В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Все записи, содержащие тег иисус

ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО МЫ ПРАЗДНУЕМ В ПАСХУ? - Я нет...

Заранее прошу прощения у верующего люда, никоим образом не хочу обидеть ваших чувств, просто хочу разобраться в непонятных для меня вопросах христианства. Во всех дневниках только что и разговоров о Пасхе, я решила вглубь капнуть, считайте, что я аналог Фомы Неверующего и на пути к вере. Верить в то, еще

Заранее прошу прощения у верующего люда, никоим образом не хочу обидеть ваших чувств, просто хочу разобраться в непонятных для меня вопросах христианства. Во всех дневниках только что и разговоров о Пасхе, я решила вглубь капнуть, считайте, что я аналог Фомы Неверующего и на пути к вере. Верить в то, что я пока не понимаю,  я не могу, поэтому у меня есть вопросы. 

 

Вопрос № 1

 

Был  когда-то славянский праздник Пасхет, которому уже 100 000 лет... И вдруг хитрым образом церковь по-тихому сделала его праздником христианским, хотя по сути Пасхет - праздник языческий. А церковь и язычество совместить - это как-то алогично, ибо клирики по умолчанию против язычества. И тем не менее... 



В христианскую Пасху празднуют воскрешение из мёртвых Иисуса, т.е. так называемое «схождение его с креста». При этом в народе принято на Пасху печь пасхальные куличи или пасочки, красить яйца, наводить порядки в доме, убирать могилы умерших, проведывать умерших предков на кладбищах, а также бить крашеные яйца.



 

Одно только непонятно: какое отношение все эти обряды и традиции имеют к воскрешению человека-спасителя, впоследствии назначенного богом? И самое главное: почему каждый год дата «воскрешения Иисуса» меняется? У человека имеются две фиксированные даты - рождение и смерть(ну, в данном случае воскрешение), так почему Иисус рождается всегда в один и тот же день, а воскрешается хитрым образом - в разные?

 

Вопрос № 2

 

 

             

 

 

                     Если Иисус -  жертва, то во имя чего им надо было пожертвовать, кто его положил на жертвенный алтарь и что эта жертва могла изменить в принципе?

 

 Ежели копать глубоко, то Григорий Богослов так высказывался: 'Что жертва была принесена не лукавому, ибо как это было бы оскорбительно, не Отцу у Которого мы не были в плену и Который любит нас не меньше, чем и Сын, а человеку нужно было освятиться, человечеством Бога'. Значит все-таки людям жерту принесли? Однако жертвуя собой или себя, нормальный, праведный человек не вовлекает в это дело посторонних, иначе это уже не жертва, а убийство (да и самоубийство запрещено той же иудейской верой). Процессуально формула Иисусовой саможертвы выглядит так: "Вот я; убив меня, вы очиститесь перед моим Богом-отцом от грехов ваших. Давайте, действуйте, я-то все равно воскресну". Ни в какие ворота такая жертва не лезет, да и грех ждать очищения людям, сотворившим такое. Во всех рассмотренных случаях теряется понятие и жертвы, и искупления.



 Здравый смысл брезжит лишь в одном случае. Вспомним, что сказали первосвященники, прослышав о делах Христовых, о его успехах: "Если оставим Его так, то все уверуют в Него, - и придут римляне и овладеют и местом нашим, и народом". И далее продолжил Каиафа: "...лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб". Уловив в действиях Иисуса потенциальную смуту, первосвященники попросту пожертвовали им во имя своей спокойной жизни и спокойной жизни иерусалимцев на некоторый период истории. Это жертва.Тогда получается, что Иисуса пожертвовали римлянам. И цель - не отпущение грехов всему человечеству, а конкретная, сравнительно оправданная - Христа просто сдали, чтобы сами жить спокойно. И это, пожалуй, все по жертвенной ситуации.



Можно еще предположить, что Иисус фанатично пожертвовал собой во имя нарождавшейся веры, не отрекся, не поступился принципами, прикидывая, что его смерть даст мощный импульс в жизнь вере, которую он проповедовал. Но, судя по евангельским текстам (точнее - по подтекстам), жертва была скорее невольная, Иисус ни сном ни духом не мыслил стать основателем мировой религии и помирать не собирался, точнее, надеялся уцелеть. А христианство и без его жертвы пошло бы в люди. В общем - смутно всё как-то. Тут одно - либо принимаем, либо сомневаемся. Но, тогда это уже не вера. Короче скомпроментировали Христа по всем пунктам. Ибо потом вообще начинается библейский бред - жертва, "омыв кровью грехи человеческие", далее, благополучно воскреснув, ест печеную рыбу и беседует с учениками. И еще далее с триумфом возносится на небо, цела и невредима. Да еще грозит вторым пришествием и судом.

 

Что-то одно надо было утверждать богословам - либо представлять Иисуса как жертву искупления всех грехов человеческих окончательно и бесповоротно (добавим все-таки: и самовольно), либо воскрешать невинно убиенного человека, отправлять его на небеса и представлять как судью грядущего Царства небесного, воздающего по грехам и по праведности (а заодно - и за то, что распяли). А то получилась мешанина... 

 

 Если Христос - это жертвенный агнец, как любят выражаться богословы-златоусты, то кто кому принес его в жертву? Допустим, жертвующая сторона - человеки, люди. Отловив Христа, люди принесли его в жертву. Кому? Его же отцу - Богу? С наглыми просьбами отпустить им за это все их грехи прямо с первородного? Бред (помимо того, что человеческие жертвы запрещены иудейской верой). А если не Богу, то кому? Кто еще может отпустить грехи в таком количестве? А ведь считают и пишут - отпустил. Теперь напротив. По мудреватым богословским утверждениям  Бог-отец принес сына, предвечного Иисуса, в жертву. Сразу нелепо, чтобы Бог сам что-то кому-то жертвовал, тем паче сына своего, в силу предвечности вообще не подпадающего ни под какие определения жертвы. И тем более грозный Саваоф, из-под юрисдикции которого Иисус не выходил. И кому? Людям? И для чего? Отдал сына людям, а после того, как они его растерзали, милостиво отпустил им все их грехи и даже впрок, это Саваоф-то! Напомню о его характере: во время оно Саваоф, вознегодовав, потопил все человечество, кроме семьи Ноя; испепелил два города людей - Содом и Гоморру; истребил 14 700 евреев, возроптавших против Моисея в пустыне; убил 50 070 горожан Вефсамиса, неосторожно заглянувших в его, Господа, ковчег. Более чем убедительные контрафакты. И вообще, как это - не люди жертвуют Богу, а Бог людям, все навыворот...

(С)

 

Короче, я запуталась. Если кто-то прояснит ситуацию - буду очень благодарна...  Только не надо меня за пост сей, как  протоиерей Чаплин, сразу в гиену огненную отсылать, я разобраться желаю...

свернуть

Не от мира сего...

Как следует понимать библейский призыв Иисуса: "Будьте в мире сём, но не от мира сего" ?                     

                                          еще

Как следует понимать библейский призыв Иисуса: "Будьте в мире сём, но не от мира сего" ?                     

                                                                 

                                                         

свернуть

Моё понимание мироустройства, на котором и основываю свою жизнь.

Материальный мир – это внутренне (молекулярное строение и взаимосвязи) и внешне (видимые предметы и связи между ними) организованная материя, которая есть организованная по определению, а иначе ведь -- и не материя..! ) Любая же организованность чего-либо означает наличие мыслительной деятельности его организатора, а значит -- и о наличии его организатора еще

Материальный мир – это внутренне (молекулярное строение и взаимосвязи) и внешне (видимые предметы и связи между ними) организованная материя, которая есть организованная по определению, а иначе ведь -- и не материя..! ) Любая же организованность чего-либо означает наличие мыслительной деятельности его организатора, а значит -- и о наличии его организатора – личности, потому что она способна мыслить, принимать решения и планировать, то есть имеет волевые, мыслительные и творческие характеристики, -- а также указывает на уровень воображения, мыслительных и творческих способностей организатора. Итак, значит, что материя – вторична. Вот и решён "извееечный" (!) вопрос философии, что первично -- дух или материя, а простыми словами говоря, что было раньше -- яйцо или курица! )) Ответ -- курица со способностью нести яйца, а если ещё точнее, то -- идея создать такую курицу. )) Сомневаться в этом -- то же самое, как если бы кто-то в космосе нашёл плавающую бутылку Кока-Колы, и сомневался в существовании когда-либо разумной жизни во Вселенной, считая бутылку продуктом взрыва или продуктом эволюции глупой массы кварцевого песка и красной краски. ))

 

Так как любое вещество, материя организована и внутренне, то это означает, что сама материя -- создана, а значит, свидетельствует о существовании её Создателя.

 

Создать что-либо невозможно из ничего, а до появления мира мог быть лишь только Тот, Кто его потом и создал. Вывод: Создатель создал мир из Самого Себя. Вывод: Творец контролирует всё вокруг настолько, насколько Он вообще способен контролировать Себя Самого.

 

Размеры и многообразие созданного и контролируемого Богом мира говорят о степени Его могущества.

 

Отец-Создатель человека и животных не может быть в чём-то меньше их, в т.ч. и в любви к своим послушным детям. Это означает заботу, ответственность и любовь Создателя к человеку. Наличие всех личностных качеств у человека и эмоций означает наличие их и у своего Творца, за исключением саморазрушающих эмоций, поскольку это привело бы Творца к самоуничтожению.

 

Создание Богом жизни обозначает абсурдность создания Им же и смерти, иначе не было смысла создавать жизнь, а также вместе с ней и осознание человеком своей живости и смертности. Бог же -- не садист. Почему -- не садист? Потому что, если есть хоть один человек-несадист, то уже Творец не может быть хуже такого Своего хотя бы одного творения. А это означает, что возникновение разрушительных процессов жизни (т.е., короче говоря, смерти) -- это результат сознательного выбора первой пары людей жить независимо от Бога (что мы сегодня и наблюдаем за большинством их потомков), а значит и своего Источника жизни: считать о банальной их непроинформированности о последствиях -- неразумно, поскольку заботливый отец никогда не даст ребёнку гранату. Так что -- как говорится, "спасибо" товарищам "Адаму и Еве" за наше "счастливое детство"..! )) Хотя в конечном итоге, после выкупа от смерти (ценою телесных страданий и ценою смерти тела посланного Богом к людям своего Сына, рождённого от Своего Духа) человечество, произведённое от этой первой пары, получило от этого намного больше, чем потеряло, а именно -- возможность абсолютного обожествления себя, т.е., перерождения себя в богочеловека путем слияния с Божьим Духом благодаря той же заплаченной Богом (Самому Себе же, как Основателю Справедливости и всякого Равновесия) цене.

 

Вся остальная Истина бытия и жизни вытекает из этих открытий.

 

Аргументированно уверен в обмене Создателем смерти людей на смерть Своего Сына, ожившего потом по причине Своей невиновности, а также по причине неравного обмена смерти Божьего Сына на смерть детей человека, и по причине способности Отца оживлять мёртвое тело, чтобы те, кто полюбили Его всем сердцем, имели комфортную и бесконечную жизнь в Новом Божьем Мире. Хотя при полном очищении человека от его эгоцентризма я не исключаю начала такой комфортной жизни человека и его полного преображения уже в этом испорченном веке.

 

Библия, как и прочие "Писания", -- это как брачный контракт, с помощью которого человек придумал осуществлять контроль человека над человеком как бы от имени Бога, как на семейном, так и на межконтинентальном уровнях. Поэтому только выборочно и частично согласен с Библией (если это подтверждается логикой вечной жизни и личным жизненным опытом при такой необходимости) и всеми известными мне религиозными организациями, учения которых строятся догматично на ней, и не вижу ни в ней, ни в них обязательной нужды, поскольку они появились после сотворения мира и человека, а не наоборот. Поскольку сам человек и весь окружающий его мир -- и есть та самая книга, написанная человеку Своим Творцом-Отцом.. )

свернуть

Не могу молчать!!!

Ой, ребяятыыыы!!! Ну какая же духовная безграмотность вокруг, даже невежество....И причем со всех сторон...Грей тут в прошлой теме на карающего Бога намекает, в Церковь на днях зашла и кусочек проповеди ухватила...На словах преисполненного собственной важности священника что Бог типа ПОКАРАЕТ грешников...мой организм тут же попросился на выход. Сегодня телевизор включаю, и еще

Ой, ребяятыыыы!!! Ну какая же духовная безграмотность вокруг, даже невежество....И причем со всех сторон...Грей тут в прошлой теме на карающего Бога намекает, в Церковь на днях зашла и кусочек проповеди ухватила...На словах преисполненного собственной важности священника что Бог типа ПОКАРАЕТ грешников...мой организм тут же попросился на выход. Сегодня телевизор включаю, и канал вроде такой продвинутый Дождь на экране, смотрю там священник про то, как к посту готовиться говорит.Про то что Великий пост это не фитнесс и не веганство, ...а душевная работа....ну понятные правильные слова и вдруг заявляет...Просите Бога чтобы послал вам энергию мира и добра , а не энергию злобы и ненависти..Я аж поперхнулась....чего- чего?  Бог в его представлении злобу и ненависть послать может

...Мама дарагая!!! Даже уши вянут!!!

Он хоть раз был в энергиях Иисуса?  Он хоть раз чувствовал что это за энергии?  Какая там любовь, какой свет, какое тепло.

.....А войны, беды, распри и зло откуда, спросите вы? А вы проверьте какому Господу вы служите и в каких энергиях вы находитесь...Вышел из энергии Иисуса- не принял его божественной дух - проверь что за дух тебя питает, ну а потом получи и распишись...Ну ведь просто же ведь все!!!!  

Но не у всех произошла встреча с живым Господом...но тот, кто хоть раз почувствова ЕГО любовь и осознал то ЧТО он сделал для всех нас - никогда не забудет этой вспепоглащающей любви, которая от НЕГО исходит...и поймет меня и примет всем сердцем то что я говорю сейчас.

Кстати, хочу сказать, что я не религиозная фанатка (те кто давно меня знает -сможет подтвердить это), я простая русская баба (хи-хи) со всеми своими плюсами и минусами...,просто сознание может чуть чуть больше раскрыто.и людей Господь ко мне нужных и вовремя напралял , ну и дарована мне Господом способность видеть и знанть!!!

А то что я слышу вокруг сейчас - это же тьмы египетские..ветхость и затхлость!!!! (но сейчас время уже другое, времена Ветхого завета миновали, сейчас другое время и другие энергии).

Господа и дамы, ну честное слово!!!!, ну образовывайтесь, ну стыдно же прибывать в таком духовном невежестве.!!!..ну просто, свят, свят!!!

И упаси Господи от таких типа свяшенников...и от такой церкви, проповедующей такого Бога...Не зря в Церковь не идут люди - (всего 3% воцерковленных), остальные чувствуют фальшь и лицимерие...и стороной обходят...

 

Ох, накипело...Но видимо НАДО МНЕ БЫЛО ЭТО СКАЗАТЬ...как в той песне у БГ

"На мгновенье стало тихо

 

И в этой тишине



Позволь мне передать тебе то,

Что было передано мне"





























 

 

свернуть

Разбираемся в истории христианства -- 9 -- Провал Иисуса как мессии.

Транскрипт лекции H.D.Goswami, Christianity & ISKCON, Dijon, France, 2017

Disclaimer: здесь критически обсуждается христианская вера. Фанатикам лучше не читать, чтобы не огорчаться.

.

Но очевидно, что, когда Иисус пришел, многие его последователи ожидали, что он возглавит военное восстание против римлян. 

.

А он не сделал этого. Фактически, римляне надругались над еще

Транскрипт лекции H.D.Goswami, Christianity & ISKCON, Dijon, France, 2017

Disclaimer: здесь критически обсуждается христианская вера. Фанатикам лучше не читать, чтобы не огорчаться.

.

Но очевидно, что, когда Иисус пришел, многие его последователи ожидали, что он возглавит военное восстание против римлян. 

.

А он не сделал этого. Фактически, римляне надругались над ним. Распятие --таким способом римляне не казнили уважаемых людей. (Павла обезглавили, но это тоже был не аристократический метод казни.) Если посмотреть на современную римскую историю, на историю, написанную древними римлянами, как, например, Tacitus /Тацит/, самый респектабельный метод казни был такой: римляне позволяли человеку самому покончить с собой. Это была своего рода любезность. У римлян даже были законы: если у вас возникали проблемы с римскими правителями, и они решали, что вам нужно уйти, --как красная карточка, удаление с поля, -- то они посылали вам письмо, в котором говорилось: ты дожен уйти. То есть, ты должен покончить с собой. Примечательно, если этот человек был джентльмен и совершал самоубийство, для таких людей в Риме была целая индустрия, целая профессия врачей, специализировашихся в эвтаназии (assited suicide). Это можно было сделать относительно безболезненно, гуманно. Была такая профессия, врачи, помогающие совершить самоубийство. Если это был благородный человек, который сотрудничал, не создавал проблем и убирал сам себя, то его семья получала все его деньги и всё его имущество. А если человек вынуждал римское правительство разыскивать его, задерживать и казнить, то его семья оставалась ни с чем. А если он заставлял правительство марать руки --убивать его, то он терял всё. Поэтому казнь --это было не респектабельно. А распятие на кресте было для низших людей, таких как пираты, воры. Таких распинали, потому что это было публичное унижение, подвесить на кресте.       

Поэтому, когда последователи Иисуса говорили, что он мессия, то люди думали: Отлично! Когда начнется революция? Как бы Давид и Голиаф версия 2.0. Но этого не произошло. На самом деле, с точки зрения стороннего наблюдателя, Иисус был унижен и раздавлен римским государством. Это была проблема. 

свернуть

Разбираемся в истории христианства --10-- комментарии

Транскрипт лекции H.D.Goswami, Christianity & ISKCON, Dijon, France, 2017

Disclaimer: здесь критически обсуждается христианская вера. Фанатикам лучше не читать, чтобы не огорчаться.

.

В прошлом выпуске 10, никто не возмутился рассказу о том, как римляне пришли арестовать Иисуса. Смотрим ссылки.

Ин 18.3 Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников еще

Транскрипт лекции H.D.Goswami, Christianity & ISKCON, Dijon, France, 2017

Disclaimer: здесь критически обсуждается христианская вера. Фанатикам лучше не читать, чтобы не огорчаться.

.

В прошлом выпуске 10, никто не возмутился рассказу о том, как римляне пришли арестовать Иисуса. Смотрим ссылки.

Ин 18.3 Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с факелами, светильниками и оружием.

Ин 18.10 Симон же Петр, имея меч, извлек его и ударил раба первосвященника, и отсек ему правое ухо.  Аналогично в Мф 26.51, Мк 14.47     

Римляне не арестовывали Иисуса. Фарисеи, люди первосвященника пришли схватить Иисуса. Затем Иисуса судил синедрион, вынес решение передать его Пилату.

.

Почему HDG подал эту историю таким образом? Версия о том, что он не знал, отметается. Иудей по крови, иудаист по воспитанию, профессор истории религии, не знал?  Это исключено. 

Три момента.

.

Во-первых, это рассказывается в кругу кришнаитов, которые... не все из которых хорошо знают Библию. Кришнаиты читают другие книги, HDG хорошо знает историю христианства, но слушатели не знают почти ничего. История христианства --это необъятная тема, а попытка очертить ее за полтора часа сама по себе граничит с авантюрой. HDG профессиональный лектор, преподаватель.  Но необходимо упрощать, сокращать, это неизбежно. Иначе пришлось бы рассказывать, кто такие фарисеи, какие были еще течения, каковы были полномочия и роль синедриона, и все это ветвится бесконечно. Он закруглил вот таким образом, достаточно грубо (в смысле, без деталей), но объяснимо.

.

Второе. Чуть раньше в этой же лекции (выпуск 7) было:  нужно понять философию написания истории в греко-римском мире.  В греко-римском мире историю писали не для того ,чтобы рассказать людям точно, что происходило. В греко-римском мире историю писали с целью преподать моральные уроки. Поэтому, если детали нужно немного передвинуть, не страшно, это позволит улучшить урок. Это и делает Иоанн.  

.

И вот, HDG берет и применяет этот метод практически. Немножко сдвигает факты, чтобы рассказать свою историю, свою идею, чтобы расставить свои акценты. Конечно, есть разница, Петр (предпожительно, это был он) выхватил меч против "Приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями --от первосвященников, и книжников, и старейшин" (Мк. 14:43), а другое дело, напасть с мечом на римского солдата. За своего солдата римляне бы, не знаю, что там устроили. Представьте себе оккупационную армию, нападение на солдата. Не было бы ни суда, ни распятия, была бы резня на месте без разбора.  Но для усиления драматического эффекта этот эпизод рассказан таким вот образом.

.

Третье, может быть, не легко рассмотреть, намёк. С одной стороны, HDG как бы допускает, что, в отличие от книги Иоанна, синоптические евангелия описывают реальную историю.  И тут же дает понять, что мм... ну... не факт. По-разному можно смотреть на новозаветную литературу. Официальная доктрина --да, факты ли это --это вопрос. Где там факты, где там вымысел, поди теперь узнай. Но это Робота прочтение, Робот его не навязывает. 

.

Замечательную тему подняла комментатор

> Наталья Иванова , 47, Сочи  сегодня, 15:24 

> это не история христианства, а история христанства в комиксах. 

Нравится: 1 Ответить

> Ино_робот , 53, Гродно

> Почему бы нет. Робот коллекционирует книжки "Детская библия" "Библия в картинках" "История Иисуса". От толстых, с пересказом библейских сюжетов, до буквально комиксов. 

Действительно, есть такая книжка, издательства David(с)Сook, История Иисуса Христа. 8 страниц, только рисунки с репликами и пояснениями. Пояснение к сцене предательства Иуды. 

Большинство первосвященников и старейшин не верили, что Иисус был сыном Бога. Но они боялись ,что народ восстанет, если причинить Иисусу зло. Потому первосвященники дали деньги одному из учеников Иисуса, чтобы тот выдал его   р и м с к и м   с о л д а т а м. 

(с) 2001 Девид. С. Кук. Иллюстрации Серджио Кариэлло. Печать РО МКФ "Христианская жизнь"

.

Есть серьезная книга, 250 страниц большого формата, больше, чем А4. Прекрасная бумага, прекрасная полиграфия. цветные иллюстрации на каждой странице. Библия для тебя, библейские истории в картинках для подростков. изд 2-е, сост.Кемп Л. Хейс С, пер. Библейского текста международного библейского общества, С.Петербург: ОБФ "Восточно-европейская миссия", 2017 272 с. ил., табл. Сборник библейских рассказов на русском языке, составленных в определенном историческом и хронологическом порядке, с комментариями, объяснениями и иллюстрациями. Для детей старшего школьного возраста, а также для широкого круга читателей. (т.е. Роботу тоже можно.)

.

И в ней написано:

(Ин.18:12)   Отряд римских воинов, их командир и иудейские стражники арестовали Иисуса и связали его. (13) Они привели его вначале к Анне. Анна был тестем Кайафы, который был в тот год первосвященником ....

Перед этим есть другой рассказ, основанный на Мф. 26:36-55, собственно сцена ареста, и в нем не упоминаются римские солдаты.

Если же мы посмотрим в Ин.18:12 (синодальный перевод): Тогда воины, и тысяченачальник, и служители иудейские взяли Иисуса и связали его. 

И действительно, слова "воины и тысяченачальник"  намекают на римлян. Упомянуты и "служители иудейские", в отличие от римских солдат.  

Ин.18:3 (синодальный перевод)  Итак, Иуда, взяв   о т р я д   в о и н о в   и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с факелами, и светильниками, и с оружием.

.

Но римских солдат не было в Мк., Мф., Лк.. 

То есть, здесь HDG сыграл в ту же игру, в какую, по его мнению, сыграл и автор книги Иоанна. Он драматизировал историю.  

свернуть

"О себе" подробнее.. )

Очень люблю Жизнь. Даже если окружающие условия становятся еле выносимыми: поскольку что не убивает, то делает сильнее; приобретённая сила делает меня уверенным в себе; приобретённая самоуверенность наполняет меня радостью, радостью очередной победы; укреплённый радостью дух позволяет мне пройти все испытания, пока те не перестанут вообще влиять на моё душевное равновесие. еще

Очень люблю Жизнь. Даже если окружающие условия становятся еле выносимыми: поскольку что не убивает, то делает сильнее; приобретённая сила делает меня уверенным в себе; приобретённая самоуверенность наполняет меня радостью, радостью очередной победы; укреплённый радостью дух позволяет мне пройти все испытания, пока те не перестанут вообще влиять на моё душевное равновесие. Также страдания делают мягче, а, значит, чувствительнее моё сердце - тот инструмент, которым я могу переживать наивысшее наслаждение в мире - любовь. А люблю свою жизнь потому, что уверен в её бесконечности и абсолютной комфортности после смерти моего земного тела. Т.е. я живу серьёзно обоснованной надеждой на Жизнь вечную и совершенную, и поэтому я воспринимаю всё теперешнее только с юмором. По этой причине того, что принято человеками называть смертью, совершенно не боюсь: более того, очень рад тому, как билету домой, хотя специально её и не ищу. Оттого любой другой страх тоже потерял для меня всякий смысл. Поэтому безмерно благодарен и верен Тому, Кто мою жизнь придумал, создал и поддерживает. И посему первым делом занят поиском Жизнь Подарившего, чтобы узнавать смысл своего рождения и согласно него жить и строить планы. И в этом я вижу свою главную ответственность. Поэтому все остальные навязываемые ответственности, мешающие нести первую, мною уверенно отсекаются.

 

Истину - правдивое понимание полной (материальной в сочетании с духовной невидимой) действительности - ищу во всём, и Её знание приносит мне полное понимание бытия, облегчает и насыщает жизнь, укрепляет дух и тело, т.е. приносит свободу от страха и от материального рабства моего духа. Свобода же приносит мне радость, мир и покой.

 

Считаю, что совершенству духа (характера) есть предел, т.е. можно достичь полного внутреннего совершенства, причём уже в этой земной-падшей жизни.

 

Если говорю, то только правду, считая ложь и самообман убивающими дух и тело, а также порождающими недоверие. Поэтому, что говорю, то и имею в виду, и называю вещи своими именами.

 

Мирный: против всякого, в том числе морального и государственного, насилия, в том числе и при самозащите, поскольку отдаю защиту себя и окружающих в руки Бога, а самое главное -- на Его волю. Поэтому не являюсь ни чьим телохранителем, даже собственного ребёнка, как и защитником любого земного государства, хотя психологически и физически мне даже убить человека, морально или физически, было бы несложно.

 

Не раздражаюсь, не мщу, не повышаю голос. Высказывать обвинение могу, когда есть вина по отношению ко мне, но аргументировано, без осуждения, унижения или самовозвышения, а для совершенствования отношений. Все подозрения, связанные со мной, будучи в каких-либо отношениях, сразу при возможности выношу на обсуждение по тем же причинам, чтобы рассеивать их или подтверждать, а не копить.

 

Скептик: живу своим умом, не иду слепо за авторитетами, всё поддаю сомнению и испытанию. Противник всех предурассудков, предубеждений, традиций, обрядов, устоев, догм, суеверия, стереотипов, штампов и мифов.

 

Люблю справедливость, открытость (искренность), простоту, натуральность во всем.

 

В людских отношениях не приемлю собственничества. Поэтому не исключаю свободного союза сердец трёх и сколько угодно больше детей Божьих.

 

Считаю, что любовь только дает и не требует за даное, но от равнодушия просто уходит. Самый дорогой подарок - внимание. 

 

Я - за гендерное равенство и равенство в возрасте.

 

Космополит: не патриот и не гражданин никакой страны. Поэтому легко бы переехал в более свободную страну, где люди по-проще.

 

Не приемлю родственных связей по крови, долг самостоятельных детей перед родителями, воспитателями, учителями и преподавателями.

 

Отвечать за ребёнка, считаю, должен только один человек, поскольку настоящий педагог - лицо бесполое. Поэтому в создании семьи как некой обязанности, в том числе и по этой причине, не вижу нужды.

 

Не живу прошлым, то есть, не скучаю по нему. Живу настоящим, которое выстраиваю на основе своих устремлений в абсолютно совершенное будущее.

 

Внешнюю жескую красоту люблю, но не поклоняюсь ей. Поэтому в моём выборе она может играть роль, но - необязательно или последнюю.

 

В наготе и телесной близости не вижу ни культа, ни таинства, ни стыда, ни греха. Поэтому также согласен с нудизмом и натуризмом, но частично, поскольку ради пропаганды и коллективизма коллективно их не практикую.

 

Убеждениями не торгую, в любом виде.

 

Подзаряжаюсь глоссолалией (Божий дар говорения духом на иных языках, доступный каждому). Служу даром любого исцеления, в т.ч. и душевного (и от одержимости), но только по подтверждению или направлению Божьему, хотя сам могу заболеть обычной простудой.

 

Полностью отказался от всяких лекарств, трав, хирургии и стоматологии, т.е. всякой медицины, кроме самостоятельных внешних (видимых) натуральных способов лечения или оздоровления. Инфекций тоже никаких не остерегаюсь, потому что с невидимым врагом не воюю.

 

Не брезгливый, и поэтому при нужде могу одеваться, обуваться и питаться с мусорки.

 

Всеяден, хотя при материальной возможности и хорошем выборе предпочитаю вегетарианство и сырое питание.

 

Алкоголь пью только лёгкий и ради вкуса, и избегая дозы опьянения.

 

Свои взгляды не навязываю. Очень рад критике, но конструктивной, аргументированной.

свернуть

Бесплодная Смоковница

Библейская притча

Когда вышли из Вифании, Иисус взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошёл, не найдёт ли чего на ней. Но, придя к ней, ничего не нашёл, кроме листьев, ибо ещё не время было собирания смокв. И сказал ей Иисус:

— Отныне да не вкушает никто от тебя плода еще

Библейская притча

Когда вышли из Вифании, Иисус взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошёл, не найдёт ли чего на ней. Но, придя к ней, ничего не нашёл, кроме листьев, ибо ещё не время было собирания смокв. И сказал ей Иисус:

— Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!

И слышали то ученики Его.

Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. И, вспомнив, Пётр говорит Ему:

— Равви! Посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.

Иисус, отвечая, говорит им:

— Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «Поднимись и ввергнись в море», — и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.

(Марк.11:12-14, 20-26)

свернуть

Разбираемся в истории христианства --11-- Израиль под властью римлян

Транскрипт лекции H.D.Goswami, Christianity & ISKCON, Dijon, France, 2017

Disclaimer: здесь критически обсуждается христианская вера. Фанатикам лучше не читать, чтобы не огорчаться.

.

В то время Израиль находился под прямым римским управлением. До Понтия Пилата был еврейский царь Ирод. Дети Ирода не могли стать правителями, это были испорченные дети богатых еще

Транскрипт лекции H.D.Goswami, Christianity & ISKCON, Dijon, France, 2017

Disclaimer: здесь критически обсуждается христианская вера. Фанатикам лучше не читать, чтобы не огорчаться.

.

В то время Израиль находился под прямым римским управлением. До Понтия Пилата был еврейский царь Ирод. Дети Ирода не могли стать правителями, это были испорченные дети богатых родителей. Римляне предпочитали, израиль был далекой провинцией, очень проблемной, трудно править этим народом, ладно, вот вам ваш еврейский царь, присылайте налоги, и все довольны.  Такое управление римляне предпочитали в таких трудных удаленных местах, как Израиль.  Ирод Великий имел прекрасные отношения с Цезарем. Он даже назвал город в его честь - Цезария. Но когда Ирод Великий умер, его сыновья не годились в правители, и римляне были вынуждены переменить статус, переквалифицировать Израиль, вместо подчиненного царя им пришлось направить римского управляющего. Они прислали прямого управляющего, это вызвало возмущение народа, увеличило решимость поднять восстание, бороться против римлян. И вот в этой атмосфере появился Иисус. В атмосфере, когда все ожилали мессию, не кого-то, кто умрет за грехи евреев, а кто принесет погибель римлянам за их грехи.       

.

Поэтому, когда Иисуса распяли, это была большая проблема, потому что мессия не терпит поражение. Мессия побеждает. Мессию не убивают. Мессия сам убивает врагов. Огромная проблема для сообщества последователей Иисуса, и они не могли привлечь новых членов. Это была катастрофа для них. Поэтому появился Павел и сказал, давайте по-новому интерпретируем, что произошло. То, что ожидалось, не случилось, и это была катастрофа, фиаско. Нужно было дать новое объяснение тому, что случилось.  

.

Новое объяснение было такое: Иисус на самом деле царь, но по-другому, потому что он умер за ваши грехи. Он не потерпел поражение, он должен был умереть, чтобы спасти вас.

.

Это интересно, но если внимательно посмотреть на их философию, она, на самом деле, слегка сумасшедшая.

свернуть

Языческие корни современных праздников

 

Рождество (25 декабря, 7 января



Рождество (25 декабря, 7 января) 25 декабря+13дней=7 января

И ангелы, сошедшие с небес.

 Шептали нам вновь и вновь:

еще

 

Рождество (25 декабря, 7 января



Рождество (25 декабря, 7 января) 25 декабря+13дней=7 января

И ангелы, сошедшие с небес.

 Шептали нам вновь и вновь:

 Мир полон счастья, света и чудес!

 В нем радость, милосердие, любовь!



 

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно