В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Например: праздник, музыка

Все записи, содержащие тег другие

Чувства других

Интересная статейка блогера Анны Кирьяновой "Когда боятся ранить чувства одних, других заставляют прятаться в шкафу".

--------------------------------------------------------------------------------

"Бывают деликатные такие люди. Они очень боятся ранить чьи-то чувства. Расстроить или разгневать важного для них человека. Так один молодой человек предлагал девушке прятаться в шкафу, когда мама приходила к нему в квартиру. Не хотел еще

Интересная статейка блогера Анны Кирьяновой "Когда боятся ранить чувства одних, других заставляют прятаться в шкафу".

--------------------------------------------------------------------------------

"Бывают деликатные такие люди. Они очень боятся ранить чьи-то чувства. Расстроить или разгневать важного для них человека. Так один молодой человек предлагал девушке прятаться в шкафу, когда мама приходила к нему в квартиру. Не хотел ранить мамины чувства общением с неподходящей девушкой. Очень был деликатный человек, не так ли? 

Или один мужчина запрещал любимой женщине звонить ему, чтобы не ранить чувства жены. Отношения с возлюбленной продолжал, но жил с женой и чувства ее очень берег. Сам писал и звонил, когда точно был уверен, что жена не будет этим ранена. 

Или муж кротко выслушивал оскорбления в адрес своей супруги от своих родственников, чтобы не ранить их чувства, - ведь они жили за его счёт и могли пораниться. И жене он велел молчать и терпеть; надо уважать чувства близких мне людей. Разве ты это не понимаешь?

Или психологу одна дама сказала, что посещает его тайно от мужа. Муж психологов презирает, считает вас всех мошенниками, уродами и идиотами. Приходится скрывать свои визиты к вам. И не дай Бог муж узнает, что я на вас его деньги трачу. Это сильно ранит его чувства. А чужие чувства надо беречь, правда ведь? 

Интересное кино получается, как говорил один мальчик. Чувства одних людей так боятся ранить, что преспокойно плюют на чувства других. Но это вообще не про чувства. Это не более, чем личный эгоизм и личная выгода. Об этом и пекутся, когда заботятся о чьих-то чувствах. Якобы заботятся. Это просто предательство. Маленькое и гадкое. Если такой человек попадётся в жизни - нет смысла общаться. И сидеть в шкафу, чтобы не ранить чьи-то чувства, как какой-то дикобраз, утыканный острыми иглами, которого стыдно и страшно показать добрым людям. Пусть такой деликатный человек сам сидит в шкафу, чтобы не ранил других своей подловатой деликатностью. Деликатной подлостью, правильнее сказать". 

Анна Кирьянова

------------------------------------------------------------------------

Бывало, что и меня давным-давно ставили в такие ситуации, причем неоднократно. Мне было неприятно. Но я была молодая и глупая, и не могла верно сформулировать для себя в чем суть этой ситуации, задевающей и ранящей меня. Если бы я была тогда умнее и беспардонной, не была бы такой терпеливой, и был бы у меня тогда сегодняшний вредный характер, то я ни за что не позволила бы "прятать себя в шкафу", нагло ставила бы людей в "неудобное положение" и вычеркивала бы людей из своей жизни, которые посчиали бы меня "неуместной".

свернуть

Про типичную жертву, Чикатило, Тэда Банди и других.

Есть парочка фильмов, после просмотра которых у меня снесло крышу. Это не просто сказано, для усиления эффекта, а крыша была снесена натурально. Это фильмы "Жить" и "Я плюю на ваши могилы" (все три части). Фильм "Жить" в данном посте упоминается к слову, на нём я внимания останавливать не буду. Если еще

Есть парочка фильмов, после просмотра которых у меня снесло крышу. Это не просто сказано, для усиления эффекта, а крыша была снесена натурально. Это фильмы "Жить" и "Я плюю на ваши могилы" (все три части). Фильм "Жить" в данном посте упоминается к слову, на нём я внимания останавливать не буду. Если кто хочет - пусть останавливает. Скажу только, что о фильме этом слышала от ростовской знакомой, случайно напала на него по ТВ, смотрела не сначала. Но даже того, что я успела увидеть, а оторваться до конца я мне смогла - мне хватило, чтобы потом неделю пить успокоительное. И приведённое более-менее в норму психическое равновесие было не просто нарушено, а напрочь разрушено. Я никогда больше не буду смотреть этот фильм! Он - не для слабонервных! И достаточно о нём.

*

Второй упомянутый фильм "Я плюю на ваши могилы", первую часть я смотрела от и до. И также моя психика была поколеблена. Весь фильм я дёргалась, сжималась, нервничала, рыдала, а потом месяц носила в сумке нож. Я где-то об этом уже писала.

*

Но речь даже не об этом. Совершенно случайно на этом сайте, сразу после того, как отгремел Новый Год, я списалась с одним человеком, и наверное, также совершенно случайно он написал мне, что смотрит все три части фильма "Я плюю на ваши могилы". Я-то и не знала, что есть продолжение. Как обычно, я что-то спросила, мол каковы впечатления? И неожиданно этот мужчина сказал мне, что в данном фильме изображена девушка - типичная жертва.

*

И меня это как-то задело. Признаюсь, очень больно задело. Я стала допрашивать, как да что? Что значит "типичная жертва"? Каковы признаки этой типичной жертвы? Что она сразу сделала не так? Где допустила ошибку? Но внятного ответа не получила. Не запомнила, во всяком случае суть. Что такое - типичная жертва? Чтобы совсем уж не погрешить против истины, и разобраться в этом вопросе (а он меня тогда очень взволновал), я таки сделала усилие и посмотрела вторую и третью части этого фильма "Я плюю на ваши могилы". Я совершила нереальное. Подвиг. Я помнила, какое нагативное впечатление произвёл на меня первый фильм, и как меня трусило от него. Но эта невзначай небрежно, и несколько по-садистски и с презрением брошенная фраза в адрес героини, мол она была типичная стопроцентная жертва, - меня задела, и я посмотрела 2, 3 части также "от и до".

*

Чего мне это стоило.. Но я сделала это. В первом фильме начинающая фотомодель попадает в руки садистов-насильников, которые сделали с ней невообразимое. Жанр фильма - триллер, ужасы, и смотреть на всё то, что жестоко проделывали с девушкой - не закрывая ладонью глаза и не содрогаясь от ужаса - невозможно. Однако, в жизни так бывает.

*

Во второй и третьей части, кажется, героиней была начинающая писательница, которая арендовала загородный дом. И также она попадает в руки трёх или четырёх отморозков. Которые также совершили с ней невообразимое. Самое интересное, на что хочется обратить внимание - издевались над героинями частей этого фильма - не какой-нибудь маньяк Андрей Чикатило. А как бы обычные парни. Которые как бы маньяками не являются. И которые как бы возможно, до этого - ничего такого не делали. Наверное, это не было делом всей их жизни, и они не занимались этим с завидной периодичностью. Они, конечно,  не выкололи жертве глаза, и не укокошили её совсем. Но живьём после всех издевательств закопали. И вообще сделали такое, после чего нормальной девушке, конечно уж, жить совершенно не хочется. Просто как можно жить вообще после такого? Однако, героини выживают. Я не хочу описывать в деталях подробности всех частей этого фильма, у меня как-то всё перемешалось в голове. Но деяния были совершены группой лиц. Было изнасиловние, угроза убийством. Удержание в закрытом помещении, и много-много, очень много самых изощрённых садистских действий, причиняющих физическую и моральную боль жертве. Это если вкратце и очень мягко. Совсем лаконично.

*

Я запомнила хорошо только один момент из второй части. Когда после всего девушка понятно, что в убитом совершенно состоянии, спиной вниз просто падает в глубокое озеро. Словно она хотела утонуть. Или смыть с себя всю эту грязь. Наверное, после такого действительно лучше утонуть было бы. И это даже никогда не считалось бы самоубийством. Убийство себя после такого - даже не грех. Ну, просто что потом делать на этой земле? Как смотреть на этих людей вообще? Половина из которых - мужчины? А в первой части, примечательно, что после того, как жертва вырвалась, она доверилась именно женщине, села к ней в машину, и та привезла её СНОВА ТУДА. На место КАЗНИ, Это было ужасно..

*

Последующие части делают акцент именно на мужском садизме, и выглядят как феминистские. Во всех фильмах жертва выживает только затем, чтобы отомстить своим обидчикам. Полагаю, что это единственный способ вообще выжить после таких зло-мытарств. Либо - не жить. Либо - отомстить. Обращаю внимание случайных и неслучайных читаталей на то, что это тот самый редкий случай, когда тема поднята не просто от скуки, и не для того, чтобы привлечь внимание аудитории. И не для того, чтобы просто выговориться. А поднята потому, что хотя примером служат и фильмы, - в жизни именно всё так и бывает. И даже может быть, хуже. Кто скажет, что это не так, - либо дурак, либо просто живёт в розовых очках. Тема также поднята для того, чтобы:

*

1. Разобраться, правда ли, что все мужчины - садисты. Все - до одного (цитата).

2. Действительно ли бывают "типичные жертвы"?

*

Моя подруга Наташа, когда смотрит фильмы о мести, брезгливо морщится и изрекает, что ей это всё противно, ибо месть - это мелко, низко и вообще "фу". Ей даже смотреть на такое не интересно. Именно поэтому она терпеть не может Тарантино, несмотря на то, что он свои темы превращает просто в чистую аллегорию, в философскую сказку и шедевр! И смотреть на это можно хотя бы из любви к прекрасному. К искусству, не побоюсь этого слова! Но Наташа всё равно говорит "фу". Ибо, она выше мести. Типа. Допустим. Поверим. 

*

Далее, мой известный в узких кругах знакомый однажды изрёк совершенно нешуточную фразу о том, что "Запомни! Все мужчины - садисты! Все - до одного!" Я пыталась возразить, что не все, но он спорил и был непреклонен. Кстати, он из Ростова/Батайска. Теперь нам предстоит выяснить ещё и третий вопрос:

*

1. Может, действительно какая-то аномальная ростовская аура влияет на степень садизма у мужчин?

Хотя, а как же тогда милашка Тэд Банди и прочие потрошители? Не сходится. Но вопрос № 3 поставлен.

*

Одна моя хорошая знакомая также пострадала от действий одного ростовского садиста. Она была им изнасилована самым унизительным способом, и истязал он её в течение 8-ми часов. Очень жестоко истязал. Сразу после того, как он закрыл её в помещении, ей была сломана правая рука, и перебаита левая, чтобы она не могла защищаться и действовать.

*

Затем она была раздета до пояса, после чего маньяк насиловал и попеременно истязал её все оставшивеся 7 с половиной часов. Укладывал её на пол, налегал всей своей массой тела и вдавливал в её скулы кулаками до состояния хруста всего лица.  С силой сдавливал молочные железы. Бил головой об стену, душил в положении лёжа коленом прижимая горло, а также двумя руками. Это чтобы не орала.

*

Валял по полу по всему помещению, избивая уже и ногами, по почкам, по пояснице, по ногам и по голове. Царапал ногтями. В перерывах между пытками курил, исповедывался перед ней, какой он человек, как он её высмотрел и сразу понял, что она - идеальная для него жертва. Рассказывал, как до нё мучил птичек и кошечек. И как хорошо сейчас себя ощущает.

*

На увещевания отпустить её, мол зачем ему это надо? - ещё более зверел, риторически вопрошал: "Откуда ты знаешь, что мне надо?! А может - мне это надо!". После чего добавлял ей ещё больше ударов и вдавливаний кулаков в лицо. Грозил убить её после окончания пыток, и выбросить из окна. Отпускать живой не собирался. К окончанию пыток всё лицо и тело жертвы было истерзанным, поцарапанным, и представляло один сплошной синяк. А спустя время стало и опухшим. От ударов ногами по голове у неё сыпались искры из глаз, тошнило, в общем было сотрясение мозга.

*

К счастью, мучитель был в одном экземпляре.

*

Самое неприятное было после то, что оперативники (не очень умные) не верили рассказам жертвы, даже несмотря на справку судмедэкспертизы. То есть верили не всему. Они мотивировали это тем, что если бы такое было совершено в полном объёме с жертвой, она бы сейчас сидела и плакала. Но она почему-то не плачет, а сидит и рассказывает с сухими глазами. Отчего так? Вопрос знатокам № 4.

*

Так что такое "типичная жертва" ? Какими признаками, свойствами, внешностью она обладает? Они действительно существуют, эти типичные жертвы? Или это всё глупый миф, который с вашей помощью здесь развеется? И может ли мужчина также быть типичной жертвой? То есть могло ли быть такое, что всё вышеописанное с моей знакомой, а также с героинями фильмов "Я плюю на ваши могилы" могли совершить и с мужчиной? Мужчина мог попасть в такую ситуацию?

*

От себя хочу добавить сразу своё мнение. Что никаких типичных жертв не существует. Это тупое обывательское мнение, где-то подслушанное и подхваченное. И к нему склоняются, скорее всего, латентные садисты. В глубине души садисты. Которые не возмущаются совершённым над женщиной, а как бы защищая себя или преступника в провокации, оправдывают какую-то свою радость по этому поводу или полное не-сочувствие. Или что-то ещё.

*

Если кто-то прочитает этот пост из тех людей, которые по полной программе или частично были подвержены насилию, то знайте, что вы -  ни в чём не виноваты. И ещё. я считаю, что жертва имеет право на месть. Любую. Точно такую же или даже хуже. Именно жертва, а не кто-то иной. Ну, может быть, и кто-то иной тоже имеет право. Но жертва имеет полное право. И никто не вправе её осуждать с моральной точки зрения. И вообще - читать мораль о всепрощении. Исключительно потому - что сами они в такую ситуацию не попадали, и поэтому ни сном, ни духом не представляют, что это такое.

*

Итак, вопросов получилось 5. Выведу их в резюме:

1. Разобраться, правда ли, что все мужчины - садисты. Все - до одного (цитата).

2. Действительно ли бывают "типичные жертвы"?

3. Влияет ли какая-то аномальная региональная аура на степень садизма и количество насильников и маньяков в регионе?

4. Почему описанная в посте жертва, рассказывая оперативникам о случившемся, не плакала, а сидела с сухими глазами?

5. Имеет ли жертва право на месть?

*

Ах нет, и есть 6-ой вопрос.

Может ли мужчина попасть в точно такую же ситуацию?

свернуть

Про "Восьмёрку". Опять, да.

Когда я вчера ложилась спать, я заняла свои мысли размышлениями об "Омерзиетельной восьмёрке", как её перевели. То есть про "Ненавистные восемь". О смысле этого фильма. Лежу такая, размышляю. Всю фильмографию Тарантино в голове перебираю. Получилась своеобразная считалочка, как про овец или баранов. Что там считают, когда хотят уснуть? Подскажите, я еще

Когда я вчера ложилась спать, я заняла свои мысли размышлениями об "Омерзиетельной восьмёрке", как её перевели. То есть про "Ненавистные восемь". О смысле этого фильма. Лежу такая, размышляю. Всю фильмографию Тарантино в голове перебираю. Получилась своеобразная считалочка, как про овец или баранов. Что там считают, когда хотят уснуть? Подскажите, я забыла. 

 

Ну, вот. Втемяшилось мне в голову самостоятельно размыслить, в чём смысл этого фильма? Ой, я даже рецензий не читала. Вот до сих пор, да. Удержалась специально. Думаю, меня нет-нет, да саму-то и торкнет. Неожиданно! И я пойму только тот смысл, который лично для меня вложил Тарантино в свои "Ненавистные восемь". А когда прочитаешь отзывы, уже потом чужие выводы в голове маячить будут. Это как, пока не знаешь имя человека, смотришь на него и думаешь - вот как же его зовут, интересно? Думаешь, что Саша, а окажется - какой-нибудь Эдуард.

 

Так, ну ладно. Не отвлекаемся. Короче, лежу я и думаю, с закрытыми глазами. А, нет, отвлекаемся ещё немного. Один отзыв я читала про "Восьмёрку". Здесь, на мамбе. У Барби. Я её всецело понимаю, как человека, который не понял - что это было? Но сама с выводами не тороплюсь. Не потому что типа хочу показаться умнее, нет. Кто? Я - умнее? Да ни Боже мой. Ну вот, ччёрт его знает.. Если положить руку на это самое дело..блин, ну наверное всё-таки имя Квентина виновато. Его былые заслуги. Хотя,нет. Я бы всё равно раскритиковала, если бы не понравилось. Я, что  - кого-то стесняюсь? Ну, вот что-то было в этом фильме. Какое-то очарование, ёпта! А то, что я не поняла смысла - так Квентин не виноват. Поэтому я после просмотра фильма осталась в недоумении. Типа, как Александр бы сказал (ну, вы знаете какой):

- Хм..

Вот и я говорю:

Хм..

 

Хмыкнула и всё продолжаю думать на досуге. Долго вступаю? А вы что думали, будет как-то иначе? Неа, не будет. Прежде чем вы дойдёте до сути, вы развернёте сто упаковочных обёрток, а может быть и вовсе отпишитесь от моего дневника. Да-с.

 

- Короче, Склифасофский! - сказали Склифасофскому во время операции.

 

Короче, попробую порассуждать во слых, как говорила моя бабушка, царствие ей небесное. Итак, Квентин Тарантино в каждом своём фильме кого-то защищает. Так? В "Джеки Браун" от защищал работников бюджетных и низкооплачиваемых профессий - стюардесс и некоторых отдельно взятых юристов, ха. Ха - потому что второе как-то не вяжется ни с российским, ни с американским менталитетом. Ну ладно, это я что-то напутала и "недоучла", Квентин не виноват.

 

В "Бесславных ублюдках" он защищал евреев. Ну, если вкратце. Не только их, конечно.

 

В "Убить Билла" - он защищал блондинок. В "Джанго освобождённом" - нигеров. Внимание, вопрос. Кого он защищает в "Ненавистной восьмёрке"? Вот тут я и обломалась. Ха, сейчас вспомнила про Bratа. Может, таких как он?

 

Короче, я думала-думала, кого он там защищает. Ничего не придумала. Тогда я решила, что может, он никого там не защищает? А просто хотел донести до зрителя какую-то мысль? Ну, типа "рабство существует и поныне, господа" - как в "Джанго". Или: "когда священник разуверится в Боге, на него нападут сразу тысячи вампиров". 

 

Но что он хотел сказать в своей "Восьмёрке" ? Что мы все звери, господа? Это?

 

А почему бы и нет. Новости послушаешь и крыша поедет. Я всё считала эти восьемь. Это когда я в кинотеатре уже смотрела второй раз. В первый раз я посмотрела на диске - и ничего не поняла. В кинотеатре я всё ждала появления Ченнинга Тотума на экране. Спросила рядом сидящего парня:

- А где тут Ченнин Тотум?

Он ответил, что Ченнинг ещё не появлялся.

- Аааа, - понимающе кивнула я.

 

Досмотрела я до конца, увидела Ченнинга, выскакивающего из подвала, ну там шум, гам. Стрельба. Кровь, кажется, была. Была или нет, - не помню. Ах, да, была. И музычка хорошая такая. Эннио Морриконе. В итоге - столько наших полегло. Ниггеров там, всяких, евреев. Невинных официанток. Даже старика грохнули, вот нелюди. Не могли дождаться, пока он сам коньки отбросит.

 

Ну мне чувиха эта больше всех, конечно, понравилась. Дженифер Джейсон Ли. Она всё хотела, чтобы с ней обращались как с дамой. А они сказали - мол,  не дама она никакая. А шлюха и тварь. Суки. Ну, она их потом и траванула, играя на мандалине. Зачётно, я считаю. Улыбка у неё очаровательная, конечно. Особенно без зубов. Я её ещё в "Вашингтонской площади" заметила. И полюбила. Но что хотел сказать Тарантино?

 

Если представить, что время, показанное на экране, - это проекция на наши дни, то может он хотел сказать, что время горячее, да. И сейчас все так или иначе грешны, мягко говоря. Все вынуждены совершать преступления. Все абсолютно. Мораль невозможна в принципе. Жизнь так или иначе подтолкнёт тебя к преступлению. Хоть какому. И тут - никто не лучше другого. А выживет тот, кто все сумел на*бать. Может, так?

 

Но кто там выжил - я не запомнила.

Мол, куда деваться бедному крестьянину преступнику ?

 

Короче, мысль прервали, ничего я не поняла в этом фильме. Но может кто-то понял, кто умнее? Ясно одно - что это чёрная комедия. Но вопрос остался. Кого в "Омерзительной восьмёрке" защищает Тарантино? Или что он хотел сказать? Ндас.

 

свернуть

Адски райская жизнь...

               

  Когда то мне попалось одно изречение. Ад - это другие...

Так и кануло бы оно в пучине нейронов. Но прошло время и наверное опыт общения с людьми или редкие встречи и глупые и тщетные попытки наладить свою жизнь привели еще

               

  Когда то мне попалось одно изречение. Ад - это другие...

Так и кануло бы оно в пучине нейронов. Но прошло время и наверное опыт общения с людьми или редкие встречи и глупые и тщетные попытки наладить свою жизнь привели меня вновь к этой фразе сказанной Сартром. Долгая рыская на просторах интернета я нашёл перевод того, что же хотел сказать сам Сартр этим.

 

Приведу его в корявом, как признается сам автор, переводе анонимного автора (с сокращениями):

«…фразу «Ад - это другие» всегда понимали неправильно. Все думали, будто бы ей я хотел объяснить, что наши отношения с другими всегда испорчены, что это - сущий ад. Но я подразумевал… что если наши отношения с другими искажены, повреждены, то другой человек может быть только адом. Почему? Потому что в глубине других людей скрывается самое значимое, что есть у нас, — наше самосознание... Во всем, что я рассказываю о себе, что я в себе ощущаю, есть толика суждения окружающих. Следовательно, если мои отношения с другими плохи, то я полностью от них завишу, и на самом деле это означает, что я попадаю в ад. В мире довольно много людей, которые находятся в аду, потому как они слишком сильно зависят от чужих суждений…

Ещё я хотел сказать, что эти люди не похожи на нас… Я хотел показать, что многие люди точно погрязли в устоявшихся привычках, обычаях, что они носят в себе суждения, от которых страдают, но даже не думают их менять. Такие люди словно мертвы, потому что они не могут выбраться из круга своих забот, привычек и интересов, и, таким образом, они часто становятся жертвами чужих суждений».

Именно из-за неё ( Ад - это другие) Сартр прослыл великим мизантропом, схожим своими взглядами с Ницше и его бездной и мёртвым богом. 

Он был типичным экзистенциалистом. И не склонен был, обвинять других в собственных бедах, понимая, что каждый человек - сам творец своего счастья.

Знаменитая фраза была произнесена одним из героев одноактной пьесы Сартра «За закрытыми дверями» , которая изначально носила название «Другие». Действие, собственно, происходит в аду: трое героев, которые при жизни вели себя, мягко говоря, не слишком хорошо по отношению к ближним своим и друг к другу, ссорятся между собой, препираются, выясняют отношения, при этом отказываясь признавать собственные проступки. И всё это - в комнате без окон, из которой героям некуда деться.

 

Сартр полагал, что мы находимся в кругу расхожих суждений, мёртвых, стереотипных предположений о мотивах нашего поведения. На самом деле мы - другие, и мотивы поведения у нас другие. А нас судят тюремно, предполагая худшее и общее. Они не учитывают наш благородный порыв, нашу сокрытую от мира любовь, привязанность к голосам, лицам и деталям, нашу чудесность. И в основном судят о том какой ты был, ведь так проще в наш век скоростей и абсолютного не присутствия здесь и сейчас. Абсолютно откидывая какой ты есть, здесь и сейчас.

Как часто мы ошибались в людях обвиняя их в прошлых поступках ?

И как часто нам хватало смелости признать свою не правоту ? Так происходит когда человека обвиняют в неумении любить, а вернее не хотят, извиниться если это ошибка. Просто любовь у него другая. И другое понятие этого слова. Он другой.

Но уже поздно.Он остаётся с рваной раной в душе, а именно с убеждением, что все люди таковы и все отношения таковы. Его навсегда испортили ложным обвинением, он теперь с подозрением относится к мыслям и чувствам людей. И в каждой любви ищет подвохи и изъяны. И испытывает огромное чувство радости если находит в прошлом человека подтверждения его льстивого мнения о себе прозорливом и великом.

 

Вспомнились слова моего учителя.

- Как только в разговоре мы играем в игру,я сказал(а), а он(а) додумал ( ну он, она, умный человек, мы знаем друг друга много лет, он(а) меня правильно поймёт, я же знаю человека !) все идёт наперекосяк.

 

Но другой - все равно другой. Не той хочет любви, не так понимает справедливость, от другого испытывает комфорт.Он другой. Иной. И это его проблемы в отношениях и отношении к своей жизни.

 

  Думая о высказывании Сартра, люди прочитав и хоть немного поразмышляв,а некоторые не умеющие думать, и к этому действу не приспособленные, приходят к выводу - всякое общение - это мука, любые отношения между людьми изначально испорчены и обречены на провал, а единственное спасение из этого совместного ада - замкнуться в себе. Но если внимательно читать пьесу, а многие до этого и не дойдут, сейчас много коекакаров и просто врунишек которые толком то и не читали ничего уж не говоря о том чтобы подумать о прочитанном, можно прийти к совсем другому выводу: да, общение — это мука, но лишь тогда, когда отношения уже заранее были искажены и запятнаны самими же людьми. И только откровенное общение и доверие и вера могут превратить муку в радость зрелых отношений. Но многим это не свойственно. Меркантилизм, как ржавчина, разъест и это.

Он говорил: «Я подразумевал, что если наши отношения с другими искажены, повреждены, то другой человек может быть только адом». 

Получается, что зависеть от мнения окружающих нас людей и вследствие этого коверкать представления не только о собственной личности, но других людях, и о мире в целом - это и есть самый настоящий ад.

Проще говоря: полагаясь на мнение других людей, которые, вносят иной смысл в слова, видят вещи совсем не так, как мы, видят нас самих не в лучшем свете, мы испытываем страдания.

Но мы должны понимать, что у каждого человека есть своё мнение, об объективности при общении не может идти и речи, и столкновения между людьми будут происходить всегда - ведь в чужую голову не залезть. 

Какое же решение предлагает нам Сартр? Он считает, что быть самим собой, быть личностью, полагающейся на свои суждения, - и есть настоящая свобода. И только так мы можем жить полноценно и не превращать собственную жизнь и жизнь окружающих в ад. Принятие себя и других...

В общем как видно трактовка этого изречения может быть разной. Ведь мы другие. И конечного у каждого свое мнение об этом изречении.

Мне же кажется это о том, что с помощью других людей мы открываем порталы своим персональным демонам. В своем персональном аду. Как часто мы видим в едва знакомых нам людях своих родителей, одноклассников, бывших партнеров,врагов, друзей! И выстраиваем отношения по уже известной модели, даже если она нас вовсе не радует... Но ведь иначе что то построить страшно.

И здесь все в наших руках. Это и действительно может послужить шагом вперёд, когда понимание и размышления приведут к изменениям, а могут вновь увлечь в пучину разрывов,ожогов и рваных душевных ран, мизантропства, да и просто к потере себя и пустой траты времени. Как и к потере любимых и близких людей.

И конечно приведёт к погружению в себя.

И прямой трактовке изречения «Ад-это другие»

А может это приведёт к осознанию здоровых отношений ?

Но здравый смысл говорит нам, что ресурсом могут быть только «положительные» чувства — поддержка, радость, благодарность.Так к чему же эти знания ?

Но ведь возможно разочарование и отвержение являются так же не менее важным ресурсом ? И с помощью «отрицательных» чувств мы можем обнаружит реальность от которой так долго отворачивались.

 

Но вера в нашу иллюзию, и к сожалению не умение отделять прошлый опыт от актуальной ситуации, надежда, что мы можем изменить партнера своим личным усилием, давая ему больше любви, увеличивая контроль или окружая еще большей заботой приведет к успеху в отношениях наивна.

Но эта вера и надежда заставляет нас верить, что еще чуть-чуть, и мы заслужим то, чего нам так не хватает, - нежности, искренности, понимания.

Но все это тщетно...

 Ведь нужно трудиться над своим адом, гонять своих демонов, проще же идти проторённой дорогой. Ад-это другие...

И страх. Страх катастрофических, как кажется ), последствий от изменений. И страх от знания, что есть другие. И это Ад. Персональный. Личный. Ведь ад - это другие.

 

А может это просто адски райская жизнь в аду, где все другие ? Не стоит забывать, что и ты другой...

У каждого своя трактовка...

свернуть

Достало...

  

Почему я это написал ?

 Дело в том, что мне стало просто смешно и забавно читать некоторые глупости. Здесь бывают конечно и стычки и ломаются судьбы. Но это не выносилось на всеобщий обзор. И не привлекаются в личное окружающих.

А выразив своё мнение по одному из вопросов еще

  

Почему я это написал ?

 Дело в том, что мне стало просто смешно и забавно читать некоторые глупости. Здесь бывают конечно и стычки и ломаются судьбы. Но это не выносилось на всеобщий обзор. И не привлекаются в личное окружающих.

А выразив своё мнение по одному из вопросов я нарвался на кучу оскорблений )) что в принципе было предсказуемо. Но так как я давненько здесь мне захотелось препарировать некую личность. Мне кажется, что есть предел. Но эта игра настолько увлекла троля, что он банально забылся. Да и хватит миндальничать. Как и ныть про оскорбления...

 

Итак кто же они ? 

Да и как наш подопытный ловко пожирает нашу энергию ? )

  Эти люди посвятили себя банальному троллингу. Они искусно искажают действительность, дезинформируют, излишне упрощают, высмеивают и сеют сомнения.Ужасно любят найти врага и потратят много времени преследованию. Многие из них в совершенстве владеют классическими приёмами манипуляции сознанием.В нашем случае это просто ещё наложение и использование профессиональных приёмов по унижению, и как кажется уничтожению людей. Наш персонаж преуспел в этом благодаря своей прошлой деятельности. Частая смена анкет, погонял, места жительства, отсутствие внятной фотографии. Но это понятно.) Просто банально страшно. 

 Ну где то понятно, что профессия обязывает )) Но и здесь не задалось...Правда Вячеслав ? Ну да ладно вернёмся к нашему. Чтобы этой манипуляции противостоять, важно критически мыслить и вовремя распознавать методы, которыми они, он осознанно или неосознанно, в чем сомнения большие )) искажают реальность.

 

Но давайте будем объективны и пройдёмся по пунктам. Что же происходит и чем так умело нас имеют.

 

1. Обращение к эмоциям

Попытка заставить других поддаться эмоциям (страху, чувству вины и т.д), вместо того чтобы рассуждать логически. Апеллируя к эмоциям, они пытаются выдать ложные утверждения за правду. Поскольку они вообще склонны устраивать истерики и скандалы, это получается у них весьма естественно.

Пример: «Как ты смеешь со мной спорить! Ты банальная дура,дурак, ничтожество !»

  

2. Опора на «мнение большинства»

Они пытаются заставить других подчиниться требованиям, ведь «так делают все». Этому человеку хорошо известен феномен власти толпы. Для них невероятно важно количество «лайков» в дневе и другие индикаторы популярности. Большое количество задранных пальцев, или последователей помогает им ощущать собственную ценность. К стати лайки они любят ставить сами себе, так как количество анкет позволяет провернуть данную аферу ). Они используют власть группового мышления и давления коллектива в своих интересах, давая понять, что любой, кто пойдет против них, рискует оказаться изгоем. И оченбь умело формируют свой коллективчик. Ведь сам все не успевает бедняга. Но помощники всегда найдутся ) Просто нужно немного лести...и он твой )) Вернее она ) Специализируется на женщинах в основном . Ибо мужики могут и ответить. А это страшно ))

И вот уже незнакомый человек отстаивает «доброе имя» троля ))

Только вот не учел родной, что обиженные так же могут объедениться )

Пример: «Здесь ВСЕ знают, что ты дурак».

 

3. Черно-белое мышление

Здесь все просто.Всегда представляют ситуацию так, словно есть лишь два варианта выбора, рассматривают мир в категориях «да» и «нет». Тонкости и полутона им недоступны. Они действуют по принципу «Разделяй и властвуй».

Пример: «Ты или со мной, или против меня».

 

4. Бездоказательные утверждения

Этот жирный троль считает, что не нужно доказывать свою точку зрения, напротив - это оппонентам придётся потрудиться, чтобы её опровергнуть. Они также любят приписывать себе чужие достижения, но не хотят брать на себя ответственность.

Пример: «Ты гей ! Я-то точно знаю, что прав! Я же по фото вижу ! ))».

 

5. Лесть и фальшивые комплименты

Оооо...здесь наш пострел преуспел. Ведь это основное орудие.) В одном из дневников от неприкрытой лести просто рвотные позывы душат. Да и сам обожает любые комплименты и уверен, что точно так же их любят и окружающие, и поэтому льстят им, чтобы убедить в своей правоте.

Пример: «Я бы все равно не смог тобой манипулировать — ты слишком умна для этого». И ведь ведутся )))

 

6. Недоверие к словам собеседника

Не понимая,а вернее даже не читая и не слушая, что говорит собеседник, трольчары часто делают вид, что сказанное просто абсурдно и не стоит того, чтобы его обсуждать. Таким образом они пытаются отмахнуться от вполне обоснованных возражений.

Пример: «Ты и правда думаешь, что другие умнее меня? Ты и понятия не имеешь о реальном мире! Идиот,идиотка»

 

7. Навешивание ярлыков

О здесь вообще простор для нашего троля.Безумно любит навешивать ярлыки на неприятных им людей или идеи, с которыми они, а вернее он, не согласны. Одним словом они будто бы унижают другого и перечёркивают все им сказанное. Это даёт им ощущение власти.

Пример: «У тебя попа жирная !. Ты просто неудачник(ца) А я и есть мамба !».

 

9. Пустые обещания

Здесь так же преуспели. Куча угроз,запугиваний, и страшных проклятий и обещаний, которые приближайшем рассмотрении просто звук и не более того. Ибо выполнять их дорого ) А жадность отличительная черта этого троля. Да и не собирается он их выполнять.

Пример: «Дойдет и до тебя очередь. Обещаю».

Здесь уточню. Я не обещал, а просто присмотрелся к тебе, и твоей жизни Вячеслав Казимирович.Не стоит угрожать.Поверь мне.

 

10. Вырванные из контекста цитаты

Эти люди нередко повторяют сказанное собеседником, вырывая его слова из контекста и пытаясь таким образом его дискредитировать и заставить оправдываться. Ну с эти ясно и так. Излюбленный прием. Прочитав в другом дневе какое то мнение переврать и обосрать. Святое дело.

 

11. Высмеивание

С помощью насмешек, пренебрежительных или саркастических замечаний, недоброго юмора, унижений наш персонаж виртуозно цепляет некоторых слабых людей, показывая, что не воспринимают их всерьез.Ну это от бывшей видно профессии осталось. Безнаканость прикрытая ксивой и поощряемая государством. Да еще и денюжку платили. Ну или отжимал.

Пример: «В жизни не слышал ничего глупее. Не позорься! Ты идиот с тремя классами! Да я тебя !!! Да я тебе !!!( Но чужими руками )))»

 

12. Запугивание последствиями

Такие люди часто пытаются представить какую-то незначительную проблему как «первый шаг по скользкой дорожке», который в будущем якобы приведет к катастрофическим последствиям. Это делается для того, чтобы с помощью надуманных угроз отвлечь внимание собеседника от вполне обоснованных претензий.

Здесь так же успех ) кто читал увидит как этот приемчик прокатывает.

 

13. Заклеймление оппонентов

Жирный троль это полюбляет ) навешивать на целые группы людей ярлыки, называя их неполноценными, опасными, чтобы оправдать их дискриминацию или даже уничтожение. Позиция «цель оправдывает средства» для этого гоблина естественна, поскольку большинство людей они ставят ниже себя.

Пример: «Они все бездарны, лжецы, негодяи, торговцы наркотиками и насильники! Геи, лесбиянки, евреи )))»

 

14. Использование шаблонных фраз

Они любят простые фразы, служащие универсальным ответом на любую критику, угрозу или давление.

Пример: «Сам дурак ! Недоумок ! Кто ты такой, такая ! Я и есть мамба!» Ну или банально забанят ))) Хотя кому интересно это ? Здоровый человек вряд ли вернется в днев его его полоскают.

 

К чему все это ? Мне кажется что эта информация и умение распознать приёмы, которые используют троли, - первый шаг к тому, чтобы установить здоровые границы, не позволяющие вами манипулировать. Да и просто показать наскольно смешон и жалок данный персонаж. Возомнивший себя черт знает кем.))  Думаю что теперь Вы с улыбкой будете смотреть на писанину данного человека и иже с ним. Но к сожалению очень многие повелись на этот просто треп ни о чем. И подпитали своими эмоциями нездоровую личность. Да и заразили некоторых людей. А по простому так же манипулировали. Берегите эмоции для более достойного деяния.Это касается и тех кто бегает по мамбе ища правду. Они так же считают многих недоумками. О них отдельно напишу )

 

PS. А так..Это моё личное мнение о данном персонаже. Подчеркиваю ЛИЧНОЕ. Хотя таких на просторах и инета и мамбы вдоволь. Но хороших людей все равно больше ) Мне просто не нравятся оскорбления . И да... Мне по фигу и Вячеслав Казимирович (Да, да...я знаю о Вас много,очень много )) и не стоит недооценивать людей, ибо я тот кто охотился в реале на таких как Вы и прекрасно все понимаю) и те кто занимается банальным тролингом, написанием хрени с других анкет. Жалкие люди со сломаной психикой. Мамба бывает и безжалостна. 

 

 Это мой первый и последний пост по данной теме. Просто банально достал, пердун, хотя до пердуна дотянуть нужно...Полупердун, бегающий по дневникам и срущий где попало. 

НЕ ИНТЕРЕСНО !!! 

Пусть этим занимаются правдорубы, хайперы, просто сплетницы погрязшие в разборках и иже с ними. 

А мы просто будем писать. Удачно, не удачно, будем строить отношения. Так же удачно или не удачно. Чего всем и желаю.  Все в наших руках.) Берегите себя.

 

свернуть

Думать о других

Каждый человек - маг в душе. Но он становится магом тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других.

Стругацкие "Понедельник начинается в субботу"

Каждый человек - маг в душе. Но он становится магом тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других.

Стругацкие "Понедельник начинается в субботу"

Какая мне разница...

Взрываются войны, земля все безумней кружится,

замешано смутное время на липкой крови.

Какая мне разница, что в этом мире творится,

Я в розовом коконе, вязком тумане любви..

Мой дом занавешен апрельскими синими снами

Сквозь них не доносятся отзвуки бури из вне...

Нет дела другим до того, что случается с нами,

еще

Взрываются войны, земля все безумней кружится,

замешано смутное время на липкой крови.

Какая мне разница, что в этом мире творится,

Я в розовом коконе, вязком тумане любви..

Мой дом занавешен апрельскими синими снами

Сквозь них не доносятся отзвуки бури из вне...

Нет дела другим до того, что случается с нами,

как нам до эпохи, объятой чумой, дела нет.

 

(автор не известен).

свернуть

Другое Кино

Мы смотрим на тех, кто отличается от нас настороженно. Кто-то видит диагноз, кто-то нелепость, кто-то чувствует раздражение. Самое простое - попытаться определить рамки для Другого. Не такого, как Я. Или определить его в резервацию за пределы видимости, слышимости, "нормальности". Но что такое норма? Что если мы сможем увидеть за "ненормой" еще

Мы смотрим на тех, кто отличается от нас настороженно. Кто-то видит диагноз, кто-то нелепость, кто-то чувствует раздражение. Самое простое - попытаться определить рамки для Другого. Не такого, как Я. Или определить его в резервацию за пределы видимости, слышимости, "нормальности". Но что такое норма? Что если мы сможем увидеть за "ненормой" и странностью - хрупкую красоту, просто иной взгляд на привычные нам вещи и, самое главное - признать уязвимую искренность, боль, радость и живую душу? 

Это тихий, местами забавный и поэтичный фильм о встрече с Другим человеком. И о возможности просто увидеть мир его глазами. Чудесный фильм о подлинной встрече. Я немного расплакалась и меня посетило умиротворение. 

Вкус чудес, Франция, 2015 год

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно