В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Все записи, содержащие тег гомосексуальность

Интервью с доминантной самкой

- Я с гордостью могу назвать себя собирательницей мужей-девиантов. Мой второй был гей, третий – фут-шуз фетишист, актуальный амант – махровый мазохист… хотя в реальном, мужском, мире все они, кроме гея, стопроцентные самцы, не вызывающие подозрений…

 

…Да никакого кошмара, очень даже весело и удобно, гея не нужно ревновать к еще

- Я с гордостью могу назвать себя собирательницей мужей-девиантов. Мой второй был гей, третий – фут-шуз фетишист, актуальный амант – махровый мазохист… хотя в реальном, мужском, мире все они, кроме гея, стопроцентные самцы, не вызывающие подозрений…

 

…Да никакого кошмара, очень даже весело и удобно, гея не нужно ревновать к другим женщинам, а его друга я знаю с детства, фетишист заваливал обувью, а мазохист ваще душка. 

Говорят, всё родом из детства… да, оттуда. Когда познакомилась с фетишистом… средний ребенок в семье с 8 детьми.  Жили не очень бедно, но в селе. Мать болела, положили в больничку в городе. Ему было лет 5-6(в школу еще не ходил), приезжал проведать мать. Увидел в витрине магазина женские сапоги и ботильоны. В то время как другие его братья побежали в кондитерский за пирожными и газировкой, он рассматривал женщин, что примеряли обувь. И в каждый приезд в город все повторялось. Больше всего ему нравились сапоги из бежевой, светло коричневой или рыжей кожи (думаю, из-за сходства с кожей ноги женщины)… потом мать умерла, младших братьев разобрали родичи на воспитание, старшие уехали учиться, а он остался с отцом. 

 

Как мужчина – очень привлекательный, фактурный и даже можно назвать половым гигантом. Но! Девушки его вообще не интересовали в юности... учился, работал, увлекался спортом, музыкой... девушки на него вешались – он морозился… лет в 20 стал посещать мадам, которая удовлетворяла его потребности в сапогах и ногах. Около 30 у него случился короткий роман с девушкой (пол года). Он так и не решился ей рассказать о себе в подробностях. 

 

…Я с ним познакомилась, когда ему было 43, он преследовал меня тенью, не пытаясь сблизиться.  Друзья подшучивали надо мной – смотри, у тебя новый старый воздыхатель, он старше меня на 17 лет... в общем, я как доминантная самка, согласившись на свидание, быстренько его закруглила, и в первой же подворотне изнасиловала... буквально через месяц мы уже жили вместе, еблись как кролики, я радовалась подаренной обуви (мне не нужно было его просить)… и только через несколько месяцев, вернувшись после прогулки, он попросил не снимать сапоги. Ниче, что была ранняя осень и дождь… он в коридоре вылизал меня и сапоги… и только потом поведал мне свою историю. Прожила с ним больше двух лет. У меня всегда была вылизанная обувь, у него – оттоптанные гениталии. Разошлись мы из-за разных темпераментов: он с трудом терпел мой взрывной характер и доминирование в отношениях, меня же раздражал его флегматизм…кстати, он обычный подрядчик с бригадой из 15 человек, назвать биг-боссом ну никак нельзя…

 

…Слабаки?..  хм, нет,  я научилась отличать слабаков от прогинающихся мужчин... слабаки – в топку. От таких тошнит. А если мужчина и кофе в постель, и способен запомнить название любимых цветов, и размер одежды моего(!) ребенка, и решать бытовые вопросы и просто быть под рукой – то ради бога… безусловно, и мне иногда приходится идти на компромисс. Муж-гей имел друга еще со школы и все об этом шушукались. Друг даже женился на женщине старше и с дитём...  мой был моим боссом некоторое время. Я в тот момент была в дурацких отношениях с парнем, что бегал с ножом за мной по всему району из серии «Так не достанься же ты никому!..» Однажды босс подвез меня домой и остался на несколько лет…

Я сама была в шоке от произошедшего. На тот момент ему было 29 лет, единственная женщина в его жизни до этого была библиотекарша в армии.  Когда наши отношения стали всем известны, мне пришлось поменять место работы – достали бабы со с сплетнями… 

Так вот единственным табу у нас были разговоры о его друге... мне приходилось делать вид, что они просто друзья...

 

… Кто-то скорее всего скажет, что мужики они были второсортные и половая    конституция не очень... на самом деле все было в рамках нормы… нормальные мужчины и внешне и по содержанию – трудолюбивые, даже можно причислить к трудоголикам, ответственные по отношению к семье – родителям, младшим братьям- сестрам... это не те люди, что прожигают свою жизнь в злачных местах и ищут каких-то новых приключений от пресыщенности.

 

…С геем я прожила больше 2 лет, мой старший ребенок тогда был совсем маленьким и практически его не помнит. Я уже говорила, что он был моим боссом. Работала я тогда барменшей и к дешевому вниманию самцов уже выработала иммунитет... т.е на сладкие слова и шоколадку не реагировала. А разошлись мы из-за его необоснованной ревности. По работе он частенько уезжал на пару-тройку месяцев в Европу, и я чётко видела, как меня пасли его друзья и шестерки... доходило до анекдотичных случаев. В 5 утра звонил и спрашивал (под шофе): одна ли я сплю?.. На мой шутливый ответ: нет, с Васей (котом), начинал возмущаться. Оказывается, меня видели разговаривающей с мужчиной на улице... ага, это был сантехник лет 40 и я просто с ним договаривалась о ремонте... 

 

…В общем, я подустала о того, что каждое его возращение выливалось в обидки, подозрения и прочее. Мне приходилось извиняться за то, в чем я не была виновата. При первой же возможности я с ним развелась (без его участия – взяла паспорт и левого мужика), и уехала в Европу. Он меня нашел через полгода...пытался вернуть, обещал измениться, родить со мной общих детей... я даже рассматривала этот вариант… угу. До тех пор, пока он не пришел ко мне на работу, напился и устроил разбор полетов – видите ли, испанские мачо слишком откровенно меня рассматривают. После этого я с ним долгое время вообще не общалась.  Сейчас у нас нормальные дружеские отношения – переболело. 

Он одинок, а его друг, женатый на вдове, родил сына через 8 лет совместной жизни... та женщина никогда не работала, занимается только детьми и домом, короче, катается, как сыр в масле…

 

…Почему ревновал?... Ну, в том то и дело, что в случае с геем – у него было всего две женщины – библиотекарша 28 лет, когда он служил в армии и я... и можно сказать, что я его склонила к сексу, вернее спровоцировала. У него было только одно табу – куни… ни за какие коврижки я не могла его уболтать. И хоть я не страстная поклонница этого дела, меня задевал сам отказ!..

 

…С мужем фетишистом тоже было несложно. Он получал свою долю ног и сапог, я же получал свой секс... мы договорились, что понедельник будет выходной… ходили в кино, ели, пили, разговаривали. Никакого секса. В остальные дни – по настроению… поскольку он был старше, иногда жаловался на усталость и мой аппетит.. но меня это мало волновало. Самое главное – уметь договориться: он любил светлые и коричневые сапоги.. кстати, полное развенчание мифа о доминаторшах в униформе… лаковые сапоги его раздражали, замша доставляла физические раздражения... но он покупал их – для меня...

До сих, когда звонит мне, первым делам спрашивает «что на тебе?» Его, собственно, обувь интересует. Приходится фантазировать… я могу быть в пижаме или в кедах, но в подробностях рассказываю про тонкость каблука или высоту голенища.

 

…Конечно, мелочей я уж не помню, вот и рассказываю сумбурно. У меня какой-то дар… или наказание?.. легко общаться вот с такими мужчинами. Я-то их не ищу, они сами как-то чувствуют, что могут мне открыться. Назвать себя добренькой и понимающей не могу: эгоистична и капризна. Просто даже с такими персонажами я нахожу общие интересы, и прежде всего, как нормальная самка – использую мужские слабости для своей выгоды.

 

…Какие они?.. Фут фетишист – рост 190, 85-90 кг, смуглый, помесь Тото Кутуньо и Роберта де Ниро… в одежде предпочитает джинсы без нижнего белья (чтоб выделяющимся членом показывать свой мачизм) и простые толстовки и футболки… типаж – плохой парень.

Гей тоже высокий мужчина, много времени проводящий в собственном спорт-клубе (построили в подвале одного из ресторанов)…  лицо с довольно тонкими чертами, с детства близорук и носит очки в тонкой оправе. Одежда – только костюмы с галстуками. Типаж – местечковый босс.

Мазохист – высокий и стройный, даже сухой. Внешне похож на Райфа Файнса в лучшие времена. Страстный любитель оперы и джаза. По работе (препод) одевается в демократичные костюмы... в прошлом году купил себе байк и влился в команду байкеров (не думаю, что они знают об его увлечении оперой и поркой)… тут с типажом я вообще затрудняюсь.

 

….Не рассказала про нынешнего?..  Муж биссексуал – владелец нескольких питейных заведений в моем родном городе...  мазохист, любящий по выходным получить по заду – препод в универе.  Журналистика и социология. В вертикали власти каждый из них занимает очень средненькое место... а вот что общее у них – то, что они практически не имели серьезных отношений с женщинами ни до меня, ни после. Видимо, только я такая толерантная... живут себе холостяцкой жизнью и не парятся.

 

…Для меня, как женщины, не было никакой разницы, что мужчины были вот такие чудаковатые. Меня любили, баловали, несли мужские обязанности в семье и секс у меня был такой, как я хотела… 

У каждого своя жизнь и интересы. Я не сужу людей… ну, только за тупость и лень. У меня тыща знакомых, с которыми постоянно приходится общаться из-за работы, каких-то старых общих интересов, детей… но ведь я знаю, что интимные разговоры лучше вести со случайными попутчиками, а не с родичами, подругами или любовниками… я уже давно научилась жить двойной жизнью – очень удобно…

 

…90% моих подруг-ровесниц глубоко семейные дамы. В классическом понимании этого слова: двое-трое детей от одного мужа, ранние завтраки, детские праздники, болячки мужей, свекровей и прочее… при такой загруженности мало у кого есть время на любовников, большинство мечтают о полноценном сне. Поэтому моя личная жизнь их даже не шокирует, они меня просто жалеют...считают, что мне просто не везет… ну что тут сказать...

Я отлично освоила тайм-менеджмент и при рабочей загруженности и детях вполне успеваю решать свои личные вопросы незаметно (речь не о обеденных перепихах)... когда некоторые дамы пытаются посочувствовать моему нерегулярному сексу, я просто ржу в душе…

 

… С последним парнем я встречаюсь 2 года. Давно хотела родить еще ребенка – вот и показался подходящим вариантом. Мы живем в разных городах, видимся не так уж часто.  Раньше я к нему ездила на 3-5 дней в месяц. Сейчас он к нам…

В начале каждых отношений все происходило естественно и легко. Только после некоторого времени проявлялись проблемы. Сейчас я понимаю, что очень злую роль играла и моя работа – ночная и веселая... практически все рано или поздно высказывали мне, что я слишком эгоистична и капризна, не считаюсь с интересами мужчины, его работой и жизненным графиком. На что я отвечала – сам виноват, видел к кому подруливал... я не могу ломать себя под кого-то.

 

…Я довольно рано повзрослела, узнала о существовании нянек, домработниц. Прогулке по парку в компании скучных мамаш предпочту зарабатывание денег… можно весь день провести с ребенком и не разговаривать с ним о его жизни, не знать того, что его волнует. Со старшим у меня все сложилось нормально. Безусловно, есть вещи, о которых он мне не докладывает, но для этого я ломаю его пароли в контакте и твиттере... думаю, что и с дочкой справлюсь.

 

С отцом первого ребенка я рассталась практически сразу после его рождения. Получив паспорт, сын и фамилию сменил на мою. Пшык, ошибка юности… все мои мужья заботились о нем (и для этого ему не нужно было называть их «папой» ). Отец дочки 100 % участвует в её жизни, ну, разве что не встает к ней каждую ночь... у меня есть кольцо уже год, но замуж мне совсем не хочется. Боюсь, что совместная жизнь в очередной раз приведет к разрыву.

 

… Хм... это я сейчас вполне спокойно и философски отношусь к своей жизни… а в юности не раз рыдала и занималась самокопанием. Всё думала, что со мной не так? Почему у подруг все по накатанной – в 18 замуж, в 20 ребенок, закончила институт – родители подарили двушку… и каждый день – котлеты, садики и прочее... а у меня со старта повело куда-то не туда…

 

…Никогда специально не изучала литературу о девиациях. Думаю, что вряд ли там есть ответы на вопросы – а почему человек такой… и уж тем более – как его можно изменить.. как правило все сводится к порно-мифам... а реальных людей больше и они очень отличаются друг от друга. Да и смысл? Кому мешают фетишисты или мазохисты? Я, в принципе, склонна думать, что предпочтения в сексе имеют схожесть с гастрономическими предпочтениями. Какое мне дело до того, что едят мои соседи?..

К сексуальным странностям своих мужей я отношусь также, как обычные женщины относятся к мужским хобби – рыбалка, охота и прочее... только первый у меня был «блядун обыкновенный»...никакой изюминки.

 

…Что скажут про меня? Мне абсолютно безразлично мнение посторонних людей. Тем более на этом ресурсе рассчитывать на человечность и понимание глупо.. тролль на тролле сидит и троллем погоняет.  Хм… моя мать с детства мне твердит, что я командирша и ни с кем не считаюсь, а отец (давно умерший и заставший только два моих первых замужества) вообще утверждал, что на такой суке, как я, только слепоглухонемой импотент женится.

 

Я только чуточку отредактировала – от меня здесь только небольшая правка пунктуации и компоновка. Выражаю искренний респект и восхищение автору – отлично рассказанный отличный рассказ!..

свернуть

Побочный ракурс...

Куда не глянь - везде наталкиваешься на размышления о гомосексуальности... одни примитивны... другие изобилуют психологическим обоснованием... Вот и я не удержался, дабы не наступить на этот мозоль... Сложно объективно смотреть на то, участником чего ты являешься... ещё сложнее рассуждать над этим вне заинтересованности... Возможно, положение гомосексуалистов в обществе совершенно оправдана... еще
Куда не глянь - везде наталкиваешься на размышления о гомосексуальности... одни примитивны... другие изобилуют психологическим обоснованием... Вот и я не удержался, дабы не наступить на этот мозоль... Сложно объективно смотреть на то, участником чего ты являешься... ещё сложнее рассуждать над этим вне заинтересованности... Возможно, положение гомосексуалистов в обществе совершенно оправдана... оправдана их же стыдливым отношением к своей сущности... Почему социум должен принять тех, кто сам стыдится своего естества?.. Почему происходит упрямая смена акцентов и личный выбор, жить в гармонии с собой или в угоду сложившимся стереотипам... служить чужому мнению... трусость... нужно оправдывать социальной дискриминацией?.. Ожидать изменений ничего не делая для формирования этого общественного мнения... Разумеется, это не призыв на "крестовый поход" за свою "веру", с транспарантами и агрессивными выпадами... но, полагаю, что человек должен несомненно сам нести ответственность за своё положение в той или иной среде... нежели передёргивая перекладывать личностную несостоятельность на прогнившую ментальность... укоряя окружающих в непонимании того, чего и сами-то не могут внятно выразить... Уже давно является данностью, что гей-ориентированные - это весьма ощутимый пласт общества... но пласт этот, некий нелегальный что ли... крайне мало людей, которые способны вне социального лицемерия, признавать себя таковыми, кем они являются... Остальной массе, в силу своей трусости, выгодно спекулировать на социальном прессинге, не позволяющем им вздохнуть полной грудью... не дающий быть счастливыми... цинизм это... просто цинизм! Нельзя винить людей за то, что ты сам для себя выбрал... можно лишь ожидать, что кто-то, сделает это за тебя... Но это... это уже совсем другая история... А на последок, хочу заметить, что степень откровенности человека перед обществом - это его право... равно как и понимание/принятия обществом конкретного человека или социального направления - тоже результат трансляции того же человека... свернуть

Без заголовка

 

Тим Кук воспользовался WSJ, чтобы выступить против гендерной дискриминации и не только4.11.2013 | Новости | текст: Роман Юрьев 

В США всегда уделяли много внимания вопросам равенства и защите народа от дискриминации в том или ином виде. Сейчас в американском Конгрессе рассматривается еще

 

Тим Кук воспользовался WSJ, чтобы выступить против гендерной дискриминации и не только4.11.2013 | Новости | текст: Роман Юрьев 

В США всегда уделяли много внимания вопросам равенства и защите народа от дискриминации в том или ином виде. Сейчас в американском Конгрессе рассматривается очередной закон, который должен исключить любую дискриминацию людей на рабочем месте по половому признаку и в зависимости от их сексуальной ориентации. В поддержку этого законопроекта выступил сам Тим Кук, рассказав о политике трудоустройства в Apple в своей статье для The Wall Street Journal&nbspWSJ).

Публикация собственной статьи на страницах популярного издания — нечастый шаг для любого управленца, не связанного с медиа-бизнесом. Можно предположить, что данная тема крайне волнует главу Apple. В статье Тим Кук делится своими чувствами по поводу расовой, гендерной и национальной дискриминации и равенства вне зависимости от сексуальной ориентации сотрудников. Как утверждает Кук, в Apple поддерживается атмосфера, в которой любой работник может чувствовать себя в безопасности и знать, что его не осудят.

Мы считаем, что принятие индивидуальности каждого человека — это вопрос простейшего человеческого достоинства и защиты его гражданских прав. Более того, такое отношение прекрасно отражается на раскрытии креативности, которая так важна для нашего бизнеса. Мы выяснили, что, когда наши люди ценятся за то, кем они являются, они чувствуют себя комфортно и работают с максимальной отдачей.

Политика борьбы с дискриминацией в Apple не исчерпывается федеральными законами, защищающими права американских рабочих. В большой мере разница в том, что мы исключаем на рабочем месте дискриминацию на основе сексуальной ориентации. На рассмотрении американского Сената сейчас находится законопроект, вносящий соответствующие поправки в текущий Закон о труде. Согласно ему, незаконной станет любая дискриминация на основе гендерных различий или сексуальной ориентации сотрудников.

Тим Кук, CEO Apple

Очевидно, что своей публикацией и примером Apple Тим Кук призывает сенаторов поддержать обновленный закон, а членов палаты представителей Конгресса — проголосовать за его принятие. Стоит отметить, что о сексуальной ориентации главы американской компании ходит немало слухов, хотя сам он их ни подтверждает, ни опровергает. 

свернуть

Хью Лори объявил о бойкоте русских товаров

Хью Лори объявил о бойкоте русских товаров18.01.2014, 17:45 | «Газета.Ru»

Британский актер и музыкант Хью Лори, наиболее известный своей ролью в сериале «Доктор Хаус», выступил против русских товаров в своем твиттере.

Поводом для гневной тирады Лори стала статья The Guardian, рассказывающая об отношении президента Путина к гомосексуалистам, собирающимся приехать еще

Хью Лори объявил о бойкоте русских товаров18.01.2014, 17:45 | «Газета.Ru»

Британский актер и музыкант Хью Лори, наиболее известный своей ролью в сериале «Доктор Хаус», выступил против русских товаров в своем твиттере.

Поводом для гневной тирады Лори стала статья The Guardian, рассказывающая об отношении президента Путина к гомосексуалистам, собирающимся приехать на Сочи — 2014.

«Я бы бойкотировал русские товары, если бы они делали хоть что-нибудь помимо депрессии для всего мира», — написал актер в своем блоге.

По мнению актера, даже русская водка годится только для того, чтобы «вымыть ею духовку».

Ранее коллега Лори, британский актер, писатель и общественный деятель Стивен Фрай, являющийся открытым геем, призвал МОК бойкотировать Олимпийские игры в Сочи.

свернуть

Что важно не многим...

 

Нельзя жить полностью гетеронормативными. Это стандарт наважденного мировоззрения общества в мире. Ассимиляция в этом плане имеет скорее принудительный характер из-за плохого понимания других моделей, навязанных гомофобных законов.

 

В гетеронормативном обществе можно вести разговоры о своём гетеросексуальном партнёре, не рискуя нарушить «границы интимности» собеседника. Однако еще

 

Нельзя жить полностью гетеронормативными. Это стандарт наважденного мировоззрения общества в мире. Ассимиляция в этом плане имеет скорее принудительный характер из-за плохого понимания других моделей, навязанных гомофобных законов.

 

В гетеронормативном обществе можно вести разговоры о своём гетеросексуальном партнёре, не рискуя нарушить «границы интимности» собеседника. Однако любое упоминание о своём однополом партнёре воспринимается как нарушение границ приличия. Это происходит по причине того, что гомосексуальность в гетеронормативном обществе ассоциируется с сексуальностью в узком смысле — иначе говоря с сексом.

 

Это очень не правильно. Гомосексуальность можно в равноправнх смыслах соотнести с гетероотношениями. И здесь речь должна идти о совместных обязательствах и семейных аспектах, как и в гетеросемьях.

свернуть

Милитаризм и гомосексуальность

Не миилитарист и не гомосексуалист..., но хотел бы знать Ваше отношение к следующему вопросу... 

Не миилитарист и не гомосексуалист..., но хотел бы знать Ваше отношение к следующему вопросу... 

О ГОЛУБКАХ ( и не только)

Случилось у нас с одной приятельницей на днях страшная лав- стори))) - до сих пор сидит "самобичуется - не знает как дальше быть . А дело было так : 2 месяца наша красавица на сайте с парнем переписывалась -по ее восторгам чудеснейший парень. Наконец решились они с ним кофею в еще
Случилось у нас с одной приятельницей на днях страшная лав- стори))) - до сих пор сидит "самобичуется - не знает как дальше быть . А дело было так : 2 месяца наша красавица на сайте с парнем переписывалась -по ее восторгам чудеснейший парень. Наконец решились они с ним кофею в реале попить. Вчера в реале увидались - расстроена в хлам - парень оказался симпатишнее, говорит, чем на фото - но... но гей!))) - у нее племянник - голубок - "гордость семьи" и дернул же ее черт прийти на первое свидание то с племяшем ( для страховки) Ну, а дальше картина маслом - племяш и ее интернетный друг - друг - друга таки признают с первого взгляда - обнялись при всем честном нороде - аки родные братья. А она балда - в панику сразу... так и не дала парню шанс сменить ориентацию и свинтила со свидания,что называется вся в слезах и в губной помаде- злая женщина)))!!! Теперь вон сидит - рыдает, а "добрые" подружки, включая меня ее изводят анекдотами в тему. Действительно - для чего же еще нужны друзья?)))) Познакомился "голубой" с мужиком и говорит: - Так ты это, че, из наших будешь, из голубых? - Да не, - отвечает тот. - Тю, дак ты натурал? - Да не, я виртуал! - Как это? - удивляется педик. - Да я все больше мышкой, мышкой... - Что такое женский рай? - Это голубое море, желтый пляж и черные парни. - А что такое женский ад? - Это желтое море, черный пляж и голубые парни. - Оказывается, гейша это что-то типа проститутки, а я думал, что это лесбиянка. - Почему ты так думал? - Бухгалтер - бухгалтерша, гей - гейша... Сделали мужику операцию по изменению пола. Hа работе свежеиспеченную барышню спрашивают о впечатлениях: - Когда делали грудь, было приятно, когда отрезали член - ничего не почувствовал А, но как стали вырезать мозги... У древних греков гомосексуальные отношения были не только позволены, но и пользовались всеобщим уважением. Тонкая, мальчишеская фигура служила идеалом красоты, и это нашло свое отражение в картинах и скульптурах. О любви выдающихся пожилых людей к юношам слагались поэмы. Греки верили, что мужской гомосексуализм служит благородным высшим целям и подвигает молодых на служение обществу. Они считали, что "голубая" молодежь отличается особым мужеством в бою, сражаясь плечом к плечу с любимыми. Когда христианство нахмурилось и наложило проклятие на отношения между представителями одного пола, а Бог покарал город Содом, гомосексуализм запретили, он был спрятан в шкаф и не появлялся на публике до недавнего времени. Люди викторианской эпохи отказывались признавать существование гомосексуализма, а если наталкивались на него, то клеймили как порождение дьявола, за которое следует сурово наказывать. Сейчас, на пороге двадцать первого века, старшее поколение по-прежнему верит, что гомосексуализм есть продукт современной свободы нравов и явление "противоестественное". На самом же деле реальность такова: гомосексуализм существовал всегда, когда мужской эмбрион не получал полагающейся ему дозы мужских гормонов. Среди приматов гомосексуальное поведение представляет собой способ укрепления связей внутри группы или в качестве знака подчинения лидеру, что наблюдается и у домашней скотины, среди собак и петушков. Лесбийская любовь получила свое название по имени греческого острова в 612 году до новой эры. На лесбийскую любовь с таким презрением, как на мужской гомосексуализм, не смотрели никогда, возможно, потому, что она в большей степени ассоциируется с дружеской близостью, и ее не столь рьяно клеймят как извращение. Когда автор книги "Язык телодвижений" Аллан Пиз и генетик Анна Мойр выступали вместе на британском телевидении в связи с изданием книг "Мозг и пол" Анны Мойр и "Язык разговора" Аллана Пиза, Мойр обнародовала результаты своего исследования, которое высветило то, что ученым было давно известно: гомосексуализм есть генетическая предрасположенность, а не свободный выбор человека. Врожденным является не только гомосексуализм: окружающая среда, воспитывающая нас, оказывает гораздо меньшее влияние на наше поведение, чем предполагалось ранее. Ученые установили, что будь вы подросток или взрослый, в любом случае усилия родителей, пытающихся подавить гомосексуальные стремления своих отпрысков, результата практически не дают. Поскольку воздействие мужского гормона (или недостаточность воздействия) на мозг есть главная причина этого, большинство гомосексуалистов мужчины. На каждую лесбиянку (женское тело при мужском устройстве мозга) приходится от восьми до десяти голубых мужчин. Если движения геев и лесбиянок познакомятся с этими исследованиями, если система образования включит эти данные в состав соответствующих предметов, то участь гомосексуалистов и транссексуалов станет несравненно легче. Большинство людей терпимо относятся к людям с врожденными недостатками, но лиц, сделавших неприемлемый, с точки зрения общества, выбор в жизни, прощать не склонны. Вспомните, к примеру, отношение к детям, появившимся на свет вследствие отравления таломидом, к людям, страдающим от болезни Паркинсона, от аутизма, от церебрального паралича. Общество принимает этих людей, поскольку их уродство врожденное в отличие от гомосексуалистов, которые, предположительно, сами избрали свою дорогу в жизни. Станем ли мы критиковать левшу за то, что он лучше владеет левой рукой, или человека с врожденной неспособностью к чтению? А за голубые глаза и рыжие волосы? Или за женский мозг в мужском теле? Большинство гомосексуалистов ошибочно считают, что гомосексуализм есть их личный выбор, и подобно другим меньшинствам используют публичные выступления для защиты своих прав на "выбор". Вызывающая демонстрация своих отличий от остальных людей приводит к антипатии других членов общества, выражаемой в резкой форме. Печальная статистика свидетельствует: на долю подростков с гомосексуальными и лесбийскими наклонностями приходится 30% самоубийств, и один из трех лиц, дезориентированных в отношении своего пола, лишает себя жизни. Видимо, осознание того, что тело "чужое", — слишком большая ноша для некоторых, чтобы ее вынести. Исследование жизни подростков-гомосексуалистов показывает, что они обычно воспитываются в семьях и сообществах, внушающих им ненависть и презрение к гомосексуалистам, а религии пытаются спасти "жертв" молитвой или своего рода психотерапией. Когда оказывается, что мальчик "голубой", вину за это часто возлагают на отца. Члены семьи обвиняют, что мальчик стал его жертвой, потому что он слишком сильно критиковал его за то, что он мало интересуется чисто мужскими занятиями. Согласно этой теории мальчик выбрал себе стезю в отместку отцу и стал "голубым", чтобы ему насолить, но научных доказательств такой теории нет. Наиболее вероятным представляется такое объяснение: мальчик в большей степени интересовался женскими занятиями, а не футболом, мотоциклами, автомобилями или боксом, что и послужило поводом для постоянных огорчений отца, который надеялся увидеть мужское поведение своего отпрыска. Другими словами — склонности сына послужили причиной агрессивного поведения отца, а не отцовская жестокость привела мальчика к его склонностям. свернуть

Парадоксы транссексуальности (сложновато)

Похоже, что многие проблемы сексологии связаны с не очень четким определением ее базовых понятий, а точнее - с некритическим использованием ходячих представлений, весьма далеких от строгой научности. Так, например, нередко используется следующее определение термина "голубой". Голубой (gay) - это мужчина, для которого предпочтительным (или единственно возможным) сексуальным партнером является мужчина, еще
Похоже, что многие проблемы сексологии связаны с не очень четким определением ее базовых понятий, а точнее - с некритическим использованием ходячих представлений, весьма далеких от строгой научности. Так, например, нередко используется следующее определение термина "голубой". Голубой (gay) - это мужчина, для которого предпочтительным (или единственно возможным) сексуальным партнером является мужчина, или, менее формально (но по сути то же самое): голубой - это мужчина, который любит мужчин. На первый взгляд, это совершенно безобидное определение, почти само собой разумеющееся. Трудности возникают при попытке применить его к некоторым, довольно часто встречающимся фактам. Например, всем известен феномен "женоподобных голубых" (англ. queen, русск. "девка", "педовка", исп. loca, mariquita, франц. tante, folle и т.д.) (1) Совершенно очевидно, что для них ношение женской одежды и причесок, привычка говорить женским голосом, называть себя в женском роде и т.п. - не просто театр (к игре такого рода прибегают время от времени едва ли не все голубые, и эту игру они в любой момент могут прекратить). Это их вторая натура, почти полностью вытесняющая первую, мужскую. Как говорит о них Пруст, это женщины, случайно оказавшиеся в тонкой мужской оболочке (то есть скорее женщины, играющие мужчин, чем наоборот). Среди голубых их довольно немного (научные оценки отсутствуют; по субъективным наблюдениям автора, их доля порядка 10 % от всех голубых). Но они так заметны, так бросаются в глаза, что кажется, что их гораздо больше. Некоторые люди, мало знакомые с гомосексуальным миром, вообще считают их "базовым" типом голубого, то есть считают, что все или почти все голубые женоподобны. Но тогда возникает вопрос: а можно ли вообще считать голубых-queen гомосексуалами? Если они, по сути, женщины, то их стремление к мужчинам - скорее гетеросексуальное женское желание мужчины, чем гомосексуальное желание "настоящего" голубого. Это отнюдь не праздный вопрос. Многие голубые (едва ли не большинство) действительно не считают таких "девок" за своих, и вопринимают их как карикатуру на самих себя: "Если мужчине нужна женщина, он ищет женщину. Если мужчине нужен мужчина, он ищет мужчину. А кому нужны вот эти?" С другой стороны, совершенно очевидно, что хотя их желание мужчин можно в некотором условном смысле назвать "гетеросексуальным", "женским", их самих уж никак нельзя считать натуралками. Чуть более научно: типично гетеросексуальное поведение есть, но гетеросексуального человека (в данном случае женщины) нет. Нет человека - нет проблемы. Практически то же самое, в зеркальном отражении, мы встречаем у лесбиянок. Те из них, которых можно назвать "butch" (исп. "marimacho", "camionera" франц. "camionneuse", etc.) в собственном смысле, а не просто играющих роль "мужчины" в своей паре, создают ту же самую проблему для сексологов (2). И здесь отмахнуться от проблемы еще труднее, ибо их жизнь в реальном мире часто бывает весьма сложной. Если голубой-queen часто воспринимается гетеросексуальным (и голубым) окружением как скорее комический персонаж, лесбиянки-butch нередко вызывают озлобленное раздражение, в том числе в "своей" среде. На lesbian-тусовках за их спиной (а иногда и в глаза) говорят: "зачем сюда притащился этот мужик?" Или: "нам нравятся только женщины, а что можно делать с этим?" Как признавалась в интервью одна из таких женщин, на улице мужчины нередко спрашивают: "Это что за образина?" Или: "Давай поспорим, это баба или мужик?" Такой террор среды вполне может довести до суицидальных попыток - или до желания обратиться к специалистам по смене пола хирургическим путем. Впрочем, в большинстве случаев до таких крайностей дело не доходит; обычно лесбиянки-butch находят себе пару (лесбиянку или бисексуалку), перестают всерьез комплексовать из-за своей мужеподобной внешности и даже иногда бравируют ею (хотя и не в такой степени, как большинство queen). И опять же неясно, можно ли считать их влечение к женщинам гетеро- или гомосексуальным, хотя их самих большинство специалистов уверенно относят к лесбиянкам. Транссексуализм, связанный с тем, что люди данного типа (голубые queen и лесбиянки butch) - своего рода гермафродиты, мы будем далее называть транссексуальностью первого типа (или, для краткости, "транс-1"). Несколько забегая вперед, отметим, что гермафродитизм автоматически вовсе не приводит к транссексуальности; если немало женственных внешне мужчин, SPP которых - женский: они любят женщин-натуралок, и это желание никоим образом не может быть истолковано как лесбийское. Более того, они вообще не образуют какую-либо особую подгруппу внутри группы мужчин-натуралов, ибо не отличаются от них ни сексуальной принадлежностью (мужская), ни полом предпочитаемого партнера (женский). Если исходить из этих позиций, транссексуальность queen обусловлена вовсе не тем, что они гермафродиты, а тем, что будучи голубыми, внутренне считают себя женщинами; этим они резко отличаются от основной массы голубых, считающих себя мужчинами, и сближаются с женщинами - транссексуалами второго типа, о которых мы будем говорить ниже. Вообще, феномен транссексуальности постоянно создает проблемы при попытке точно разграничить гомо- и гетероэротизм. То, что его игнорировать невозможно, подтверждает тот факт, что он постоянно прорывается то там, то здесь при исследованиях гомосексуальности самой по себе. Так, при анализе процессов становления гомосексуальной идентичности многие исследователи обращают внимание на следующий феномен: среди взрослых гомосексуалов гораздо выше (чем среди гетеросексуалов) процент тех, кто в детские годы предпочитал играть в игры противоположного пола (девочки - с мальчиками в "мальчишеские" игры, мальчики - наоборот) и четко ощущал свою "непохожесть" на сверстников своего пола. Но при чем тут гомосексуальность? В данном случае речь идет об "ощущении себя человеком другого пола", а вовсе не о сексуальном (пусть хотя бы инфантильном) "влечении к людям своего пола". Это - типично транссексуальное поведение, хотя и совсем иного рода, чем в случае queen и butch. Этот сорт транссексуальности (его иногда не слишком удачно называют трансгомосексуальностью) очень мало известен, и на нем следует задержаться подробнее. Описанные только что "девочки-сорванцы" и "мальчики-тихони" внешне обычно ничем не отличаются от подростков своего пола (особенно в последние десятилетия, когда стала господствовать молодежная и подростковая мода "unisex"). Ничего общего с женоподобием queen и мужеподобием butch! Эти девочки физически и физиологически ничем не выделяются из своих сверстниц; их отличает лишь одно - то, что они гораздо лучше и естественнее себя чувствуют в среде мальчиков, а не девочек. Можно сказать, что они имеют вполне четкую мужскую сексуальную принадлежность (в смысле принадлежности к определенной группе) при столь же четкой женской биологической сексуальности (именно поэтому, кстати, во введении мы совершенно сознательно в боковике таблицы написали "сексуальная принадлежность", а не просто "пол" - биологический или какой-то иной). Примерно то же можно сказать о мальчиках, которые естественнее чувствуют себя в среде сверстниц, несмотря на вполне стандартные "мальчишеские" биологические параметры. Среди взрослых мужчин и женщин тоже встречаются, хотя и довольно редко, аналогичные типы. Их трудно идентифицировать, поскольку их внешность вполне соответствует их анатомическому полу, а их сексуальным объектом всегда являются лица противоположного пола. Сами они обычно считают себя гетеросексуалами, и большинство людей принимает их за таковых. Вот только у них никогда не бывает близких друзей своего пола, а секс с партнером-гетеросексуалом чаще всего воспринимается как "отбывание повинности". И, если жизнь предоставляет им такую возможность, они всегда стремятся заводить близкие отношения с гомосексуалами противоположного пола. Их сексуальная принадлежность, явно противоположная их биологическому полу, дала основания первым исследователям этого феномена считать их транссексуалами, а явное стремление окружать себя гомосексуальными друзьями и стать "как бы своим" в их общине - своего рода гомосексуалами. Мужчины этого сорта тяготеют к лесбиянкам и часто внутренне считают себя таковыми (хотя бы их подруги этого не признавали). По возможности, они стараются заполучить сексуального партнера среди бисексуалок (то есть лесбиянок, не отвергающих мужчин "с порога"). Женщины, напротив, стремятся жить в "голубом" окружении. Так возник термин "трансгомосексуал", то есть транссексуал, предпочтительный партнер которого - гомосексуал, чей пол противоположен его биологическому полу, но совпадает с его сексуальной принадлежностью. Этот недавно появившийся термин представляется крайне неудачным, ибо вместо того, чтобы преодолеть транс-гомо путаницу, только усиливает ее. Ведь никто не считает голубых-queen (мужчин по анатомическому полу) натуралами на том основании, что внутренне они считают себя женщинами, и стремятся к мужчинам; почему же только что описанного мужчину, который внутренне считает себя женщиной и желает женщин, мы должны считать лесбиянкой на этом основании? Полная нелогичность. Поэтому, чтобы не усугублять путаницу, мы предлагаем называть их просто транссексуалами второго типа (кратко - "транс-2"). От транссексуалов первого типа они отличаются тем, что будучи, как и они, мужчинами по анатомическому полу, и так же, как они, считая себя женщинами, они стремятся не к мужчинам, а к женщинам. Чтобы разрешить неибежно возникающие при этом логические парадоксы, неоходимо изменить логику следования. А именно, обычно рассуждают так: а) этот мужчина считает себя женщиной или "почти" женщиной (стало быть, он транссексуал); б) но он стремится к женщинам, следовательно, его чувства гомосексуальны, и он своего рода лесбиянка. Мы считаем, что рассуждать нужно как раз наоборот: а) этот мужчина - лесбиянка (относится к группе лесбиянок), поскольку это "его" группа, и только в ней он чувствует себя комфортно (как мальчики-подростки, предпочитающие играть с девочками); б) но, поскольку он кардинально отличается от основной массы лесбиянок своим биологическим полом, он транссексуал. Это - исключительно важный момент; основной тезис данного раздела (а может быть, и всей работы) можно сформулировать так: Принадлежность к группе первична, транссексуальность (как первого, так и второго типа) всегда вторична. Широкая распространенность подростковой транссексуальности второго типа среди тех, кто в зрелом возрасте стал гомосексуалом (это надежно подтверждается статистикой), породила еще одну весьма своеобразную доктрину. А именно, эти факты иногда толкуют в том смысле, что транссексуальность второго типа - это "недоразвитый", "инфантильный", "латентный" гомосексуализм. Мол-де взрослые транссексуалы этого типа - недоразвитые гомосексуалы, застрявшие на "подростковой" фазе, и им надо "помочь" стать настоящими гомосексуалами; это решит их проблемы. Мужчина-"лесбиянка" должен стать голубым; считается, что он "нераскрытый", "латентый" голубой, которому якобы мешают признать это и стать полноценным голубым какие-то внутренние зажимы и фрустрации. Женщина - поклонница голубых должна стать нормальной лесбиянкой и т.д. Конечно, это не что иное, как возрождение старой "дегенеративной" теории на новом материале. Долгое время считалось, что гомосексуалы - это недоразвившиеся, застрявшие на какой-то ранней фазе полового развития гетеросексуалы, и им надо помочь "доразвиться". Такой подход, конечно, ничем не обоснован с науч-ных и абсолютно неприемлем с гуманитарных позиций. Спутанность представлений о транс- и гомосексуальности дает себя знать и в других моментах. Так, нейрофизиологи, изучавшие биологические факторы гомосексуальности, обнаружили, что в коре головного мозга гомосексуалов-мужчин формируются структуры с типично женскими параметрами. Но опять же, при чем тут гомосексуальность? Это явный транссексуализм. В данном слу-чае речь идет не о дилетантах, а о профессионалах, прекрасно понимающих разницу между "транс" и "гомо". Но они как бы забывают об этом. Еще резче это проявляется у неспециалистов. Так, Пруст в первой части "Содома и Гоморры" излагает целую теорию гомосексуального влечения, целиком базирующуюся на транссексуализме. Он считает, что мужчины могут желать мужчин только потому, что они "в сущности" - женщины в мужской внешней оболочке. Он даже доходит до забавного утверждения, что, "поскольку любое существо, если оно не слишком испорчено, стремится к существу противоположного пола", описываемые им "мужеженщины" "нормально" должны любить мужчин; а если такой псевдомужчина любит женщин, он должен считаться извращенцем. Может показаться даже, что Пруст здесь описывает (едва ли не впервые в мировой литературе) феномен транссексуальности второго типа (мужчина, внутренне являющийся женщиной и любящий женщин); отчасти это действительно так. Удивительно точны слова: "они ищут женщин, которые любят женщин… в отношениях с женщинами они играют для женщины, любящей женщин, роль другой женщины". Большей частью, однако, это просто элементарная неразбериха, неумение четко отделить "транс" и "гомо". Только что процитированные слова искусственно вырваны нами из почти шизофренического контекста, в котором все перепутано так, что уловить ход мысли автора практически невозможно. Это тем более странно, что Пруст, сам бывший голубым (хотя и весьма специфическим), прекрасно знал парижскую гомосексуальную среду на всех ее уровнях. Он не мог, в частности, не знать, что большинство голубых всегда считали себя мужчинами и усматривать в их личности какие-то "женские" элементы можно, только насилуя факты в угоду предвзятой теории. Аналогичные примеры можно умножить многократно. Вся эта путаница очень мешает адекватному пониманию гомосексуальности; но и самой транссексуальности, так сказать, "в чистом виде", в сексологии не очень повезло. Больше всего проблем создает навязчивое желание сблизить транссексуальность с ее клиническим вариантом (а то и просто отождествить первое со вторым). Речь идет людях, для которых их анатомический пол является источником мучительных проблем, и до такой степени, что они готовы пойти на самоубийство, если им не будет сделана "коррекция" пола хирургическим путем (3). Разумеется, такая группа транссексуалов реально существует, но считать ее базовой для характеристики транссексуальности вообще - все равно, что делать выводы о гомосексуальности вообще, исходя из психологии гомосексуальных маньяков - педофилов или убийц. К сожалению, такой подход к транссексуалам до сих пор преобладает в сексологии. Главным в их характеристике считается неизбывный внутренний конфликт половой идентичности, наличие "двух полов" в одном субъекте - "биологического" и "психологического". Такое представление имеет некоторые основания в действительности, но оно вносит очень большие искажения сразу в двух аспектах. Во-первых, здесь на первый план выдвигается конфликтность "двух полов", что на самом деле совсем не обязательно. Так, большинство голубых-queen не только не страдает от своей "андрогинности", но наоборот, наслаждаются ею и ею кокетничает. Большинство лесбиянок-butch также прекрасно гармонизируют "мужские" и "женские" проявления своей природы. Девочки, любящие играть с мальчиками, как и взрослые транссексуалы второго типа, далеко не всегда комплексуют по этому поводу; иногда они даже воспринимают это с гордостью, как люди, "преодолевшие" половую ограниченность, как те, для которых доступны возможности как мужчин, так и женщин. Во-вторых, крайне сомнительной представляется квалификация указанного конфликта как противоречия биологической и психоло-гической сексуальности. "Пол души" - это вообще чисто метафизическая конструкция, далекая от всякой научности и даже от элементарной логической ясности. Современная наука показала, что психология сексуальности (динамика сексуального возбуждения, динамика его разрядки, способ поиска и привлечения сексуального партнера и т.д.), как мужская, так и женская, как гомо- , так и гетеросексуальная, формируются очень сложным путем и в тесной связи с биологией субъекта. Отделить одно от другого практически невозможно. Транссексуалы первого типа - в сущности гермафродиты; если и говорить здесь о конфликте, то между двумя "биологическими" полами в одном человеке, а не между полом "души" и "тела". Транссексуалы же второго типа имеют сексуaльную психологию, полностью сoответствующую их биологическому полу; то что, несмотря на это, они относят себя к другой сексуальной группе, никак не меняет дела. В действительности в обоих случаях конфликт происходит не внутри человека, а между человеком и группой; женственных голубых отвергают, не считают своими ни мужчины-гетеросексуалы, ни большинство голубых. Лесбиянки-butch чужды как натуралкам, так и большинству лесбиянок. Мужчин-лесбиянок (транссексуальность второго рода) охотно признают "за своих" натуралы, поскольку внешне они ничем от обычных мужчин не отличаются; но сами они не хотят входить в эту группу, им в ней тошно. Напротив, обычные лесбиянки отторгают их из-за мужского облика, хотя в их группу они стремятся. Именно поэтому при квалификации транссексуальности мы исходим прежде всего из групповой принадлежности, а не психологических характеристик субъекта. Еще один типичный пример транс-гомо путаницы в обыденном сознании - постоянные обвинения активисток феминистского движения со стороны консервативных политиков в том, что они "тайные лесбиянки". Логика обвинений проста - раз они отказываются от традиционной женской роли и добиваются прав на исполнение ролей типично мужских, они… кто же? Как называть человека, склонного выступать в облике человека другого пола? - Естественно, транссексуалом. А вместо этого кричат: "да они лесбиянки!" Итак мы видим, что как широкая публика, так и профессионалы-сексологи сплошь и рядом путают транс- и гомосексуальность, что создает непреодолимые препятствия для адекватного понимания данных феноменов. Конечно, эту путаницу надо решительно преодолевать. Но вместе с тем, в ней есть и некий момент истины. Как мы увидим далее, транссексуальность - это просто разновидность гомосексуальности; но доказать это, так же как и четко указать специфику транссексуалов, будет очень непросто. Если внимательно присмотреться к источнику путаницы, мы увидим, что в "наивном" определении гомосексуальности субъект влечения квалифицирован как "мужчина" (любящий мужчин) или как "женщина" (любящая женщин). А поскольку для транссексуа-лов пол субъекта неопределен ("стерт"), ибо есть определенные основания относить их к обоим полам, естественно, данное определение перестает работать. Очевидно, нужно скорректировать его таким образом, чтобы анатомический пол в нем вообще не фигурировал - иначе транс-гомо путаницу не преодолеть. Но не меньше проблем, как оказывается, порождает и вторая часть "наивного" определения ("любящий мужчин", "любящая женщин"). ____________________________ 1) Далее - "queen"; остальные термины имеют ярко выраженный пижоративный оттенок. Подчеркнем, что главное отличие голубых-queen от остальных голубых состоит именно в "ощущении себя женщиной"; это не имеет прямого отношения к весьма условному делению сексуальных партнеров в голубой паре на "активных" и "пассивных". 2) Тут возникает непростая терминологическая проблема. Слово "butch" неизбежно будет создавать путаницу, ибо используется в обоих указанных смыслах. К сожа-лению, специального термина нет, поэтому мы просим читателя в дальнейшем всегда помнить, что это слово мы понимаем исключительно в смысле "лесбиянка, для которой любовь к женщине автоматически ассоциируется с восприятием себя самой как мужчины или "почти" мужчины", а не в смысле различения ролей по типу "butch/femme". Роль, в отличие от сексуальной конституции, сменить несложно; это один из главных критериев, позволяющих в каждом конкретном случае понять, идет ли речь о роли, или о чем-то гораздо более глубоком. 3) Это заставляет вспомнить язвительную фразу из фильма Бунюэля Тристана: "Что же это за наука такая, которая не может лечить, не ампутируя!" свернуть

Парадоксы транссексуальности (сложновато)

Похоже, что многие проблемы сексологии связаны с не очень четким определением ее базовых понятий, а точнее - с некритическим использованием ходячих представлений, весьма далеких от строгой научности. Так, например, нередко используется следующее определение термина "голубой". Голубой (gay) - это мужчина, для которого предпочтительным (или единственно возможным) сексуальным партнером является мужчина, еще
Похоже, что многие проблемы сексологии связаны с не очень четким определением ее базовых понятий, а точнее - с некритическим использованием ходячих представлений, весьма далеких от строгой научности. Так, например, нередко используется следующее определение термина "голубой". Голубой (gay) - это мужчина, для которого предпочтительным (или единственно возможным) сексуальным партнером является мужчина, или, менее формально (но по сути то же самое): голубой - это мужчина, который любит мужчин. На первый взгляд, это совершенно безобидное определение, почти само собой разумеющееся. Трудности возникают при попытке применить его к некоторым, довольно часто встречающимся фактам. Например, всем известен феномен "женоподобных голубых" (англ. queen, русск. "девка", "педовка", исп. loca, mariquita, франц. tante, folle и т.д.) (1) Совершенно очевидно, что для них ношение женской одежды и причесок, привычка говорить женским голосом, называть себя в женском роде и т.п. - не просто театр (к игре такого рода прибегают время от времени едва ли не все голубые, и эту игру они в любой момент могут прекратить). Это их вторая натура, почти полностью вытесняющая первую, мужскую. Как говорит о них Пруст, это женщины, случайно оказавшиеся в тонкой мужской оболочке (то есть скорее женщины, играющие мужчин, чем наоборот). Среди голубых их довольно немного (научные оценки отсутствуют; по субъективным наблюдениям автора, их доля порядка 10 % от всех голубых). Но они так заметны, так бросаются в глаза, что кажется, что их гораздо больше. Некоторые люди, мало знакомые с гомосексуальным миром, вообще считают их "базовым" типом голубого, то есть считают, что все или почти все голубые женоподобны. Но тогда возникает вопрос: а можно ли вообще считать голубых-queen гомосексуалами? Если они, по сути, женщины, то их стремление к мужчинам - скорее гетеросексуальное женское желание мужчины, чем гомосексуальное желание "настоящего" голубого. Это отнюдь не праздный вопрос. Многие голубые (едва ли не большинство) действительно не считают таких "девок" за своих, и вопринимают их как карикатуру на самих себя: "Если мужчине нужна женщина, он ищет женщину. Если мужчине нужен мужчина, он ищет мужчину. А кому нужны вот эти?" С другой стороны, совершенно очевидно, что хотя их желание мужчин можно в некотором условном смысле назвать "гетеросексуальным", "женским", их самих уж никак нельзя считать натуралками. Чуть более научно: типично гетеросексуальное поведение есть, но гетеросексуального человека (в данном случае женщины) нет. Нет человека - нет проблемы. Практически то же самое, в зеркальном отражении, мы встречаем у лесбиянок. Те из них, которых можно назвать "butch" (исп. "marimacho", "camionera" франц. "camionneuse", etc.) в собственном смысле, а не просто играющих роль "мужчины" в своей паре, создают ту же самую проблему для сексологов (2). И здесь отмахнуться от проблемы еще труднее, ибо их жизнь в реальном мире часто бывает весьма сложной. Если голубой-queen часто воспринимается гетеросексуальным (и голубым) окружением как скорее комический персонаж, лесбиянки-butch нередко вызывают озлобленное раздражение, в том числе в "своей" среде. На lesbian-тусовках за их спиной (а иногда и в глаза) говорят: "зачем сюда притащился этот мужик?" Или: "нам нравятся только женщины, а что можно делать с этим?" Как признавалась в интервью одна из таких женщин, на улице мужчины нередко спрашивают: "Это что за образина?" Или: "Давай поспорим, это баба или мужик?" Такой террор среды вполне может довести до суицидальных попыток - или до желания обратиться к специалистам по смене пола хирургическим путем. Впрочем, в большинстве случаев до таких крайностей дело не доходит; обычно лесбиянки-butch находят себе пару (лесбиянку или бисексуалку), перестают всерьез комплексовать из-за своей мужеподобной внешности и даже иногда бравируют ею (хотя и не в такой степени, как большинство queen). И опять же неясно, можно ли считать их влечение к женщинам гетеро- или гомосексуальным, хотя их самих большинство специалистов уверенно относят к лесбиянкам. Транссексуализм, связанный с тем, что люди данного типа (голубые queen и лесбиянки butch) - своего рода гермафродиты, мы будем далее называть транссексуальностью первого типа (или, для краткости, "транс-1"). Несколько забегая вперед, отметим, что гермафродитизм автоматически вовсе не приводит к транссексуальности; если немало женственных внешне мужчин, SPP которых - женский: они любят женщин-натуралок, и это желание никоим образом не может быть истолковано как лесбийское. Более того, они вообще не образуют какую-либо особую подгруппу внутри группы мужчин-натуралов, ибо не отличаются от них ни сексуальной принадлежностью (мужская), ни полом предпочитаемого партнера (женский). Если исходить из этих позиций, транссексуальность queen обусловлена вовсе не тем, что они гермафродиты, а тем, что будучи голубыми, внутренне считают себя женщинами; этим они резко отличаются от основной массы голубых, считающих себя мужчинами, и сближаются с женщинами - транссексуалами второго типа, о которых мы будем говорить ниже. Вообще, феномен транссексуальности постоянно создает проблемы при попытке точно разграничить гомо- и гетероэротизм. То, что его игнорировать невозможно, подтверждает тот факт, что он постоянно прорывается то там, то здесь при исследованиях гомосексуальности самой по себе. Так, при анализе процессов становления гомосексуальной идентичности многие исследователи обращают внимание на следующий феномен: среди взрослых гомосексуалов гораздо выше (чем среди гетеросексуалов) процент тех, кто в детские годы предпочитал играть в игры противоположного пола (девочки - с мальчиками в "мальчишеские" игры, мальчики - наоборот) и четко ощущал свою "непохожесть" на сверстников своего пола. Но при чем тут гомосексуальность? В данном случае речь идет об "ощущении себя человеком другого пола", а вовсе не о сексуальном (пусть хотя бы инфантильном) "влечении к людям своего пола". Это - типично транссексуальное поведение, хотя и совсем иного рода, чем в случае queen и butch. Этот сорт транссексуальности (его иногда не слишком удачно называют трансгомосексуальностью) очень мало известен, и на нем следует задержаться подробнее. Описанные только что "девочки-сорванцы" и "мальчики-тихони" внешне обычно ничем не отличаются от подростков своего пола (особенно в последние десятилетия, когда стала господствовать молодежная и подростковая мода "unisex"). Ничего общего с женоподобием queen и мужеподобием butch! Эти девочки физически и физиологически ничем не выделяются из своих сверстниц; их отличает лишь одно - то, что они гораздо лучше и естественнее себя чувствуют в среде мальчиков, а не девочек. Можно сказать, что они имеют вполне четкую мужскую сексуальную принадлежность (в смысле принадлежности к определенной группе) при столь же четкой женской биологической сексуальности (именно поэтому, кстати, во введении мы совершенно сознательно в боковике таблицы написали "сексуальная принадлежность", а не просто "пол" - биологический или какой-то иной). Примерно то же можно сказать о мальчиках, которые естественнее чувствуют себя в среде сверстниц, несмотря на вполне стандартные "мальчишеские" биологические параметры. Среди взрослых мужчин и женщин тоже встречаются, хотя и довольно редко, аналогичные типы. Их трудно идентифицировать, поскольку их внешность вполне соответствует их анатомическому полу, а их сексуальным объектом всегда являются лица противоположного пола. Сами они обычно считают себя гетеросексуалами, и большинство людей принимает их за таковых. Вот только у них никогда не бывает близких друзей своего пола, а секс с партнером-гетеросексуалом чаще всего воспринимается как "отбывание повинности". И, если жизнь предоставляет им такую возможность, они всегда стремятся заводить близкие отношения с гомосексуалами противоположного пола. Их сексуальная принадлежность, явно противоположная их биологическому полу, дала основания первым исследователям этого феномена считать их транссексуалами, а явное стремление окружать себя гомосексуальными друзьями и стать "как бы своим" в их общине - своего рода гомосексуалами. Мужчины этого сорта тяготеют к лесбиянкам и часто внутренне считают себя таковыми (хотя бы их подруги этого не признавали). По возможности, они стараются заполучить сексуального партнера среди бисексуалок (то есть лесбиянок, не отвергающих мужчин "с порога"). Женщины, напротив, стремятся жить в "голубом" окружении. Так возник термин "трансгомосексуал", то есть транссексуал, предпочтительный партнер которого - гомосексуал, чей пол противоположен его биологическому полу, но совпадает с его сексуальной принадлежностью. Этот недавно появившийся термин представляется крайне неудачным, ибо вместо того, чтобы преодолеть транс-гомо путаницу, только усиливает ее. Ведь никто не считает голубых-queen (мужчин по анатомическому полу) натуралами на том основании, что внутренне они считают себя женщинами, и стремятся к мужчинам; почему же только что описанного мужчину, который внутренне считает себя женщиной и желает женщин, мы должны считать лесбиянкой на этом основании? Полная нелогичность. Поэтому, чтобы не усугублять путаницу, мы предлагаем называть их просто транссексуалами второго типа (кратко - "транс-2"). От транссексуалов первого типа они отличаются тем, что будучи, как и они, мужчинами по анатомическому полу, и так же, как они, считая себя женщинами, они стремятся не к мужчинам, а к женщинам. Чтобы разрешить неибежно возникающие при этом логические парадоксы, неоходимо изменить логику следования. А именно, обычно рассуждают так: а) этот мужчина считает себя женщиной или "почти" женщиной (стало быть, он транссексуал); б) но он стремится к женщинам, следовательно, его чувства гомосексуальны, и он своего рода лесбиянка. Мы считаем, что рассуждать нужно как раз наоборот: а) этот мужчина - лесбиянка (относится к группе лесбиянок), поскольку это "его" группа, и только в ней он чувствует себя комфортно (как мальчики-подростки, предпочитающие играть с девочками); б) но, поскольку он кардинально отличается от основной массы лесбиянок своим биологическим полом, он транссексуал. Это - исключительно важный момент; основной тезис данного раздела (а может быть, и всей работы) можно сформулировать так: Принадлежность к группе первична, транссексуальность (как первого, так и второго типа) всегда вторична. Широкая распространенность подростковой транссексуальности второго типа среди тех, кто в зрелом возрасте стал гомосексуалом (это надежно подтверждается статистикой), породила еще одну весьма своеобразную доктрину. А именно, эти факты иногда толкуют в том смысле, что транссексуальность второго типа - это "недоразвитый", "инфантильный", "латентный" гомосексуализм. Мол-де взрослые транссексуалы этого типа - недоразвитые гомосексуалы, застрявшие на "подростковой" фазе, и им надо "помочь" стать настоящими гомосексуалами; это решит их проблемы. Мужчина-"лесбиянка" должен стать голубым; считается, что он "нераскрытый", "латентый" голубой, которому якобы мешают признать это и стать полноценным голубым какие-то внутренние зажимы и фрустрации. Женщина - поклонница голубых должна стать нормальной лесбиянкой и т.д. Конечно, это не что иное, как возрождение старой "дегенеративной" теории на новом материале. Долгое время считалось, что гомосексуалы - это недоразвившиеся, застрявшие на какой-то ранней фазе полового развития гетеросексуалы, и им надо помочь "доразвиться". Такой подход, конечно, ничем не обоснован с науч-ных и абсолютно неприемлем с гуманитарных позиций. Спутанность представлений о транс- и гомосексуальности дает себя знать и в других моментах. Так, нейрофизиологи, изучавшие биологические факторы гомосексуальности, обнаружили, что в коре головного мозга гомосексуалов-мужчин формируются структуры с типично женскими параметрами. Но опять же, при чем тут гомосексуальность? Это явный транссексуализм. В данном слу-чае речь идет не о дилетантах, а о профессионалах, прекрасно понимающих разницу между "транс" и "гомо". Но они как бы забывают об этом. Еще резче это проявляется у неспециалистов. Так, Пруст в первой части "Содома и Гоморры" излагает целую теорию гомосексуального влечения, целиком базирующуюся на транссексуализме. Он считает, что мужчины могут желать мужчин только потому, что они "в сущности" - женщины в мужской внешней оболочке. Он даже доходит до забавного утверждения, что, "поскольку любое существо, если оно не слишком испорчено, стремится к существу противоположного пола", описываемые им "мужеженщины" "нормально" должны любить мужчин; а если такой псевдомужчина любит женщин, он должен считаться извращенцем. Может показаться даже, что Пруст здесь описывает (едва ли не впервые в мировой литературе) феномен транссексуальности второго типа (мужчина, внутренне являющийся женщиной и любящий женщин); отчасти это действительно так. Удивительно точны слова: "они ищут женщин, которые любят женщин… в отношениях с женщинами они играют для женщины, любящей женщин, роль другой женщины". Большей частью, однако, это просто элементарная неразбериха, неумение четко отделить "транс" и "гомо". Только что процитированные слова искусственно вырваны нами из почти шизофренического контекста, в котором все перепутано так, что уловить ход мысли автора практически невозможно. Это тем более странно, что Пруст, сам бывший голубым (хотя и весьма специфическим), прекрасно знал парижскую гомосексуальную среду на всех ее уровнях. Он не мог, в частности, не знать, что большинство голубых всегда считали себя мужчинами и усматривать в их личности какие-то "женские" элементы можно, только насилуя факты в угоду предвзятой теории. Аналогичные примеры можно умножить многократно. Вся эта путаница очень мешает адекватному пониманию гомосексуальности; но и самой транссексуальности, так сказать, "в чистом виде", в сексологии не очень повезло. Больше всего проблем создает навязчивое желание сблизить транссексуальность с ее клиническим вариантом (а то и просто отождествить первое со вторым). Речь идет людях, для которых их анатомический пол является источником мучительных проблем, и до такой степени, что они готовы пойти на самоубийство, если им не будет сделана "коррекция" пола хирургическим путем (3). Разумеется, такая группа транссексуалов реально существует, но считать ее базовой для характеристики транссексуальности вообще - все равно, что делать выводы о гомосексуальности вообще, исходя из психологии гомосексуальных маньяков - педофилов или убийц. К сожалению, такой подход к транссексуалам до сих пор преобладает в сексологии. Главным в их характеристике считается неизбывный внутренний конфликт половой идентичности, наличие "двух полов" в одном субъекте - "биологического" и "психологического". Такое представление имеет некоторые основания в действительности, но оно вносит очень большие искажения сразу в двух аспектах. Во-первых, здесь на первый план выдвигается конфликтность "двух полов", что на самом деле совсем не обязательно. Так, большинство голубых-queen не только не страдает от своей "андрогинности", но наоборот, наслаждаются ею и ею кокетничает. Большинство лесбиянок-butch также прекрасно гармонизируют "мужские" и "женские" проявления своей природы. Девочки, любящие играть с мальчиками, как и взрослые транссексуалы второго типа, далеко не всегда комплексуют по этому поводу; иногда они даже воспринимают это с гордостью, как люди, "преодолевшие" половую ограниченность, как те, для которых доступны возможности как мужчин, так и женщин. Во-вторых, крайне сомнительной представляется квалификация указанного конфликта как противоречия биологической и психоло-гической сексуальности. "Пол души" - это вообще чисто метафизическая конструкция, далекая от всякой научности и даже от элементарной логической ясности. Современная наука показала, что психология сексуальности (динамика сексуального возбуждения, динамика его разрядки, способ поиска и привлечения сексуального партнера и т.д.), как мужская, так и женская, как гомо- , так и гетеросексуальная, формируются очень сложным путем и в тесной связи с биологией субъекта. Отделить одно от другого практически невозможно. Транссексуалы первого типа - в сущности гермафродиты; если и говорить здесь о конфликте, то между двумя "биологическими" полами в одном человеке, а не между полом "души" и "тела". Транссексуалы же второго типа имеют сексуaльную психологию, полностью сoответствующую их биологическому полу; то что, несмотря на это, они относят себя к другой сексуальной группе, никак не меняет дела. В действительности в обоих случаях конфликт происходит не внутри человека, а между человеком и группой; женственных голубых отвергают, не считают своими ни мужчины-гетеросексуалы, ни большинство голубых. Лесбиянки-butch чужды как натуралкам, так и большинству лесбиянок. Мужчин-лесбиянок (транссексуальность второго рода) охотно признают "за своих" натуралы, поскольку внешне они ничем от обычных мужчин не отличаются; но сами они не хотят входить в эту группу, им в ней тошно. Напротив, обычные лесбиянки отторгают их из-за мужского облика, хотя в их группу они стремятся. Именно поэтому при квалификации транссексуальности мы исходим прежде всего из групповой принадлежности, а не психологических характеристик субъекта. Еще один типичный пример транс-гомо путаницы в обыденном сознании - постоянные обвинения активисток феминистского движения со стороны консервативных политиков в том, что они "тайные лесбиянки". Логика обвинений проста - раз они отказываются от традиционной женской роли и добиваются прав на исполнение ролей типично мужских, они… кто же? Как называть человека, склонного выступать в облике человека другого пола? - Естественно, транссексуалом. А вместо этого кричат: "да они лесбиянки!" Итак мы видим, что как широкая публика, так и профессионалы-сексологи сплошь и рядом путают транс- и гомосексуальность, что создает непреодолимые препятствия для адекватного понимания данных феноменов. Конечно, эту путаницу надо решительно преодолевать. Но вместе с тем, в ней есть и некий момент истины. Как мы увидим далее, транссексуальность - это просто разновидность гомосексуальности; но доказать это, так же как и четко указать специфику транссексуалов, будет очень непросто. Если внимательно присмотреться к источнику путаницы, мы увидим, что в "наивном" определении гомосексуальности субъект влечения квалифицирован как "мужчина" (любящий мужчин) или как "женщина" (любящая женщин). А поскольку для транссексуа-лов пол субъекта неопределен ("стерт"), ибо есть определенные основания относить их к обоим полам, естественно, данное определение перестает работать. Очевидно, нужно скорректировать его таким образом, чтобы анатомический пол в нем вообще не фигурировал - иначе транс-гомо путаницу не преодолеть. Но не меньше проблем, как оказывается, порождает и вторая часть "наивного" определения ("любящий мужчин", "любящая женщин"). ____________________________ 1) Далее - "queen"; остальные термины имеют ярко выраженный пижоративный оттенок. Подчеркнем, что главное отличие голубых-queen от остальных голубых состоит именно в "ощущении себя женщиной"; это не имеет прямого отношения к весьма условному делению сексуальных партнеров в голубой паре на "активных" и "пассивных". 2) Тут возникает непростая терминологическая проблема. Слово "butch" неизбежно будет создавать путаницу, ибо используется в обоих указанных смыслах. К сожа-лению, специального термина нет, поэтому мы просим читателя в дальнейшем всегда помнить, что это слово мы понимаем исключительно в смысле "лесбиянка, для которой любовь к женщине автоматически ассоциируется с восприятием себя самой как мужчины или "почти" мужчины", а не в смысле различения ролей по типу "butch/femme". Роль, в отличие от сексуальной конституции, сменить несложно; это один из главных критериев, позволяющих в каждом конкретном случае понять, идет ли речь о роли, или о чем-то гораздо более глубоком. 3) Это заставляет вспомнить язвительную фразу из фильма Бунюэля Тристана: "Что же это за наука такая, которая не может лечить, не ампутируя!" свернуть

Гомосексуализм или политика однополых отношений

Итак, став счастливым посетителем этого богом забытого сайта знакомств я понял истину. Сайт действительно хорош для знакомств, если он непосредственно используется для этого целенаправленного действия. Нам предоставляется возможность заполнить анкету, вести дневник, и в принципе открывать для себя новых и фактически адекватных творческих личностей, с которыми интересно проводить время. еще

Итак, став счастливым посетителем этого богом забытого сайта знакомств я понял истину. Сайт действительно хорош для знакомств, если он непосредственно используется для этого целенаправленного действия. Нам предоставляется возможность заполнить анкету, вести дневник, и в принципе открывать для себя новых и фактически адекватных творческих личностей, с которыми интересно проводить время. Однако не все люди используют энный ресурс для адекватных целей, и что больше всего убивает, люди используют этот ресурс для нахождения партнера- т.е. утоления жажды сексуальных утех. Нет, я все понимаю. При обоюдном согласии это даже весело и забавно, если конечно оба партнера достигли совершеннолетия и являются совершенно суверенитетными субъектами нашего государства. Но уж простите, что меня смогло действительно затронуть- так это не поиски вечного секса и новых ощущений у довольно скажем зрелых личностей, а скорее всего склонение этих поисков в чашу однополых отношений. Уважаемые посетители этого сайта, поймите, что однополый секс- это не тоже самое что однополые отношения. И что если вы занимаетесь с человеком своего пола различными видами секса,- это не значит что вы являетесь гомосексуалистом. Это всего лишь значит- что вы бисексуальны. И рассматриваете любой пол у своего сексуального партнера. Вы просто наслаждаетесь новыми ощущениями. И что надо действительно признать- процент настоящих геев в Росии составляет 2-3% от всего процента населения, в то время как процент особей мужского и женского пола, занимающихся oднополым сексом, превышает 54-60%, так как однополый секс действительно приобретает всё большую популярность. Но давайте не будем путать секс и отношения. И действительно подумаем зачем мы все на этом сайте- для поиска секса, или все же для поиска отношений и новых знакомств.

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно