В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Популярные записи

Все записи, содержащие тег металлургия

Политика и Межполовые отношения (сходство технологии)

Прослушала передачку по Эху Москвы и очень этот отрывок мне напомнил ранее обсуждаемую тему "Секс + Идея", о том что женщине ваш "простосекс" нафиг не уперся - ей нужно больше...

 

______________________________________________________________________

 

С.ДОРЕНКО: Смотрите, что такое политика? Политика – это продажа будущего. 

 

О.ЖУРАВЛЁВА: Ну, соответственно, они нам могут еще

Прослушала передачку по Эху Москвы и очень этот отрывок мне напомнил ранее обсуждаемую тему "Секс + Идея", о том что женщине ваш "простосекс" нафиг не уперся - ей нужно больше...

 

______________________________________________________________________

 

С.ДОРЕНКО: Смотрите, что такое политика? Политика – это продажа будущего

 

О.ЖУРАВЛЁВА: Ну, соответственно, они нам могут продать будущее в том числе и через дебаты. 

 

С.ДОРЕНКО: Продажа будущего. Я, еще раз, беру аналогию очень простую, мужчина и женщина. Мужчина продает женщине будущее, да? «Ты будешь моей королевой, ты будешь в шелках, ты будешь...» 

 

О.ЖУРАВЛЁВА: Врет в большинстве случаев. 

 

С.ДОРЕНКО: Мать, а что делать? 

 

О.ЖУРАВЛЁВА: Конечно. 

 

С.ДОРЕНКО: Ему же нужно, сама знаешь, чего. 

 

О.ЖУРАВЛЁВА: Да. 

 

С.ДОРЕНКО: Мужчинам одного надо (власти). Ну так вот. Но он продает женщине, также политик продает нации проект будущего. Он говорит «Ты у меня вот так будешь. Понятно?» 

 

________________________________________________________________________

 

А что продаете вы??? Еплю? 

 

Станьте политиком - продавайте будущее!

 

Это знают все умные мужчины!

Кроме вас?

Ведь вы херовое будущее с вами так и не втюхали никому - ни женщинам, ни электорату...

 

Может пора задуматься?

 

 

 

свернуть

Я и ТЫ (Проблема Другого) (философское)

(текст из книги)

 

"Я всегда существует только в тесном переплетении с Ты, с Другим, с окружающими вещами, с Мы, и философия, изучающая общество, в каждую эпоху снова и снова выясняет суть этих отношений.

Это проявляется уже на стадии телесного опыта. Сознание тела неизбежно сопровождается неотвязным присутствием Другого. Никто не еще

(текст из книги)

 

"Я всегда существует только в тесном переплетении с Ты, с Другим, с окружающими вещами, с Мы, и философия, изучающая общество, в каждую эпоху снова и снова выясняет суть этих отношений.

Это проявляется уже на стадии телесного опыта. Сознание тела неизбежно сопровождается неотвязным присутствием Другого. Никто не мог бы мыслить свободно, если бы его глаза не могли избегать заглядывающего в них взгляда Другого. Как только взгляды встречаются, уже не существиет в полном смысле слова двоих, и с этого момента невозможно остаться в одиночестве. Происходит своего рода мгновенное взаимное ограничение. Ты берешь мой образ, мою внешность. Я забираю твою. Ты не Я, поскольку ты меня видишь, а я себя не вижу. Мне недостает как раз того меня, которого видишь ты, а тебе не хватает как раз того тебя, которого вижу я. И чем дальше мы продвигаемся в познании друг друга, тем больше мы размышляем о себе, тем больше мы становимся Другими.

 

Я могу обладать собственным телом только в том случае, если есть тело Другого, и без этого фундаментального дополнения его границы не могут быть очерчены. Я обретаю собственное тело благодаря договору с Другим, а не по собственому произволу. Если кто-то говорит Я, он уже признает договор, давно и не им заключенный, между якобы внутренним, интимно личностным отношением к себе и внешним явлением тела Другого.

 

Без других людей для меня нет мира. Даже когда нет никого вокруг меня, все равно везде виднеются следы, оставленные другими. Если я один в пустой квартире, то отзвуки или дыхание других людей, здесь живущих, реют вокруг меня, впечатываются в узорный рисунок обоев, помещаются между грязными тарелками на кухне, скрипят дверцей шкафа, и я всё время ощущаю, что не один, что за мной кто-то, хотя и неизвестно кто, наблюдает.

 

Удивительно, но факт: мы узнаем, что мы - это Я только после встречи и благодаря тому, что значительно раньше познакомились со многими "ты", которые суть наши "ты", вступив с ними в столкновение и борьбу, называемые социальными отношениями.

 

По мысли Франка, не существует проблемы того, как Я может встретиться с чужим сознанием, поскольку нет никакого готового Я  до встречи с Ты. Это явление встречи с Ты и есть, согласно Франку, то место, в котором впервые в подлинном смысле возникает само Я.

Здесь возникает Я в качестве Ты, одновременно с Ты, как член конституирующего единства Мы.

 

Отношение Я - Ты - это не внешняя встреча между двумя реальностями, которые до этой встречи существовали сами по себе. "Дело в том, что никакого готового сущего-в-себе Я вообще не существует до встречи с Ты. В откровении Ты и в соотносительном ему транцендировании непосредственного самобытия - хотя бы в случайной и беглой встрече двух пар глаз - как бы впервые совместно рождается и Я, и Ты; они рождаются, так сказать, из взаимного совместного кровообращения, которое с самого начала как бы обтекает и пронизывает это совместное царство двух взаимосвязанных, приуроченных друг другу непосредственных бытия"

 

 

(и т.д. и переписывала бы и переписывала, но кто это будет читать))))))

 

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно