сочувственным видом. Или весело, со смехуёчками перемыть в тесной компании кости кому-то случайному, и, наивно округлив глаза, вопрошать, ища поддержки и одобрения: «Не пойму, чего ко мне привязались? Да мне дела нет ни до кого, я примус починяю, никого не трогаю…»

Зацикленность, зависть, ревность, такие сильные, что крышу рвёт напрочь – кажется, что всё делают тебе назло, всё неспроста, только о тебе и думают… и мысли центростремительно крутятся-крутятся – всё об одном. Раздражение, которое никак не перебороть, остаётся только как-то оправдать. Нечистоплотные мысли о ком-то.

Тщательно маскируемое злорадство самого низкого пошиба, хабальство, выдаваемое за искренность и правдорубство. Эмоциональная распущенность – облегчиться, дать выход негативу. Не носить же в себе. Типа, такая женственная непосредственность…

Неискренность, фальшь даже с собой. Лучше закрыть глаза, не думать, не оценивать свои мысли и поступки… результат может не обрадовать. Нагромоздить побольше благовидных объяснений и – всё-таки – оправданий, закидать чем-нибудь пафосным, залакировать сверху чем-нибудь благородным и поскорее забыть… 

Мелочное, скрупулёзное обмусоливание крохотных чувств, залипание на деталях, раздувание их до вселенских масштабов. Слащавое сюсюканье, формальная интеллигентность, выражающаяся в пафосных словах.

Позёрство – утянуть на себя одеяло, во я какая!.. Выпячивание себя, своих переживаний, проблем. Загрузить кого-то по самое не балуйся. Пусть сочувствует, успокаивает, поддерживает. Зато сразу легче…

 

И вместо того, чтобы разобраться во всём этом, на голубом глазу – «А что такого?..» и куча объяснений… короче, кругом одни добрые искрение ангелы, непосредственные, как дети. Только я в себе копаюсь, перетряхиваю, зачем-то оцениваю, и крылья никак не хотят расти – грехи не пускают… чё-то кажется, что мало признаться, озвучить, уничижение, оно паче гордости бывает, многие и на это неспособны… надо как-то бороться, не оправдываться кипящими праведными чувствами, выписывая индульгенцию наперёд. Ну, или хотя бы сдерживаться, если понимаешь, какого сорта эти чувства… 

 

Что-то есть, чего-то нет и никогда не было. Периодически бурлит внутри, просится на свободу. Топчешь, топчешь, запихиваешь назад, знаешь, что гордиться нечем. Стыдишься, когда оно всё-таки вылезет наружу, просочится через щёлочку или взорвётся неожиданной необъяснимой злобой… и снова заталкиваешь, подметаешь, пытаешься навести порядок в тёмном чулане, выбросить, уничтожить весь этот дурно пахнущий мусор и запереть, запечатать намертво.

Что-то удаётся, что-то нет… главное – хотя бы обозначить проблему.

свернуть

Мелочность

Не люблю её. Фу. Хотя, конечно, у меня может быть своё, альтернативное понимание этого слова. Мелочность – не обязательно какая-то кропотливость и зацикливание на деталях, это мелочное, низменное мышление, мышление мелочами и смакование подробностей. Ну, такое приземлённое, на уровне замочной скважины и переноса своих впечатлений на окружающих. Так-то понятно, что еще

Не люблю её. Фу. Хотя, конечно, у меня может быть своё, альтернативное понимание этого слова. Мелочность – не обязательно какая-то кропотливость и зацикливание на деталях, это мелочное, низменное мышление, мышление мелочами и смакование подробностей. Ну, такое приземлённое, на уровне замочной скважины и переноса своих впечатлений на окружающих. Так-то понятно, что каждый мыслит в меру своих возможностей и опыта, поэтому, естественно, никогда не прикладывает к себе уничижительные оценки собственного интеллекта и способности анализировать. 

 

Обычно получается какое-то мозаичное, эклектичное поведение – здесь играем, здесь рыбу заворачиваем: тут рассуждаем вполне здраво, а тут уже натура попёрла… а натура, она ж всегда сильнее надстройки, всегда найдёт лазейку и таки вылезет, просочится наружу. Ну вот, например, переход на личности… я считаю это апофигеем мелочности и быдлячества. А некоторые оправдывают чуйствами, эмоциями. Ну, живой человек с подвижным темпераментом, всё такое… Ещё здорово получается, когда собственные ощущения преподносятся как реальные факты. Эт просто бинго – в тютельку. А мне почему-то всегда гадко на душе, когда вижу. Фу. Ну нет оправдания свечке, которую уже зажгли, чтобы подсмотреть, а если не получилось, то домыслить что-то за кем-то, потому что очень хочется… и непременно озвучить. Грязное воображение это одно, а мелочность – это низменное мышление плюс обязательное обнародование своих анализов тараканов. Такая вот прозорливость. Впрочем, тараканы это у других, у себя – всегда чувства. А чувства оправдывают что угодно. Они ваще универсальный адвокат для всего.

 

Тут у меня диссонанс – я считаю, что управлять чувствами сложно, стихиями вообще управлять невозможно, а вот контролировать их проявления совершенно необходимо. Эмоциональная распущенность – такая же распущенность, как и все другие. Не замечать её, тем более, бравировать –  довольно странная позиция.  У тёток мелочность, которую они считают проявлениями чувств, рулит практически во всём, к чему они хоть на йоту неравнодушны. Настолько, что они её ваще не замечают ни у себя, ни у других, ибо это их естественная среда, в которой они как рыбы в воде. 

 

Бабство ли это? Безусловно. Но кто ж признает его в себе? Ну, образование, прочитанные книжки, умение пользоваться красивыми словами и сморкание в носовой платок… как может такая женщина быть бабой, быдлом, мелочным, низким чмо? Это ж невозможно, оксюморон. И тем не менее. Бабу не вытравить ни образованием, ни статусом. Только воспитанием с младых ногтей, постоянной работой над собой. Но и тут ведь засада – воспитание сплошь и рядом путается с манерами. А эт две большие разницы. Манеры позволяют сплетничать и кого-то гнобить, лишь бы это было вежливо, воспитание – нет. Манеры позволяют называть свою мелочность, подлость и непорядочность высокими словами, воспитание – нет. Воспитание максималистично и идеалистично, манеры – примиряют проявления низменной натуры с приличиями. Только воспитание может как-то скорректировать натуру, манеры только прикроют. Фантик всегда красивее того, что в него завернули.

 

Я, как человек малоэмоциональный, всегда реагирую на проявления чужих эмоций, ибо это и есть суть человека: то, когда и как он их проявляет для меня является маркером. Вот она, мякотка, натура… вылезла. Почему я так зависаю над этими психологическими экзерсисами… ну, есть причины. Хочется понять других, себя, но без публичной мастурбации, которая столь модна последнее время и выдаётся за некий прорыв, типа проговаривания своих комплексов в группе виртуальной поддержки психотерапии. Эдакие анонимные алкоголики психоанализа без сапог. То есть, без самостоятельной оценки себя. Так... тока выговориться, чтоб получить поддержку и оправдание со стороны. Эт тоже распущенность, я считаю. 

И всегда интересно – как и по-над чем люди стыкуются, пренебрегая во имя иногда своим воспитанием, иногда натурой. Места и способы стыковки тоже весьма познавательны. 

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно