В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Например: мамба, отношения

Все записи, содержащие тег заповеди

Прощённое воскресенье... в пятницу

Навеяло

 

Я многие праздники и события пропускаю мимо, натура такая дурацкая. Так и тут. Конечно, я слышала, что 22 февраля это прощённое воскресенье, да и тут, на Мамбе, видела посты. Самое прикольное, когда упрекает в том, что не каются, не просят прощения у обиженных один из главных говно спамеров еще

Навеяло

 

Я многие праздники и события пропускаю мимо, натура такая дурацкая. Так и тут. Конечно, я слышала, что 22 февраля это прощённое воскресенье, да и тут, на Мамбе, видела посты. Самое прикольное, когда упрекает в том, что не каются, не просят прощения у обиженных один из главных говно спамеров Мамбы… и, попеняв другим, сам почему-то не произносит сакральной фразы.

 

Эт реплика в сторону, а теперь по теме. Ну, вот это, и не только это… их же в году несколько – штуки две точно, так вот, это прощённое воскресенье… к этому дню, как и ко всякому празднику или дате, приурочено что-то. 23 февраля поздравляют мужчин, 8 марта – женщин, в день пограничника – пограничников, ну, и так далее. То есть, придумываются, приурочиваются или просто назначаются дни, когда нужно кого-то вспомнить, поздравить, совершить какие-то действия, сказать какие-то слова на тему. Так и тут.

 

Но и это ладно. Надо же когда-то вспоминать о чём-то, вдруг у человека склероз, а тут – обана! – прощённое воскресенье, и он сразу вспоминает, кого обидел и у кого надо попросить прощения… И так – оптом, за один день у всех, можно впрок. Удобно, чё уж там. Не зря ж торговля индульгенциями была доходнейшим бизнесом католической церкви. 

И вот тут возникает несколько вопросов, если вспомнить некоторые постулаты, помимо этого. Ну, например, прощайте врагов ваших или не судите, да не судимы будете. Не, изначально, в чистом, абсолютном значении идеи неплохие – добро, терпимость и то самое прощение. И, типа, если ими руководствоваться, то со временем и остальные поймут, осознают, проникнутся и исправятся.

 

Ну, а теперь несколько вопросов по пунктам. Кому надо прощать? И что? Так таки и всё, без исключений?.. Или это – не судите… мы не судьи и от нашего осуждения кого-то или чего-то мало что меняется – не так много у нас рычагов. И почему не надо судить? То есть, человек не должен высказывать своё отношение, если оно неодобрительное… А почему? Пусть адресат не знает, не переживает, потом, может быть, дойдёт до него, что не прав. Или не дойдёт, но важен принцип. А ты сиди помалкивай – не жужжи, не суди. И опять-таки – ни за что нельзя судить? Вообще? Или за что-то можно? А то ведь снова какое-то абсолютно сферичное в своей туманности высказывание. 

 

И сколько ж на этих постулатах спекуляций!.. У-у-у… и не сосчитать. Вот давеча прощённое воскресенье с покаяниями… Наверное, кому-то легче, если он выполнит ритуал и попросит прощения. Как-то трогательно, что-то там внутри шевелится. Совесть, наверное. 

Кстати, обратили внимание, что просят прощения сами не зная, за что? Ну, как обычно «Прости меня» - «За что?» - «За что-нибудь да прости…» Славно, правда же?.. Подари мне сладкую конфетку, я ж попросил. Просто так. Мне ничего не стоит попросить прощения, особенно, когда я не знаю – за что его просить, тебе не жалко простить ни за что, просто чтоб сделать приятное, это же не трудно и тоже приятно. А главное, в этой постановке всё расписано наперёд – просящий знает, что его простят. Потому что за то, за что не прощают, прощения не просят. И, в любом случае, не подгадывают под какой-то специально отведённый для этого день…

 

Это – покаяние? Тогда я что-то не понимаю в этом. Это – прощение? Это фикции, душевные фрикции, которые приятно щекочут самолюбие и ничего не стоят.

 

Так всё-таки всё ли надо прощать и правильно ли не судить? Мне кацца, есть вещи, которые нельзя или не надо прощать. Хотя бы потому, что не стоит облегчать человеку жизнь после какого-то поступка. Да и судить тоже можно и нужно – мы руководствуемся в своих отношениях оценками. А когда её нет… как-то странно. Мы судим, нас судят. Если без фанатизма, то это нормально. 

Скомкано получилось.

свернуть

Семь заповедей.

Мужчины и женщины как известно народ разный. И религии писались мне кажется мужчинами и для мужчин, ведь в те времена женщина просто некогда было "духовно расти", помнится триста лет назад ее и человеком не считали(((( так дополнение к мужчине, фабрика по производству детей (солдат, крестьян, наследников и т.п.) Так вот. еще
Мужчины и женщины как известно народ разный. И религии писались мне кажется мужчинами и для мужчин, ведь в те времена женщина просто некогда было "духовно расти", помнится триста лет назад ее и человеком не считали(((( так дополнение к мужчине, фабрика по производству детей (солдат, крестьян, наследников и т.п.) Так вот. Семь основных заповедей типа НЕ УБИЙ, НЕ УКРАДИ, НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ, НЕ ВОЗЖЕЛАЙ и т.п. явно мужчинам предназначены. Ни одной женщине подарившей жизнь не придет в голову ее отнять. И следовательно у женщин есть свои заповеди, по которым они строят свою жизнь. Если есть вопрос, жизнь подбрасывает ответ И так СЕМЬ ЖЕНСКИХ ЗАПОВЕДЕЙ: 1. Всегда заботиться о себе и своем внутреннем мире. 2. С благодарностью принимать добрую помощь от других - мужчин, детей, людей, обстоятельств, жизни. 3. Приближать к себе достойных и талантливых людей, выбирать достойных мужчин. 4. Поддерживать любовь в своем сердце. 5. Помнить о том, что социальная жизнь - это игра, и причем мужская игра, и играть в нее - используя свои актерские способности. 6. Создавать вокруг себя удобную и комфортную среду. 7. Жить в соответствии с природными циклами, тонко чувствуя природу и общаясь с ней. Если принять за аксиому, что внешнее отражает внутреннее, то эти женские принципы, несущие любовь миру очень позитивны и на практике принесут ощутимые плоды. Какие пункты вам хотелось бы поправить, дополнить или заманить??? Ведь у каждой женщины эти "заповеди" могут быть свои)))) свернуть

С кем вы делитесь?

Наслушалась я религиозных передач, как на ТВ, так и на ютьюбе. Как бы всё понятно. Наша прекрасная Земля - место изгнания, и поэтому счастья ждать здесь можно (особенно по молодости лет), но довольно глупо. Потому что место изгнания - оно же место многоразличных скорбей и страданий. Говоря словами Раста из еще

Наслушалась я религиозных передач, как на ТВ, так и на ютьюбе. Как бы всё понятно. Наша прекрасная Земля - место изгнания, и поэтому счастья ждать здесь можно (особенно по молодости лет), но довольно глупо. Потому что место изгнания - оно же место многоразличных скорбей и страданий. Говоря словами Раста из первого сезона "Настоящего детектива" - Земля - это "молотилка, под названием жизнь". Счастье, конечно, бывает, но уже через мгновение машет нам ручкой. Поэтому и существуют такие слова: "остановись, мгновенье, ты - прекрасно!" А через- пять минут это же мгновение уже вовсе не прекрасно.

*

Собственно, счастья нам в Библии никто не обещал здесь. Но вот о какой-то радости священники очень часто говорят. Я всё понять не могу - какой должна быть эта радость? Как противоположность унынию и депрессии, например? Ну, мирские радости каждому понятны. Пошопоголили - радость, выходные наступили - радость, желанное свидание - радость. Может, кто-то доброе дело сделал - тоже радость. Но не о той радости речь в религиозных передачах. Типа, радоваться надо..как-то..особенно. О Господе радоваться. От любви к нему. И первой заповедью является постулат о том, что прежде всего христианину нужно возлюбить Господа всем сердцем своим, и всею душою своею. А уже потом - прочие заповеди.

*

Первая - полюбить Господа. Вот мне интересно, кто-нибудь из этой аудитории любит Господа более всех остальных? Близка ему наипервейшая заповедь? И как полюбить Его, Которого мы никогда не видели, и естественно, Он с нами не разговаривал никогда. Ну разве что через Священное Писание.

*

Ни маму, ни папу, ни жену надо полюбить первым делом. Ни дитятю своего. А Господа. Это вообще выполнимо? Как думаете ? Ещё мне интересно, вы чувствуете себя грешниками? Может, у кого хватит откровенности признаться в этом. А плачете искренне о своих грехах? С Богом разговариваете? Хотя бы дома?

*

Кстати, о разговорах. Самым большим утешением для любого человека является возможность поговорить с кем-то. Не лишь бы с кем - это дело тонкое. У иного человека за всю жизнь не найдётся ни одного такого друга, с которым он мог бы поговорить, и от беседы с которым, у него образно выражаясь, выросли бы крылья за спиной. Есть у вас человек, которому вы можете всё сказать? Любую проблему? Тайну, если она вас тяготит? Сомнение?

*

Проблема ведь не в том, что людей нет вокруг. Они есть даже в виртуальном пространстве. Не даже - а преимущественно. Так вот, с кем вы делитесь, если назревает такая необходимость? И бывает ли у вас такое, что прежде чем поделиться, через какое-то время вы думаете про себя: "а стОит ли ? Разве это что-то изменит? Лучше уж я сам как-нибудь в себе это переживу или перемолчу".

*

И ещё. Как вы думаете, нужно ли уж так рьяно беспокоиться о соблюдении заповедей Божьих? Или жизнь сама по себе так устроена, что на долю каждого человека и так всего горького выпадает, и можно быть уверенным, что каждый свою чашу скорби выпьет. Просто в разное время. Мы же не наслаждаться сюда рождены. Или всё же я ошибаюсь?

А вот опрос такой будет:

свернуть

...)рЪ...

...)рань хосподня!..  

)сЪдравствуй ЛЕТО!..

 

... )от хтоп меня ещё и перевернул лицом к еде!.. 

 

 

 

... Будь готов!.. )Всегда готов!..

 

... )и тем, кто переживает - )не переживайте! )проживайте!

 

 

 

 

/ ачуменЪна)Е! /

еще

...)рань хосподня!..  

)сЪдравствуй ЛЕТО!..

 

... )от хтоп меня ещё и перевернул лицом к еде!.. 

 

 

 

... Будь готов!.. )Всегда готов!..

 

... )и тем, кто переживает - )не переживайте! )проживайте!

 

 

 

 

/ ачуменЪна)Е! /

свернуть

Без заголовка

Сестре Светлых Звезд посвящается.

Когда я задумываюсь о религии, я начинаю роптать. У меня есть настоящая сестра. Так вот она очень религиозна. И благостна. Я ею восхищаюсь, всерьез. Как-то в минуту моей горькой скорби, она выслушала меня и сказала:

- А во всем этом есть какая-то сладость..

Такого не забыть. еще

Сестре Светлых Звезд посвящается.

Когда я задумываюсь о религии, я начинаю роптать. У меня есть настоящая сестра. Так вот она очень религиозна. И благостна. Я ею восхищаюсь, всерьез. Как-то в минуту моей горькой скорби, она выслушала меня и сказала:

- А во всем этом есть какая-то сладость..

Такого не забыть. Возразить ей хотелось, сказать что-то вроде "Это потому что у тебя не так", затем вспомнила о ее жизни, и заткнулась. Некоторые люди мечутся, туда-сюда. Сегодня человек неофит, а завтра в церковь ему скучно идти. Моя сестра такой человек, что если что-то один раз решила - это навсегда. И религиозной она стала вмиг. Вот поэтому я говорю - неправда, что перемены случаются постепенно, в некоторых они случаются в одну секунду и навсегда.

Но я ропщу. К неудовольствию своей сестры. Со стороны она видит мою жизнь как самую благоприятную базу для того, чтобы, если потерпеть и не роптать - то прямая дорога в рай. Но я ропщу. Я - не она.

Ропщу именно в момент размышлений о Боге. Однажды прицепилась к ней, и давай допытывать, где, покажи мне именно то место в Библии, где написано хотя бы четко один раз, что Бог тоже нас, людей, любит? Ну просто покажи.

Она изумилась и говорит:

- Так это же само собою разумеющееся. Тут не надо даже цитат. Это и так понятно.

А мне не понятно. Я знаю, что есть заповедь первая - возлюбить Господа Бога как самого себя, а потом уже вторая - ближнего, и так далее.

Но я не знаю, где говорит Бог, что он любит людей.

Она привела цитату, да, вспомнила, что Бог отдал Сына Своего Единородного, дабы каждый уверовавший в него, не погиб, но имел жизнь вечную.

А я время от времени все равно ропщу. Боюсь очень говорить о Боге вслух, тем более писать, и все равно.

Боюсь наказания, да. Но мысли куда денешь?

Почему, думаю, Бог так все устроил? Что, во-первых, человек смертен. Затем, болезни разные, недуги. Тяготы. Потеря близких, нищета, голод, землетрясения, войны. И все это - за такую короткую жизнь. Если даже хоть кто и сто лет живет, как актер Зельдин.

Ну даже если кто в комфорте живет. Вечное недовольство, страх потерять. Различные утонченные потрясения душевные и прискорбности опять-таки.

А самое главное - если смысл все это терпеть благодушно - то зачем Бог не сделал человека не порочным? Если это Его план - отчего бы не сделать этот план полегче? Пусть бы человек был более совершенным. Во всем. Бог же может это. Если мы - его творение.

Ну да, я понимаю, что в этом-то вся и соль. Трудностями и скорбями. Но зачем?

Пусть бы и сейчас было иначе, да и потом было бы тоже нормально. Там, за гробом.

А то ведь люди (большинство) живет ни по каким не по заповедям, и все равно маются, страдают. А потом еще и после смерти - ад. Если верить Писанию. 

Смотрела сериал "Ганнибал", так аж вздрагивала, когда он в полемике с Уиллом Грэмом рассуждал о том, что Бог постоянно издевается над людьми. Суеверно крестилась, словно то, что я услышала - уже мне может навредить и я понесу наказание. Но от интереса, чего они там дальше скажут - аж рот открывала. Ропота там было немного, но любопытно, очень.

А еще вот что. Общие суждения. Живет человек, и все вокруг него будут сначала говорить ему, чтобы он жил непременно вот так, а не иначе. Ему это противно, он сопротивляется в душе, но куда деваться? А как только он так заживет, как хотели все, - тут же ему начнут говорить обратное.

Голословно как-то. Ну, например, все хором наседают, пиши мол диссертацию. А как напишет - скажут - зачем тратил на это время, надо было деньги зарабатывать.

Или скажут - слушай свое сердце, а потом - как ты мог изменить своей жене?

Ну, примеры плохие. У каждого свое найдется.

Потом, как мне кажется, Бог совершенно не объяснил ничего насчет вот этих товарно-денежных отношений. Да я знаю про "Кесарю - кесарево, а Богу - Богово" и знаю про "хлеб добывать в поте лица своего". Но все же мне кажется, что по этому вопросу Бог очень лояльно относится. Понимаю, как не вмешивается, а на наше усмотрение оставил. Полностью. И это можно понять. Слишком приземленно. И кстати, заповеди насчет денег никакой нет. А это важная часть жизни, если не сказать главная.

Да и про труд тоже ничего не сказал. Кроме пота. Опять же - на наше усмотрение.

И счастья никакого нам не обещал. И честной политики. Все - на наше усмотрение. Но кое-что - узаконил. В заповедях.

Самое интересное, что заповеди совершенно невозможно исполнить. Даже одну.

Кругом противоречия.

Это я к тому пишу, что единственное, что Бог нам как - бы обещал - это постоянные страдания. Да.

Это он показал примером.

Поэтому людская теория оптимизма и то, что человек - творец своей судьбы и чего захочет - всего сможет добиться, - она не выдерживает никакой критики и совершенно бездоказательна.

А вот проследить одни "неприятности" в ходе истории человечества в целом, так и отдельных людей, в частности - да, можно. И это даже видно и наглядно. Ну, опять же, каждый по себе знает.

Некоторым людям совершенно нельзя заходить в зону жизни. Если им мало разочарований или потери каких-то иллюзий - то все равно они потом вспомнят эти грабли.

Вообще, вот тот бомж, описанный мною выше или ниже - вот он прошу прошения, за предсказуемую банальность - ближе всех к истине в том, что он уже ничего не просит и не пытается сделать. Ему ничего не надо. А будет надо - придут и дадут.

Совершенно и полностью уверена, что такие стихии, как здоровье, счастье и благополучие, деньги, таланты и прочее, человеческое - дает Бог, даже тогда, когда мы думаем, что это наши заслуги. Они ни разу не наши.

Да по ходу и бумеранг действует. Я так критично отнеслась к этой теории, а по сути-то. Только я не пойму - из какой это заповеди или какого закона физики, это не по моей части.

свернуть

Срезовая работа

Трудно быть не специалистом в своем деле. То есть казаться. Нехорошее это дело - казаться специалистом в том, в чем ты не особо разбираешься. Но бывает так, что "партия сказала" - стало быть комсомол ответил: "Есть!" Так и у меня получилось. Наша кафедра получила задание открыть отделение теологии. Ну так еще

Трудно быть не специалистом в своем деле. То есть казаться. Нехорошее это дело - казаться специалистом в том, в чем ты не особо разбираешься. Но бывает так, что "партия сказала" - стало быть комсомол ответил: "Есть!" Так и у меня получилось. Наша кафедра получила задание открыть отделение теологии. Ну так решили, что философия как-то ближе по отраслям знаний к теологии. И создал профессор рабочую группу для организации теологического факультета. Времени на все-про все дали с июня по сентябрь. В то лето работали без отпуска. Но речь не об этом. До Нового года все-таки мы справились с коллегами, и отделение теологии стало работать. Студенты появились - теологи. Студенты эти первоначально обучались в богословском институте, был такой. Потом его закрыли по причине непрохождения лицензионной проверки. И куда деваться этим студентам? - Отправили их доучиваться на исторический, собственно на отделение теологии. В богословском институте им все дисциплины батюшки читали, и это правильно! А тут - светским преподавателям пришлось знамя подхватывать. Собрал профессор всех нас, разложил учебный план и давай задания распределять. Одному - Библеистику читать, другому - Догматическое Богословие, ну и мне дали поручение - патрологию вести. Я воспротивилась. Какая еще патрология? - Я же ничего не знаю! ( ну кроме учения Августина и Аквинского) А профессор очки снял, как это он обычно умел хорошо делать, прищурился и смотря куда-то сквозь меня спрашиват: "Ты что мол, вуз не заканчивала что ли?" - Заканчивала. В аспирантуре училась? - Училась. - Ну так возьми и проведи лекции! - Да я же ничего не знаю по этому предмету! - Ну так возьми книги, прочитай, напиши лекции и проведи занятия!.. Ну вобщем логично. Я еще хотела воспротивиться, мол меня эти теологи же сразу раскусят и на первом занятии затюкают. - Не затюкают! - сказал профессор. Им деваться некуда, им надо же факультет заканчивать. И вообще это не обсуждается. Задание получила? - Выполняй! 

Ну что же, резонно. Спасибо коллеге (который помог мне в споре с Сергеем про древних греков) - притащил он мне пару хороших учебников. Стала я читать. Интересно - ничего не могу сказать, только если просто так самой просвещаться. А вот лекцию составить на две пары - это посложнее будет. А времени уже - йок..

Что делать? Надо же и спать иногда по ночам. Так и уснула я с учебником по патрологии, а наутро стала метаться по квартире в панике, что у меня лекция, а я не готова. - Не в зуб ногой - как говорится! Ну что делать, а?

Я маму на всякий случай спрашиваю, советуюсь, слушай говорю, катастрофа...я так боюсь..может мне им какую-нибудь письменную работу дать? Ну чтобы писали - все-таки выход из положения! Мама согласилась. Только вот про что?! - Она мне и подсказывает - мол а пускай они заповеди Божии вспоминают. Это идея! Спасительная идея!! И я поехала на факультет.

Начали. Я загадочно улыбаюсь и говорю своим теологам, мол а сегодня у нас будет срезовая работа. Письменная. Они говорят удрученно "Ууууу" и понурили головы. Я говорю - бояться не надо! И хотела добавить - я сама вас боюсь! )) Но вслух этого не сказала. Возьмите листочки говорю и пишите - какие вы знаете заповеди Божии и сколько из числом, так сказать?! Студенты вообще поникли. Мы говорят, все не помним.. Это был четвертый курс. А я говорю - так для того и срезовая работа - чтобы вспомнить все! Для того и пишем! И специально даже вышла на 15 минут, чтобы они списывали если что. А слово это "срезовая" у меня еще со школы запомнилось - с уроков литературы почему-то! ))

И вот прихожу, - вижу - шуршат, друг ко другу в листки подсматривают. Лица такие задумчивые. Ну один из них Павел конечно исписывает уже третий лист (будущий священник), у остальных не густо на бумаге. написали вроде. А теперь, говорю, давайте все это обсуждать, листочки мол, сдавайте мне. Тут студент Монастырский (это не шутка, это его реальная фамилия) - символично, правда?)) говорит мне: "Вы меня убили.." Как так? - А так, говорит, что мне стыдно! Я - студент 4-ого курса, теолог, и вот выяснилось, что я совершенно не помню всех заповедей! Вы меня просто...дискредитировали. ..! Отчаянно так говорит и за голову хватается. Я всех успокоила, и Монастырского в том числе, мол я же оценки за это не буду ставить, это так сказать урок-припоминание. Ну сама я естественно перед выходом из дома все заповеди - то не без маминой помощи проштудировала и вспомнила. Заповеди Божии и еще заповеди Блаженства. Хороший урок получился. Полностью все заповеди изложил верно только Павел. Остальные - по-4 - 5 вспомнили. Ну а потом с общей и конечно же с Божьей помощью мы вспомнили все заповеди. И получилось классно!!

Правда одна студентка Вика вывела новую заповедь: "Не пиршествуй! ))) И спорила еще, что точно есть таковая...))

Так я выкручивалась не один раз.)) Но не думаю, что если бы я изображала из себя специалиста - патролога (патрология - это учение отцов церкви), то было бы лучше. А так - хоть какая-то польза от меня получилась. Спасибо маме. Спасибо Богу..

P.S. Я все эти листочки бережно храню..))

свернуть

Измена

Старый еврейский анекдот: Спускается Моисей с горы Синай после получения от бога 10-ти заповедей и говорит:"Евреи, у меня две новости : одна хорошая, а другая плохая. Хорошая - заповедей всего 10, плохая - прелюбодеяние вошло".



Как видно, что-то есть в этой заповеди, что волнует человечество уже около 5000 лет. Ни к еще

Старый еврейский анекдот: Спускается Моисей с горы Синай после получения от бога 10-ти заповедей и говорит:"Евреи, у меня две новости : одна хорошая, а другая плохая. Хорошая - заповедей всего 10, плохая - прелюбодеяние вошло".



Как видно, что-то есть в этой заповеди, что волнует человечество уже около 5000 лет. Ни к какой другой заповеди нет столько претензий, как к этой. Я лично уверен, что заповедь эта в современном мире уже устарела.



По некоторым исследованиям

60,7% мужей не верны своим женам,

41% жен не верны своим мужьям



так что это за заповедь, которую нарушает большинство населения?



Единобрачие было вызвано экономическими причинами, по которым накопленное богатство должно было передаваться только своим потомкам для его увеличения. А чтобы быть увереным, что потомство твое , дети должны были быть зачаты от одного мужчины и одной женщины. История знает примеры и полигамии ,и многоженств и многомужества. А значит институт моногамии не является чем-то исключительным и единственным. Более того, приведенные выше цифры говорят, что в обозримом историческом периоде будет происходить пересмотр этих канонов. Потому что не может "вся рота идти не в ногу, а один господин прапорщик идти в ногу!". Отмена заповеди о прелюбодеянии не ведет к "Содому и Гоморе". Я считаю. что это приведет к большей свободе и независимости. До сих пор внебрачная связь осуждается обществом , хотя уже видны подвижки в этом отношении тоже. Если еще каких-то 20-30 лет назад жить без регистрации брака считалось позорным, то сегодня уже на уровне Конституционного суда рассматривается вопрос о придании официального статуса гражданскому браку.



Ведь в сущности, что сегодня считается изменой : вступление в сексуальные отношения вне брака.



Я лично рассматриваю секс, как один из, пусть и специфических, способов общения. Очень часто при простом разговоре одного человека с другим возникает связь гораздо сильнее, чем при формальном половом контакте. Считаю, что взрослые люди, имеющие желание и потребность в сексе не должны себе в этом отказывать только в угоду общественному мнению и положениям принятым много веков назад и уже не несущих в себе никакого положительного заряда.



Да, существует угроза половых заболеваний. Но я думаю, что она не страшнее поглощения генетически модифицированных продуктов. Да, здесь есть риск. Но выходя утром на улицу, мы тоже подвергаем себя риску попасть в аварию. Думаю, что степень риска сравнима. Знаю, что многие со мной не будут согласны и я уважаю другое мнение.

свернуть

Меч Хаттори Хандзо

Вы можете себе представить мир без жестокости? Я — нет. Жестокость делает мир чётче, контрастнее, и благодаря ей — видна доброта и милосердие. Доброта — какое-то размытое слово, есть в нём что-то беспринципное. Но именно она так ценится у людей. Добрый человек — это мудрый человек. А умные люди могут еще

Вы можете себе представить мир без жестокости? Я — нет. Жестокость делает мир чётче, контрастнее, и благодаря ей — видна доброта и милосердие. Доброта — какое-то размытое слово, есть в нём что-то беспринципное. Но именно она так ценится у людей. Добрый человек — это мудрый человек. А умные люди могут быть как жестокими, так и добрыми, что интересно.

*

Вот меня обидели, например. А я думаю: вот как так можно, а? Какой же слепотой надо обладать, чтобы так. Но с другой стороны, эта жестокость извне меня формирует, выковывает из меня человека определённого, а не «ни рыба ни мясо». Я что-то решаю про себя, и к моему характеру добавляется ещё один штрих. Всё бы хорошо, да только вот до одного момента. Пока этот кто-то, который меня обидел, вновь не возникнет в моей жизни. Хорошо, если просто так. А если с претензией на милосердие и живейшее участие? Вот тогда муки-то начинаются, а? По идее, я же перестала быть «ни рыба ни мясо» благодаря ему. Перестала быть по-доброму тупой. А теперь мне надо простить, получается? Сломать себя и вернуться в исходное положение. В ту же самую точку, когда я ещё не была заражена жестокостью. Жестокость же пришла извне. Значит, я должна похерить весь свой жизненный опыт, перечеркнуть его ради сомнительного милосердия, которое может, и не полезно будет этому человеку? Ведь мне же когда-то пошла на пользу его жестокость. Прости я его и пожалей, он так ничего и не поймёт. И будет продолжать «ходить по трупам». Так может мне и надо выступить тем самым мечом обоюдоострым? Мечом возмездия? Чуть не сказала мечом Хаттори Хандзо.

*

Ведь у меня же был момент, когда я была уязвлена жестокостью. Равнодушием и полной слепотой, граничащей с дебильством. Ведь жестокость жестокости рознь. Иногда она исходит от умных людей, и это почти приятно. А когда от тупых.. даже не обидно. Меня уязвили, в самый уязвимый момент. А я подумала — подумала и решила, что за это нужно особенно благодарить Бога. Ура, так сказать. Ибо, я стала к нему ближе скорбями. А чем ближе человек к Богу — тем он счастливее. Только окружение, конечно, становится всё уже.

*

И вот наступил момент, когда тот самый тупой и жестокий человек — приходит и рассчитывает на моё понимание. Он хочет, чтобы я его облагодетельствовала. Да, вот так, внаглую приходит и ждёт. Припоминать ему его же слова — мелко. Я сразу вид потеряю. А очень не хочется вид потерять. Ибо, он только сформировался, вид этот. Ничего не изрекать, никаких фраз — а просто отказать — это проявить жестокость. Я даже слышу уже эти слова про себя «Какая жестокая! Оо..!» Неужели я должна взять и обнулить всё, что меня поддерживало? И снова стать беспринципной, по принципу «ни рыба ни мясо»? Извините за тавталогию. Вот ужас-то где. А вмиг прощать тоже опасно. Этот же человек, ничего не поняв, снова сделает мне больно. И ты уже не расстроишься, и не будешь уязвима, ибо опыт не пропьёшь. Просто будет противно. Противно от самой себя. Надо было оставаться чёткой и по жестокому-контрастной. А вот эта вот непонятная добрая размытость..

*

Простить и проявить милосердие, доброту — значит поступить так, как учил Христос. Хотя, я вот сказала сейчас это, а подтвердить это словами из Евангелия не смогу. Собственно, этому ли Он учил? Может мы постоянно что-то путаем, а? Наверняка. От безграмотности все неприятности случаются, кстати. Во-первых, надо выяснить, а учил ли прощать Христос тех, кто так ничего и не понял? Может, им надо дать урок? Алаверды, так сказать.

И всё же, простить — поступить как учил Христос. Но ведь ко Христу я стала ближе благодаря той же самой людской жестокости! И даже благодарна. Может умнее будет не просто тупо простить, тем более если этого на душе нет. А как-то по-умному тоже стать орудием возмездия, уроком?

свернуть

НЕ УКРАДИ!

]Восьмая Божья заповедь: Не украдиА это значит:не обижай брата своего непочтительным отношением к его имению. Не поступай с ним так, как поступают лисицы и мыши, если почитаешь себя больше животных. Лиса крадет, не зная закона о кражах, и мышь подгрызает амбар, не зная, что кому-то причиняет вред. И лисица, и еще
]Восьмая Божья заповедь: Не украдиА это значит:не обижай брата своего непочтительным отношением к его имению. Не поступай с ним так, как поступают лисицы и мыши, если почитаешь себя больше животных. Лиса крадет, не зная закона о кражах, и мышь подгрызает амбар, не зная, что кому-то причиняет вред. И лисица, и мышь знают лишь свою потребность, но не понимают чужого убытка. Им это не дано знать, а тебе дано. Поэтому тебе не прощается то, что мыши и лисице прощено. Твоя выгода должна всегда стоять ниже закона, и твоя польза не должна наносить ущерба брату твоему.В одном арабском городе торговал неправедный торговец Исмаил. Каждый раз, взвешивая покупателям товар, он всегда недовешивал несколько граммов. За счет этого обмана богатство его умножилось весьма. Но дети его были больными, и он тратил много на докторов и лекарства. И чем больше он тратил на лечение детей, тем больше обманом добывал он вновь у своих покупателей. Но то, что он крал у своих покупателей, все уносила болезнь его детей.Однажды, когда Исмаил был в своей лавке и очень переживал за своих детей, на мгновение разверзлось небо. Он поднял глаза к небу и видит, что там происходит нечто необычное.Ангелы стоят вокруг огромных весов, на которых меряют все блага, которые Бог дает людям. Дошла очередь до семьи Исмаила, и Исмаил видит, как Ангелы, подавая здоровье его детям, клали на чашу здоровья меньше, чем нужно, а вместо этого ставили гирю на весы. Разгневался Исмаил и хотел крикнуть возмущенно на Ангелов, но один из них обернулся к нему лицом и сказал: "Что же ты сердишься? Мера эта правильная. Мы кладем твоим детям гирю, которая весит столько, сколько ты крадешь у своих покупателей. И так творим правду Божию". Исмаил был потрясен ответом и начал горько каяться в своем тяжком грехе. И стал Исмаил с того времени не только правильно взвешивать, но и отдавать сверх меры. А дети его выздоровели.Все знают о заповеди не укради, но не все ее соблюдают.Как можно у знакомых, друзей, родственников воровать? Что движет человеком когда он опускается до воровства? свернуть

Без заголовка

В 1992 году в Ватикане был издан "Всемирный катехизис", содержащий дополнения к десяти заповедям. (Например, такие: "Не уклоняйся от уплаты налогов. Не торгуй документами своей фирмы. Не дай вовлечь себя в махинации с генами. Не садись в пьяном виде за руль").)))) Какой заботливый ,оказывается,Папа...
В 1992 году в Ватикане был издан "Всемирный катехизис", содержащий дополнения к десяти заповедям. (Например, такие: "Не уклоняйся от уплаты налогов. Не торгуй документами своей фирмы. Не дай вовлечь себя в махинации с генами. Не садись в пьяном виде за руль").)))) Какой заботливый ,оказывается,Папа...

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно