В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Например: психология, мысли

Все записи, содержащие тег благо

* * * ПРАВДА * * *

 ... Говорить всегда правду - а всегда ли это во благо тому, кому ее говорят и даже тому, кто ее изрекает ?

 А если правда у каждого своя - то стоит ли вообще сообщать "свою" правду, особенно если тебя об этом не просят ?...

 Как правильно говорить правду, чтобы не еще

 ... Говорить всегда правду - а всегда ли это во благо тому, кому ее говорят и даже тому, кто ее изрекает ?

 А если правда у каждого своя - то стоит ли вообще сообщать "свою" правду, особенно если тебя об этом не просят ?...

 Как правильно говорить правду, чтобы не обидеть и не причинить вред, разрушения в чьей-то психике, душе, да и жизни тоже ?...

 Зависит ли твоя "правда" от настроения, от ситуации или она всегда незыблема и однозначна ?...

 А всегда ли мы можем ее сказать ?... 

 А всегда ли мы готовы ее услышать, узнать ?...

 А какими были бы отношения между людьми если бы все и всегда говорили только правду ?...

 А какими были бы наше искусство, культура если из нее убрать вымысел, фантазию, неправду - если только правда, всегда и во всем ?...

 ... И вообще - что такое ПРАВДА и нужна ли она ?...

свернуть

Cовесть ... служит не только добру, но и злу /?/

"В начале восьмидесятых я начал внимательнее приглядываться к тому, что получается, когда люди говорят, что следуют своей совести.

При этом мое внимание привлекло то, что многие, ссылаясь на свою совесть, говорят или делают что-то,

что унижает других, причиняет им вред.

Итак, я понял, что совесть служит не только добру, но еще

"В начале восьмидесятых я начал внимательнее приглядываться к тому, что получается, когда люди говорят, что следуют своей совести.

При этом мое внимание привлекло то, что многие, ссылаясь на свою совесть, говорят или делают что-то,

что унижает других, причиняет им вред.

Итак, я понял, что совесть служит не только добру, но и злу.

Таким образом, мне стало казаться подозрительным то глубокое уважение, с которым относятся к совести в нашей культуре.

.

Мне стал подозрителен и тот факт, что западное просвещение остановилось перед изучением феномена совести,

а многие религиозные представления, раньше внушавшие страх и ужас, как мне кажется,

теперь вошли в «круг обязанностей» совести и до сих пор остаются там неприкосновенными, словно некое табу."

.

.

.

Здравствуйте всем!

Рада лету, Солнцу...

Dождю...

Свежайшему воздуху Финляндии.

Наконец-то я дома...

* продолжу текст /выше/ - в комментариях*

свернуть

Шариков и все, все, все

Парадоксы

 

Ну что ж, вернёмся к нашим баранам, то бишь к двум парам: Преображенский=Шариков и Шариков=Жеглов. За первую пару отдельно благодарю Нику – она связала эти два персонажа совершенно необычным, парадоксальным образом. А парадоксы очень интересная вещь. 

 

Итак, что мы имеем? Каким образом получились эти тождества, почему там еще

Парадоксы

 

Ну что ж, вернёмся к нашим баранам, то бишь к двум парам: Преображенский=Шариков и Шариков=Жеглов. За первую пару отдельно благодарю Нику – она связала эти два персонажа совершенно необычным, парадоксальным образом. А парадоксы очень интересная вещь. 

 

Итак, что мы имеем? Каким образом получились эти тождества, почему там стоит знак равенства? Попробуем рассмотреть. Начнём с пары Преображенский=Шариков.

Как известно, Филипп Филиппович был учёным с мировым именем, занимался наукой, ну и по ходу ставил опыты на собачках. Исключительно ради улучшения качества жизни людей и её продления. Для чего и приманил лаской бродячего пса – на польты под белок на рабочий кредит для эксперимента, каковой и сделал. А Шариков… Шариков – это тот самый бывший пёс энд гипофиз, половые железы и генетическая память Клима Чугункина, убиенного в пьяной драке в трактире «Свисток», где он проводил время в компании своих единомышленников, услаждая их слух виртуозными коленцами на балалайке «Све-е-етит ме-е-есяц, све-е-етит ясный…» и т.д.

 

Как, каким образом можно поставить их на одну ступеньку? Нонсенс, скажете вы. И будете неправы, потому что есть, есть такое слово в этой логической связке – это их занятия. Конечно, они очень и очень разные – профессор использовал собачек для опытов на благо человечества, приманивая их исключительно лаской-с, а Полиграф Полиграфыч, только формирующееся, слабое в умственном отношении существо, стоящее на самой низшей ступени развития… одновременно состоял заведующим подотделом очистки города Москвы от бродячих животных (котов и пр.) в отделе МКХ. Т.е. ловил и душил их, и тоже на благо жителей Москвы. Один собачек резал для науки, другой котов душил, очищая подвалы. Каждый в меру своих способностей и на своём месте приносил безусловную пользу.

Так в чём же разница? Один серый, другой белый – два весёлых гуся режет, другой душит...

 

Поехали дальше. Второе тождество: Шариков=Жеглов. И опять – что общего может быть у рыцаря без страха и упрёка, начальника отдела по борьбе с бандитизмом МУРа Жеглова и умственно формирующегося Шарикова, профессия которого указана в предыдущем абзаце? А всё в том же – они, каждый в меру своих сил и возможностей, каждый на своём месте, выполняли свою работу, принося пользу обществу. Один – ловил бандитов, если надо, подбрасывал улики, потому что «Вор должен сидеть в тюрьме! Я сказал!  И людей не беспокоит, каким способом я его туда упрячу!» Другой… впрочем, про другого я уже писала. И людей так же мало волнует – будет ли он душить несчастных котов, которые пойдут на воротники, или оглушит дубиной, коты в подвале сидеть не должны! Точка.

Так в чём же разница? Один серый, другой белый – два весёлых гуся ловит, другой душит…

 

Дык, чем они отличаются? Или, может, точек пересечения гораздо больше, чем кажется? Ну да, Шариков нарисован смачно, так же как и его, якобы, антиподы. Парадоксально, но при всех различиях у них нашлось что-то общее, а именно – нарушение каких-то божеских, человеческих ли законов во имя пользы и для всеобщего блага, подминание, прогибание под себя этических норм и даже закона. Ну да, на благо, во имя и всё такое, но… собачку приманили краковской для опытов, Шарикова прооперировали обратно в собачку насильно. Шариков хоть и очищал подвалы от котов, но душил их самозабвенно. В свободное же от основной работы время был не прочь стибрить что-то, ущипнуть за грудь какую-нибудь гражданку и воспользоваться служебным положением. Жеглов… ну чё, Жеглов – горел на работе, рубил головы дракона – хитрость, жадность и предательство, но… кошелёк Кирпичу подбросил, невинного Груздева пытался засадить и не испытывал никаких угрызений совести от этого, потому что – «Наказания без вины… не бывает». Тоже делал свою работу как мог, и, в общем-то, неплохо.

 

Вот такие антагонистические, вроде, пары, вот такие этические парадоксы.

Ну чё – поехали? 

свернуть

Вероломство ? Или деяние во Благо ?

Наверняка у многих из нас в жизни случался момент истины, когда мы стояли перед нравственным выбором, продолжать нести тяжкий груз собственных принципов и убеждений, или пойти на сделку с собственной совестью .

Приходилось ли вам когда-нибудь читать чужие письма? Специально или по неосторожности, из простого любопытства или с еще

Наверняка у многих из нас в жизни случался момент истины, когда мы стояли перед нравственным выбором, продолжать нести тяжкий груз собственных принципов и убеждений, или пойти на сделку с собственной совестью .

Приходилось ли вам когда-нибудь читать чужие письма? Специально или по неосторожности, из простого любопытства или с чётко определенной, возможно даже благой целью?!

Времена,когда вскрывались конверты остались позади , теперь вскрываются почтовые ящики, отслеживаются смс-сообщения и звонки …вторгаются беспардонно в твою душу.. ! Червоточащее внутри искушение- желание узнать истину, понять какие то из поступков, заставляют пальцы, глаза, разум делать то, что никак по идее не вписывается в сложившиеся принципы!

Этот назойливый внутренний голос нашёптывает совершить то, что противоречит основным убеждениям, граничит с непорядочностью, и если уж быть откровенным с самим собой переходит эту самую, казалось бы незыблемую, и такую болезненную черту!

Вероломство ? Или деяние во Благо ?

свернуть

ИМЕЮ МНЕНИЕ-ЦЕННОСТЬ "Жертвы"

Ценность «Жертвы»

"А чем бы ты смог(ла) пожертвовать ради другого человека?. Именно пожертвовать, отказаться от чего-то. И вторая часть мысли, наверняка будет характерна для женщин: "А чем бы ты мог(ла) пожертвовать ради ребенка?"

Поведение Жертвы - психологи очень четко выделяют. В ЧЕМ СМЫСЛ ЦЕННОСТИ ЖЕРТВЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ? 

В войну люди погибают, еще

Ценность «Жертвы»

"А чем бы ты смог(ла) пожертвовать ради другого человека?. Именно пожертвовать, отказаться от чего-то. И вторая часть мысли, наверняка будет характерна для женщин: "А чем бы ты мог(ла) пожертвовать ради ребенка?"

Поведение Жертвы - психологи очень четко выделяют. В ЧЕМ СМЫСЛ ЦЕННОСТИ ЖЕРТВЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ? 

В войну люди погибают, жертвуют своей жизнью ради... а имеют ли смысл такие жертвы?

…или мать жертвует всем ради сомнительного будущего своих детей.

Быть «Жертвой»: - это терпеть;

- это когда тебе плохо и не говорить об этом, или не говорить об этом сразу, а потом вдруг выплеснуть;

- это делать то, что ты не хочешь делать;

- это говорить «да», когда хочется сказать «нет»;

- жить жизнью, которая тебе не нравится;

- жить с теми людьми, которых ты не любишь;

- работать на работе, которая тебе не нравится;

- получать деньги, которые тебя не устраивают и т. д… 

Ценности жертвы, имеет ли смысл жертвовать чем-то, отказываться от чего-то ради других, ради чужих целей и если да, то, ЧЕМ ВЫ БЫ МОГЛИ ПОЖЕРТВОВАТЬ РАДИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ?

А чем бы ты смог(ла) пожертвовать ради другого человека?. Именно пожертвовать, отказаться от чего-то. И вторая часть мысли, наверняка будет характерна для женщин: "А чем бы ты мог(ла) пожертвовать ради ребенка?"

свернуть

Без заголовка

Сестре Светлых Звезд посвящается.

Когда я задумываюсь о религии, я начинаю роптать. У меня есть настоящая сестра. Так вот она очень религиозна. И благостна. Я ею восхищаюсь, всерьез. Как-то в минуту моей горькой скорби, она выслушала меня и сказала:

- А во всем этом есть какая-то сладость..

Такого не забыть. еще

Сестре Светлых Звезд посвящается.

Когда я задумываюсь о религии, я начинаю роптать. У меня есть настоящая сестра. Так вот она очень религиозна. И благостна. Я ею восхищаюсь, всерьез. Как-то в минуту моей горькой скорби, она выслушала меня и сказала:

- А во всем этом есть какая-то сладость..

Такого не забыть. Возразить ей хотелось, сказать что-то вроде "Это потому что у тебя не так", затем вспомнила о ее жизни, и заткнулась. Некоторые люди мечутся, туда-сюда. Сегодня человек неофит, а завтра в церковь ему скучно идти. Моя сестра такой человек, что если что-то один раз решила - это навсегда. И религиозной она стала вмиг. Вот поэтому я говорю - неправда, что перемены случаются постепенно, в некоторых они случаются в одну секунду и навсегда.

Но я ропщу. К неудовольствию своей сестры. Со стороны она видит мою жизнь как самую благоприятную базу для того, чтобы, если потерпеть и не роптать - то прямая дорога в рай. Но я ропщу. Я - не она.

Ропщу именно в момент размышлений о Боге. Однажды прицепилась к ней, и давай допытывать, где, покажи мне именно то место в Библии, где написано хотя бы четко один раз, что Бог тоже нас, людей, любит? Ну просто покажи.

Она изумилась и говорит:

- Так это же само собою разумеющееся. Тут не надо даже цитат. Это и так понятно.

А мне не понятно. Я знаю, что есть заповедь первая - возлюбить Господа Бога как самого себя, а потом уже вторая - ближнего, и так далее.

Но я не знаю, где говорит Бог, что он любит людей.

Она привела цитату, да, вспомнила, что Бог отдал Сына Своего Единородного, дабы каждый уверовавший в него, не погиб, но имел жизнь вечную.

А я время от времени все равно ропщу. Боюсь очень говорить о Боге вслух, тем более писать, и все равно.

Боюсь наказания, да. Но мысли куда денешь?

Почему, думаю, Бог так все устроил? Что, во-первых, человек смертен. Затем, болезни разные, недуги. Тяготы. Потеря близких, нищета, голод, землетрясения, войны. И все это - за такую короткую жизнь. Если даже хоть кто и сто лет живет, как актер Зельдин.

Ну даже если кто в комфорте живет. Вечное недовольство, страх потерять. Различные утонченные потрясения душевные и прискорбности опять-таки.

А самое главное - если смысл все это терпеть благодушно - то зачем Бог не сделал человека не порочным? Если это Его план - отчего бы не сделать этот план полегче? Пусть бы человек был более совершенным. Во всем. Бог же может это. Если мы - его творение.

Ну да, я понимаю, что в этом-то вся и соль. Трудностями и скорбями. Но зачем?

Пусть бы и сейчас было иначе, да и потом было бы тоже нормально. Там, за гробом.

А то ведь люди (большинство) живет ни по каким не по заповедям, и все равно маются, страдают. А потом еще и после смерти - ад. Если верить Писанию. 

Смотрела сериал "Ганнибал", так аж вздрагивала, когда он в полемике с Уиллом Грэмом рассуждал о том, что Бог постоянно издевается над людьми. Суеверно крестилась, словно то, что я услышала - уже мне может навредить и я понесу наказание. Но от интереса, чего они там дальше скажут - аж рот открывала. Ропота там было немного, но любопытно, очень.

А еще вот что. Общие суждения. Живет человек, и все вокруг него будут сначала говорить ему, чтобы он жил непременно вот так, а не иначе. Ему это противно, он сопротивляется в душе, но куда деваться? А как только он так заживет, как хотели все, - тут же ему начнут говорить обратное.

Голословно как-то. Ну, например, все хором наседают, пиши мол диссертацию. А как напишет - скажут - зачем тратил на это время, надо было деньги зарабатывать.

Или скажут - слушай свое сердце, а потом - как ты мог изменить своей жене?

Ну, примеры плохие. У каждого свое найдется.

Потом, как мне кажется, Бог совершенно не объяснил ничего насчет вот этих товарно-денежных отношений. Да я знаю про "Кесарю - кесарево, а Богу - Богово" и знаю про "хлеб добывать в поте лица своего". Но все же мне кажется, что по этому вопросу Бог очень лояльно относится. Понимаю, как не вмешивается, а на наше усмотрение оставил. Полностью. И это можно понять. Слишком приземленно. И кстати, заповеди насчет денег никакой нет. А это важная часть жизни, если не сказать главная.

Да и про труд тоже ничего не сказал. Кроме пота. Опять же - на наше усмотрение.

И счастья никакого нам не обещал. И честной политики. Все - на наше усмотрение. Но кое-что - узаконил. В заповедях.

Самое интересное, что заповеди совершенно невозможно исполнить. Даже одну.

Кругом противоречия.

Это я к тому пишу, что единственное, что Бог нам как - бы обещал - это постоянные страдания. Да.

Это он показал примером.

Поэтому людская теория оптимизма и то, что человек - творец своей судьбы и чего захочет - всего сможет добиться, - она не выдерживает никакой критики и совершенно бездоказательна.

А вот проследить одни "неприятности" в ходе истории человечества в целом, так и отдельных людей, в частности - да, можно. И это даже видно и наглядно. Ну, опять же, каждый по себе знает.

Некоторым людям совершенно нельзя заходить в зону жизни. Если им мало разочарований или потери каких-то иллюзий - то все равно они потом вспомнят эти грабли.

Вообще, вот тот бомж, описанный мною выше или ниже - вот он прошу прошения, за предсказуемую банальность - ближе всех к истине в том, что он уже ничего не просит и не пытается сделать. Ему ничего не надо. А будет надо - придут и дадут.

Совершенно и полностью уверена, что такие стихии, как здоровье, счастье и благополучие, деньги, таланты и прочее, человеческое - дает Бог, даже тогда, когда мы думаем, что это наши заслуги. Они ни разу не наши.

Да по ходу и бумеранг действует. Я так критично отнеслась к этой теории, а по сути-то. Только я не пойму - из какой это заповеди или какого закона физики, это не по моей части.

свернуть

ЗЛОСТЬ И ЕЁ ПОЛЬЗА

            Чаще всего, человек обретает силу и начинает делать то, что раньше не мог, именно благодаря собственной злости. Злость - наилучшая среда для работы над собой в полную силу.

еще

            Чаще всего, человек обретает силу и начинает делать то, что раньше не мог, именно благодаря собственной злости. Злость - наилучшая среда для работы над собой в полную силу.

свернуть

Подвешенный в воздухе кофе... и Потеряно 100р...

Текст не мой, копи с Вконтакте. Как вы думаете что мешает в нашем социуме существованию таких вот вещей???

 

 

Мы входим в одно из кафе рядом с вокзалом. За нами входят два человека и говорят: «Пять кофе! - два мы выпьем сейчас, а триподвешены в воздухе». Идут платить еще

Текст не мой, копи с Вконтакте. Как вы думаете что мешает в нашем социуме существованию таких вот вещей???

 

 

Мы входим в одно из кафе рядом с вокзалом. За нами входят два человека и говорят: «Пять кофе! - два мы выпьем сейчас, а триподвешены в воздухе». Идут платить и платят за пять кофе. Затем выпивают свои два и уходят. Я спрашиваю Де Сику: "Что это за подвешенный кофе?"Он говорит: «Подожди». Потом входят други люди: девушки пьют свой кофе и платят нормально. Далее входят три адвоката, заказывают семь кофе: «Три мы выпьем, а четыре подвешенных». Платят за семь, пьют свои три иуходят. И молодой человек заказывает два кофе, только один кофе пьёт, но платит за два и уходит. Так мы с Де Сикой досидели разговаривая дополудня. Двери были открыты, я смотрел на эту залитую солнцем площадь. И вдруг вижу какую-то тёмную тень, приближающуюся к двери. Когда она уже у самой двери бара, я вижу, что это бедный человек. Бедняк заглядывает вкафе и спрашивает: «Есть подвешенный кофе?» Это своего родаблаготворительность, которая пришла из Неаполя, там так оставляли нетолько кофе, но и еду. Сложно представить это в нашей стране. А жаль,красивый обычай.

 

На подъезде объявление:"Потеряла 100р. Кто нашел,занесите в кв 75.Пенсия

маленькая,хлеб не на что купить".Беру деньги,иду туда.Открыла

бабушка.Даю 100р,она чуть не плача: -Ты уже 12-тый кто деньги

занёс!Ухожу,она мне вслед:-Сынок,ты объявление сорви,я его не писала! 

свернуть

"Цель есть то, что всегда хорошо..."

"Цель есть то, что всегда хорошо, чего нельзя взвешивать и оценивать, ибо не на что в этом взвешивании опереться; она есть то, к чему можно только стремиться, без размышлений, без колебаний".                   АРИСТОТЕЛЬ.

"Цель есть то, что всегда хорошо, чего нельзя взвешивать и оценивать, ибо не на что в этом взвешивании опереться; она есть то, к чему можно только стремиться, без размышлений, без колебаний".                   АРИСТОТЕЛЬ.

Придерживайтесь этого мужики и будет вам счастье )

днажды дровосек рубил дерево над речкой и уронил в нее топор. Он заплакал от горя, но тут ему явился Господь и спросил: — Что ты плачешь? — Как же мне не плакать, ведь я уронил в речку топор и не смогу больше зарабатывать на пропитание моей семье. 

Тогда Господь достал из речки золотой топор и еще

днажды дровосек рубил дерево над речкой и уронил в нее топор. Он заплакал от горя, но тут ему явился Господь и спросил: — Что ты плачешь? — Как же мне не плакать, ведь я уронил в речку топор и не смогу больше зарабатывать на пропитание моей семье. 

Тогда Господь достал из речки золотой топор и спросил: 

— Это твой топор? 

— Нет, это не мой топор, — ответил дровосек. 

Господь достал из речки серебряный топор и спросил: 

— Может, это твой топор? 

— Нет, и это не мой топор, — отвечал дровосек. 

Наконец, Господь достал из речки железный топор. 

— Да, это мой топор, — обрадовался дровосек. 

— Я вижу, ты честный человек и соблюдаешь мои заповеди, — сказал Господь, 

— возьми же себе в награду все три топора. 

Стал дровосек жить-поживать в достатке, но тут к несчастью в речку 

упала его жена. Он снова горько заплакал. И снова ему явился Господь 

и спросил: 

— Что ты плачешь? 

— Как же мне не плакать, ведь в речку упала моя жена. 

Тогда Господь достал из речки Дженифер Лопез и спросил: 

— Это твоя жена? 

— Да, это моя жена, — радостно ответил дровосек. 

Господь рассердился: 

— Ты солгал мне, как же так? 

— Видишь ли, о Господи, — ответил дровосек, — тут вышло небольшое недоразумение. 

Ответил бы я, что это не моя жена. Ты тогда достал бы из речки Кэтрин 

Зета-Джонс, а я бы снова сказал, что она не моя жена. Тогда ты достал 

бы мою жену, и я бы сказал, что вот она и есть моя супруга. Ты бы отдал 

мне всех троих, и что бы я стал с ними делать? Я бы не смог их всех 

прокормить, и мы все четверо были бы очень несчастны. 

Мораль: Когда мужчины лгут, они делают это достойно и к всеобщей пользе.

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно