В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Все записи, содержащие тег дикость

Добровольная робинзонада или Дауншифтинг по-русски

Навеяло, однако…

 

Посмотрела передачу, коротенькая такая – «Егор 360». Про семью Лыковых. Вернее, про единственную оставшуюся в живых Агафью Лыкову. Честно говоря, впечатлилась. Правда, там большая часть – видео отчёт о том, как съёмочная группа добиралась в глухомань по горной речке. Экстрим и прочие дорожные форс еще

Навеяло, однако…

 

Посмотрела передачу, коротенькая такая – «Егор 360». Про семью Лыковых. Вернее, про единственную оставшуюся в живых Агафью Лыкову. Честно говоря, впечатлилась. Правда, там большая часть – видео отчёт о том, как съёмочная группа добиралась в глухомань по горной речке. Экстрим и прочие дорожные форс мажоры. Пока не встретили в лесу последнюю из Лыковых…

 

В то время, когда об этом много писали и говорили… короче, прошло это как-то мимо моего сознания, так… что-то смутно помнится. После передачи не поленилась залезть в Википедию. Блин, засасывает она меня, как болото, затягивает, как чёрная дыра – слово за словом, ссылка за ссылкой… прочитала про староверов, раскольников, гонения, про РПСЦ, и, конечно, про самих Лыковых. Они бежали в саянскую тайгу в 30-х годах прошлого века, спасаясь от сталинских репрессий, и прожили в полной изоляции от внешнего мира много лет… только вдумайтесь – больше сорока лет добровольного отшельничества!.. 

 

В лесу, без огнестрельного оружия… все эти годы они не ели хлеба, у них не было соли, питались тем, что вырастили на огороде – репа, картошка, лук, горох. Охота заключалась в рытье ловчих ям, мясо вялили на солнце, ловили рыбу, огонь добывали кресалом и кремнём… пряли конопляные волокна, ткали из них на самодельном станке холст и из этого полотна шили одежду. Летом ходили босые, зимой – в берестяных чунях, много позже стали шить что-то из выдубленных шкур. Они видели самолёты, спутники, не понимая – что это, вели счёт лет и, надо сказать, ни разу не ошиблись в летоисчислении.

 

Почему? По идейным соображениям? Ввиду непреодолимых теологических противоречий? Но они принадлежали к умеренному старообрядческому толку, т.е. на боярыню Морозову никак не тянули… понятно, что сталинские репрессии, но уйти в изгнание… с детьми. Впрочем, они и в тайге родили ещё детей. И все они умерли… сначала от голода мать (1961), потом в 81-м сразу трое. Последним умер глава семьи Карп Осипович - 16.02.1988. А первыми людьми, кроме семьи, которых увидели младшие Лыковы, были геологи, случайно обнаружившие отшельников в 1978 году. Савину тогда было 52, Наталье 44, Дмитрию 38, Агафье 33 года...

И вот осталась последняя (могиканка?, робинзонка? ) Агафья. Ей 68 лет, она по-прежнему живёт в саянской тайге, одна. Впрочем, она и сейчас иногда видит людей, которые добираются к ней в глухомань, но чаще – красные глаза медведей, выходящих по ночам из леса к заимке…

 

И всё-таки – зачем? Зачем эта добровольная робинзонада, уход от людей, изоляция от всего мира, мучения, страдания, одичание, тяжёлая, опасная, даже не жизнь, а выживание… во имя чего? Чтобы верить по своему канону? Чтобы спрятаться от страшной власти? Или, может, от жизни вообще? Конечно, надо иметь особый склад характера, веру, идею, какие-то свои взгляды… наверное, я чего-то не понимаю, но, честное слово, не вижу в этом примитивном существовании никакого смысла и цели. Ну, того, ради чего можно пойти на этот… подвиг? аскезу? мученичество?.. даже не знаю, как назвать… что оправдало бы эти лишения.

 

После того, как я освежила в памяти историю церковного раскола и гонений на староверов, Википедия услужливо подкинула мне сначала отшельников и затворников, и понеслось – аскеты, анахореты, скиты, схима, монахи, мученики, подвижники, пустынники, страстотерпцы, киники, ессеи, йоги, опрощение, эскапизм, дауншифтинг, социальная изоляция, Будда, Диоген в бочке…

 

Но потом остановилась, потому что меня занесло уже совсем в другую степь, – через зороастризм – к Камбизу, Навуходоносору, мене, текел, фаресу, Месопотамии, Вавилону, шумерам, халдеям, фараонам, пирамидам, ахеменидам, селевкидам, Лидии, Мидии, Ассирии, Аккаду… а то на меня эти слова действуют, как наркотик.

 

Итак, вопрос.

свернуть

Одичание как регрессивный эволюционный фактор.

В аэропорте Иркутска задержали пассажира, читавшего книгу Рэя Брэдбери.

Ну да, ну да.....

Одичание и регресс.

Заметили ли вы, что писать стало модно без заглавной буквы, без знаков препинания, делая в слове из трёх букв 5-ть ошибок, выдавая это за продвинутую форму общения?

У многих ли дам еще

В аэропорте Иркутска задержали пассажира, читавшего книгу Рэя Брэдбери.

Ну да, ну да.....

Одичание и регресс.

Заметили ли вы, что писать стало модно без заглавной буквы, без знаков препинания, делая в слове из трёх букв 5-ть ошибок, выдавая это за продвинутую форму общения?

У многих ли дам , а болше того - у мужчин, вы обнаруживаете носовой платочек, ну или хлтя бы салфетки?

Вы видите вооон ту стайку подростков? Там три девочки и два мальчика. От 13 до 15 лет. Они весело щебечут, смеются, но ....щебечут матом. Это они так разговаривают.

О-

ди-

ча-

ни-

е.

((( Надеюсь, не доживу до того времени, когда человечество утратит речь за ненадобностью. И будет тыкать в гаджеты и отправлять сплошные  лаки и смайлы.

одним из главных факторов одичания является праздность далеких предков. Праздность всегда регрессивна, потому что человек заложен как саморазвивающееся (прогрессирующее) начало. Сменяющие друг друга праздные поколения даже не замечают того, что у них постепенно деградируют многие духовные элементы, прежде всего воля, а вслед за этим деградирует и мозг. Из поколения в поколение становится все меньше способных людей, в людях все более начинает превалировать животный элемент (поесть, поспать, размножаться и т. д.).

свернуть

БОКС - НЕ ЭТО ЛИ ВАРВАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ ?

     Не могу спокойно относиться к боксу с раннего детства...Увлеченно смотреть,как два мужика стараются врезать друг-другу как можно сильнее по голове?

     Вы знаете,как заканчивал жизнь без бокса великий Муххамед Али? Потеря слуха,потеря зрения,трудности в обычных бытовых занятиях...Хотя лупил по головека соперника он лучше всех.

     Можно еще

     Не могу спокойно относиться к боксу с раннего детства...Увлеченно смотреть,как два мужика стараются врезать друг-другу как можно сильнее по голове?

     Вы знаете,как заканчивал жизнь без бокса великий Муххамед Али? Потеря слуха,потеря зрения,трудности в обычных бытовых занятиях...Хотя лупил по головека соперника он лучше всех.

     Можно ли доверять людей Кличко и можете ли Вы довериться человеку со множественными сотрясениями мозга?

     Что-то со мной точно не так - никого эта проблемма не затрагивает....Чего я не могу понять,объясните,пожалуйста...

свернуть

Истиное лицо "цивилизованной" Европы

До конца XVIII века в арсенале европейской медицины традиционно присутствовала человечина, сообщает свежий номер еженедельника Der Spiegel. "Человеческое мясо следует нарезать на мелкие кусочки, добавить чуточку мирры и алоэ, несколько дней выдержать в винном спирте, а затем провялить в сухом помещении", - писал в XVII веке немецкий фармаколог Иоганн Шредер. еще
До конца XVIII века в арсенале европейской медицины традиционно присутствовала человечина, сообщает свежий номер еженедельника Der Spiegel. "Человеческое мясо следует нарезать на мелкие кусочки, добавить чуточку мирры и алоэ, несколько дней выдержать в винном спирте, а затем провялить в сухом помещении", - писал в XVII веке немецкий фармаколог Иоганн Шредер. Подобные "лекарственные средства" использовались в Европе в XVI- XVII почти так же часто, как травы, коренья и кора. "Части трупа и кровь были предметами первой необходимости, которые имелись в каждой аптеке", - утверждает британский историк медицины Ричард Сагг из университета Дарема. "Самыми прилежными каннибалами были не жители Нового Света, а европейцы", - утверждает он. Еще древние римляне, указывает автор публикации Филип Бетге, считали кровь гладиаторов лекарством от эпилепсии. В эпоху Возрождения популярность обрел порошок из египетских мумий, считавшийся "эликсиром жизни". В начале XVII века медики пускали в дело останки казненных, а также трупы попрошаек и прокаженных. Одним из ярых сторонников использования трупов в лечебных целях небезызвестный Парацельс. Человеческие черепа служили для остановки кровотечения. Жир - для лечения ревматизма и артрита. Кроме того, если человек умер не естественной смертью, считалось, что, вкусив его плоти, можно заполучить оставшиеся годы его жизни. Когда в 1492 году Папа Иннокентий VIII находился при смерти, его врачи выкачали кровь трех мальчиков и дали ему ее выпить. Мальчики умерли. Папа тоже. Было ли это каннибализмом? На данный вопрос Сагг отвечает утвердительно. Однако в конце XVIII века с подобной практикой было покончено. Вместе с ней пропал и интерес к рецептам наподобие того, что составил умерший в 1754 году британский проповедник Джон Кеоф. При головокружениях он рекомендовал толченое человеческое сердце ? "по щепотке с утра на голодный желудок". свернуть

Дмитрий Быков. "Антипацанское."

Мой способ думанья не нов, но не хочу его менять я: я ненавижу пацанов. И слово это, и понятье. Пускай я буду порицан (или, по-русски, порицаем) — но слово гнусное «пацан» сравню я только с «полицаем». В нем слышен поц, пасюк, ватсап и прочие подсказки — отсос, подсос, сатрап, стартап, еще

Мой способ думанья не нов, но не хочу его менять я: я ненавижу пацанов. И слово это, и понятье. Пускай я буду порицан (или, по-русски, порицаем) — но слово гнусное «пацан» сравню я только с «полицаем». В нем слышен поц, пасюк, ватсап и прочие подсказки — отсос, подсос, сатрап, стартап, кацап базлает по-пацански… «Пацан» — позор в устах детей и ужас старших генераций. В нем слышно клацанье когтей и грязный треп с подъездной цацей. Давно усвоила страна — предупреждал же Мережковский!* — весь этот комплекс пацана, весь этот кодекс мужиковский, он безнадежно зажился и до сих пор не намахался. В нем синтез мелкого жлобства, бахвальства, тупости и хамства. Кто не служыл — тот не мужык. Кто не сидел — не нюхал жызни. Жыд даже хуже, чем таджык, хохол — кретин, пиндосы — слизни, Европа — сукины сыны, от них останутся останки. Уместны только пацаны и их отвязные пацанки. Всё те ж они, по существу, хотя названия менялись: мы помним, как на всю Москву звучало «любер юбер аллес», потом фанаты, например, и АУЕ еще приметим, и ЧВК, и ДНР, и ФСБ торчит за этим.От Минска и до Астаны, от БАМа до алтайской трассы — повсюду слово «пацаны» синоним гопнической массы. Пацан хамит тому, кто слаб, и приседает перед сильным; пацан употребляет баб, считая ласку чем-то стыдным; пацан бездарен, глуп и груб, он пьет и жрет, пока не треснет, пацан уже при жизни труп и после смерти не воскреснет; демонстративный манекен, он много врет, от славы млеет, не восхищается никем и только сплевывать умеет. Рос на окраине я сам — и этот окрик помню с детства: «А ну иди сюда, пацан!» — «Я не пацан!» — «А кто ты, девка?» Я мог — задача не трудна — для укрепления единства откликнуться на «пацана», но с детства этого стыдился. И пусть я буду одинок — не поведусь на это слово. Я буду маменькин сынок, опора нации, основа.В Сети полно военных слов, публичных приблатненных всхлипов — но «Это вам за пацанов!» едва ли мог кричать Филипов: плохое слово «пацаны». И, добавляю между нами, героев хоть какой войны не называют пацанами. Боюсь, что даже в ЧВК, попавшей давеча под залпы, — давили бы, как червяка, того, кто так бы их назвал бы. На пацанах лежит печать новейшей русской преисподней. Не вру: «За Сталина!» кричать — и то гораздо благородней. Он был тиран, он был сапсан, посредственный, но все же демон. А нынче — да, скорей пацан. Пацан сказал — пацан наделал.В последних двадцать-тридцать лет, сколь ни геройствуй, где ни странствуй, — на белом свете больше нет другой такой страны пацанской. Кругом полно суровых стран, но даже в Северной Корее верховный вождь — не столь пацан: эрзац-чудовище скорее. Пацан не верит ни во что, а в честь и принципы — особо. Пацан играет лишь в очко и плачет только от шансона. Он любит брагу и пивцо, но не чуждается запоя; имеет желтое лицо — одутловатое, тупое; и это лик моей страны, ее слежавшаяся вата. Вопрос «Вы че, не пацаны?!» — он повторяет сиповато, и мы, наверное, должны — гнилого времени примета — сказать, что мы не пацаны, но кто отважится на это?Я не любитель пацана — ни в камуфляже, ни в «Версаче». Его геройству грош цена, его истерике — тем паче. «Отчизны верные сыны» — кого бы так назвать пиитам? Но если это пацаны, пора считать проект закрытым.*В статье «Грядущий хам» (1906).

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно