Читая дневники на мамбе, заметила одну особенность - дневник тем популярнее и посещаемее (по просмотрам и комментариям), чем больше в нем споров, скандалов, переходов спорящих на личности с потрясанием чужого споднего и прямыми, до нецензурщины оскорблениями друг друга ... Остальные "участники дискуссии" занимают "места в зрительном зале с попкорном", лишь изредка подбадривая/поддерживая одну из сторон или, делая замечания - противоположной, чем умышленно или случайно (?) лишь активизируют спорящих ... Или же, не выдержав, и сами ввязываются в разборки ... И флейм разгорается с новой силой ...

 Не знаю, чего стремятся достичь сами спорящие или чем именно "прэлесссноо" наблюдать/читать такие диалоги ? ... Может людям не хватает адреналина в реале ? Или это такой способ утвердится, если не в реале, то хотя бы в вирте ? Или просто - способ слить накопившуюся по каким-то причинам агрессию на ни в чем не повинного оппонента ? Или это такая одержимость в  борьбе за правду ?))) 

 ... Ну, не знаю как насчет правды - она у каждого своя ... а Истину, думаю, в таких спорах - точно не найти ... Да, пожалуй, ее никто и не ищет - насколько я наблюдала ... По некоторым темам эти споры вечны-бесконечны ... В интернете это явление получило название - "холивар":

"Холивар (от англ. holy war, священная война, алсо, религиозные войны) — общее название споров между людьми, являющимися приверженцами диаметрально противоположных мнений, которые они не желают менять. Такой спор принципиально бессмысленнен, так как ни один из участников дискуссии не собирается выслушивать и обдумывать доводы своего оппонента, а стремится максимально красиво выглядеть в глазах зрителей."© Lurkmore

"Холивар (от англ. holy war — священная война) — обмен сообщениями в интернет-форумах и чатах, представляющий собой бесплодную полемику, в которой участники яростно пытаются навязать друг другу свои точки зрения. Например, доказать друг другу преимущество одной из нескольких похожих идей."© ВИКИПЕДИЯ

Интересно, а кем себя сами мнят, представляют холивары ? Возможно, такими себе "избранными", Нео в матрице, несущими Истину и пробуждение спящим, зомбированным, заблудшим и т.п. ... Может как-то так(?):

 Не исключено, что я как-то предвзято отношусь к холиварам или что-то очень важное, сакральное не понимаю, не улавливаю в сих беседах, вернее в их форме ... НО, как мне видится, то выглядят такие дискуссии и сами спорщики - скорее так(!):

"Я спорю искренне и честно,

Я чистой истины посредник,

И мне совсем не интересно,

Что говорит мой собеседник."

© И.М.Губерман 

"Пусть ярость благородная 

Вскипает, как волна,— 

Идет война народная, 

Священная война!"

© В.Лебедев-Кумач 

"Холивар — это спор двух дураков,

пытающихся доказать друг другу,

что обувь именно его размера

лучше для другого."

© Lurkmore

"Всякий раз, когда встречались между собой люди с противоположными доктринами, с каждой стороны возникало сильнейшее отвращение, каждая сторона была убеждена, что другая погрязла в заблуждении, язычестве, неверии и варварстве, да и вообще состоит из вломившихся разбойников. После чего неизменно начиналась священная война."

© Филипп Уайли

"Они спорили о пустяках, как дети, и доводы их были крайне наивны. Собственно говоря, они даже не приводили никаких доводов, а ограничивались голословными утверждениями или отрицаниями. Умение или неумение новорожденного тюленя плавать они пытались доказать просто тем, что высказывали свое мнение с воинственным видом и сопровождали его выпадами против национальности, здравого смысла или прошлого своего противника... Интеллектуально они были детьми, хотя и в обличье взрослых мужчин"

© Дж. Лондон, «Морской волк» 

Интересный мульт в тему: " М О С Т " ... ))) 

 ... Так что же такого "замечательно-расчудесного" в холиваре, как думаете ? ... И почему это привлекает стольких зрителей и вовлекает множество участников ? ... Возможно, Вам лично это тоже по вкусу, такой способ общения (?) ... Или, может быть, 

Вы любите быть наблюдателем-читателем таких тем (?) ... Буду благодарна, если поделитесь - ЧЕМ именно Вас это привлекает,

- если привлекает ? Или же, если - НЕ нравится, то тоже - почему (?) 

И как выходите из ситуации, если Вам навязывают спор или если Ваш оппонент начинает вести себя некорректно в беседе ? ... 

И если при обсуждении какой-то темы в дневе возникает флейм - то каковы Ваши действия ? ...

ПОЧЕМУ это явление так распространено при общении в инете - на форумах, в соцсетях ? Какие тому причины по Вашему мнению ? 

 ... Вот такая сегодня незатейливая тема к обсуждению ... Поговорим ?

Приятного и уютного общения, взаимопонимания ... БЕЗ холивара !))) ...

 Конечно, несколько резковатый переход от прошлой темы про проституток к сегодняшней об устройстве мироздания... Но, если мыслить не в бинарной логике, то нормуль...

 Вчера заблокировали анкету и свободное время посвятила чтению книги Тома Кэмпбелла: "Моя большая всеобщая теория. Наш мир-виртуален" или "My Big TOE" (Как все устроено) . Частично его книга переведена, но не полностью, увы (Если у кого есть уже полностью переведенный вариант книги - поделитесь, плиз). Так что по ходу с Викулей (подружка, по образованию - переводчик) еще и непереведенные части переводили-читали.

 Интересная гипотеза была выдвинута Кэмпбеллом, при чем, с попыткой доказательств. В этой книге Том Кэмпбелл излагает свою теорию о том, как устроена наша физическая реальность и другие реальности. 

 Том - физик по образованию и по занятию. Но с детства сталкивался с "волшебными" проявлениями. Из написанного им в первой части книги можно предположить, что некие силы специально подготовили его к этой миссии - 

1. Получить богатый опыт путешествий по нефизическим мирам. 

2. Осмыслить свой опыт. 

3. Построить и изложить в книге картину мира - "Всеобщую теорию" 

 Первая часть книги, в которой Том Кэмпбелл описывает свои не детские приключения (в возрасте ребенка) в нефизическом мире - очень увлекательное чтение.

Остальные части - посложнее. Там много новых концепций и описаний научных опытов, а также много узкоспециальных научных терминов, которые требуют, хотя бы минимальных знаний физики, квантовой механики, нейрофизиологии, а также, собственно, - работы компьютера и основ программирования. Но, при желании, постичь можно.  

 Там же Кэмпбелл рассказывает о том, как помогал Роберту Монро (Роберт Монро) наладить научное изучение "полетов" в нефизическом мире. Они открыли воздействие бинауральных звуков и другие техники, которые сейчас продолжает применять Институт Монро в Штатах.(моё личное отношение к бинауральным ритмам, как способу расширения сознания - отрицательное. С таким же успехом-вредом для мозга можно как Дон Хуан Матус /шаман,из книги Кастанеды "Дон Хуан"/ - галюциногенные грибы кушать или еще какую бяку употреблять для расширения сознания...

 В главе 23 Том Кэмпбелл дает рекомендации по медитации (2 раза в сутки по 20 минут) и объясняет, что медитация может позволить начать ощущать природу сознания. В комментах я принесу выдержки из книги об описаниях этих медитаций. Новое для меня было то, что подход к медитациям предлагался разный - для аудиалов, визуалов и кинестетиков. 

 Вообще, если кратко, - Том Кэмпбелл обосновывает теорию о том, что наша "физическая" реальность - это виртуальная многопользовательская игровая реальность - типа знакомых нам компьютерних игр. 

 Физическим мы воспринимаем тот мир, который в настоящий момент "дан нам в ощущениях". Таковыми во сне большинство их нас считает миры сна. Но все эти миры - это потоки данных, на которые настраивается наше сознание.

 В качестве одного из многих доказательств приводится  самый знаменитый эксперимент в физике, в котором демонстрируется, что мы живем в реальности, основанной на информации - потому-то, фотон, электрон, и даже молекула фулерена C60 - ведут себя как волна или как частица (в зависимости от доступности информации о пути частицы). Нашла видео с переводом на русский (спасибо Константину Коваленко из Киева), где Том Кэмпбелл объясняет результаты этого опыта Юнга с двумя щелями: "Опыт Юнга. Том Кэмпбел объясняет результаты "

А здесь более доступная пониманию, "детская", мультяшная версия с Доктором Квантом об этом же опыте: "Доктор Квантум: "Загадка квантовой физики""

  Уже 90 лет физики раз за разом повторяют этот эксперимент и получают те же странные результаты. Современная наука до сих пор не знает, чем объясняется то, что электроны, фотоны и, даже, гигантские молекулы фулерена С60 ведут себя то, как волна, то, как частица. Дело в том, что мы живем не в объективной реальности, а в вероятностной (основанной на информации) - говорит в этом видео Том Кэмпбел. В книге "Как все устроено" он объясняет, что это значит - наша реальность имеет свойства виртуального компьютерного мира.

 Я понимаю Кэмпбела так: наш мир виртуальный (виртуальная компьютерная многопользовательская реальность). Но он существует - в том смысле, в котором существует виртуальный мир, в котором много игроков каждый день играют в многопользовательскую компьютерную игру World of Warcraft.  Они воспринимают тот мир через зрение и слух, и даже взаимодействуют с ним.

 Так же и наш физический мир - наши души играют в нем. Цель, видимо - приобретение опыта, осмысление которого даст мудрость. Видимо, эту мудрость, уровень взрослости, можно "вынести" из физического мира в мир "более старший".

 Будущее в нашем мире основано на вероятностях того или иного исхода. Вероятности изменяются решениями игроков (людей и нефизических сущностей). Что просчитывает игру нашего мира? Нечто, что Кэмпбел назвал Большим компьютером (БК). И "наш мир так относится к нефизическому миру, как мир комп. игры за экраном компьютера относится к нашему физическому миру. Он его малая частичка. Да и миров этих, тьма тьмущая" - говорит Том Кэмпбел.

 В книге также приводятся слова известного американского ученого физика:

 "В 1990 году Уилер высказал предположение, что информация является фундаментальной концепцией физики. Согласно его доктрине 'it from bit' все физические сущности являются информационно-теоретическими в своей основе.

Уилер: Всё из бита ('It from bit'). Иными словами, всё сущее — каждая частица, каждое силовое поле, даже сам пространственно-временной континуум — получает свою функцию, свой смысл и, в конечном счёте, самое своё существование — даже если в каких-то ситуациях не напрямую — из ответов, извлекаемых нами с помощью физических приборов, на вопросы, предполагающие ответ "да" или "нет", из бинарных альтернатив, из битов. "Всё из бита" ('It from bit') символизирует идею, что всякий предмет и событие физического мира имеет в своей основе — в большинстве случаев в весьма глубокой основе — нематериальный источник и объяснение; что то, что мы называем реальностью, вырастает в конечном счёте из постановки «да-или-нет»-вопросов и регистрации ответов на них при помощи аппаратуры; коротко говоря, что все физические сущности в своей основе являются информационно-теоретическими и что Вселенная требует нашего участия."©

//попутная инф.: "Уилером были придуманы два термина, впоследствии широко распространившиеся в науке и научной фантастике — чёрная дыра (англ. black hole) и кротовая нора (англ. wormhole)"©википедия//

 Любопытно, то что, если исходить из этой концепции о виртуальной природе нашей реальности, изложенной в книге Тома, то утверждение: "ХАКНУТЬ ВСЕЛЕННУЮ" - не такое уж и шутливое или фантастическое. 

 Кроме того, в эту теорию вполне вписываются и теории Большого Взрыва и представления о Фрактальной Вселенной, и о Галограмной Вселенной, и существование параллельных и многомерных миров(уровней) и трансцендентальная теория о Боге/ах вообще. Более того, развитие нашего сознания позволяет (пройдя обучающий опыт-уровень) выйти из, так называемой "матрицы" и самим творить, создавать моделируемые миры. "Существа в моделируемых мирах, если они будут достаточно разумны, тоже начнут создавать свои виртуальные миры. Таким образом, единственный реальный мир с одной виртуальной вселенной вряд ли существует. Скорее всего, либо «матрицы» вообще нет, либо их тысячи, миллионы, миллиарды."©

 Ну и конечно же прикладное значение этой информации таково, что сознанием-осознанием своим мы можем влиять на "ход игры", но для этого необходимо просто понять ее правила и раскрыть свои возможности. В книге описаны некоторые из способов настройки сознания. Это и молитва, и медитация, и "расширение сознания", и "посыл любви", и осознанный волевой "заказ Наиболее Благоприятного Результата". Это всё суть одного - настройка сознания, и осознанное волеизъявление...

 Вот такую коцепцию "сотворения мира" я вам предлагаю сегодня к ознакомлению и обсуждению. В комментах принесу ссылки на интересные видео, статьи и др. мат-лы.

 Что думаете об этой теории? Интересно ваше мнение об этом.

  Или у вас есть свои версии?... Поговорим?)))

При написании поста использовались мат-лы:

Сайт  "CNews":статья "Наш мир виртуален. Вероятность 20%"

Статья о научной деятельности Джона Арчибальда Уилера Википедия

Мат-лы из книги Тома Кэмпбелла: "Моя большая всеобщая теория" (Как всё устроено)

Сайт Тома Кэмпбела: http://www.my-big-toe.com/

Оригинал видео: http://youtu.be/GrL9kBx5jS4

Страница вконтакте по книге Тома Кэмпбела http://vk.com/mybigtoe

Статья с сайта "ItWord.org ": "Ученые изучают наш мир на виртуальность"

 Ум — это огонь, который нужно разжигать,

 а не сосуд, который нужно наполнять. 

 © Плутарх 

 -- Хочешь соблазнить меня ? Тогда - "трахни"

 вначале мой мозг ... Самая сильная эрогенная

 зона у меня там ...

 © кто-то из сапиосексуалов

 Не так давно мировая терминология обогатилась новым понятием: "сапиосексуал", - человек, которого возбуждают только очень умные люди. Термин "сапиосексуал" ввела в обиход знаменитая британская актриса, музыкант и певица Марианна Ивлин Фейтфулл.

К слову, двоюродным дедом известной британки был писатель Леопольд фон Захер-Мазох, которому мы обязаны словом "мазохизм".

(Страсть к сексуальным неологизмам у Фейтфулл, по всей видимости, в крови). В переводе с латинского "sapio" означает: "быть рассудительным, разумным", "сексуал", образован от латинского слова "sexus" – пол. Таким образом, "сапиосексуал" может означать – влечение к партнеру, сексуальность которого выражается в умении быть умным, рассудительным. То есть объектом сексуального влечения сапиосексуала является ум, интеллектуальные данные партнера.

 "Smart Is The New Sexy" - слоган к известному фильму "Теория Большого взрыва", судя по растущему числу людей, называющих себя сапиосексуалами, попал в точку. В век информационных технологий наличие ума ценится гораздо больше, чем наличие физических данных. Или еще проще: в мире, где правят информационные технологии, сила и красота мужского тела отходят на второй план. Зарабатывать "мамонта" в наше время выгоднее головой, чем руками. Если прибавить сюда еще тотальное перенасыщение эротикой, то становится понятным почему сапиосексуальность так популярна в наши дни.

 Герой фильма "Рассказы", расставшийся с сексапильной красоткой потому, что та прогуливала уроки истории и не знала, какие события предшествовали революции 1917 года, тоже в какой-то степени сапиосексуал. Фраза "О чем с тобой трахаться?", которую он произносит напоследок, стала почти крылатой. Зрители примеряют ситуацию на себя и понимают, что интимная часть может и даже должна иметь какое-то интеллектуальное оправдание. В наше время одна лишь физиология уже не в моде ...

 А вы как считаете ? Вопрос и к мужчинам и к женщинам: является ли наличие хорошего интеллекта, пусть и не достаточным, но необходимым качеством партнера ? И почему ?

 Объясните/аргументируйте, плиз, свою точку зрения. И насколько важен именно для вас

интеллект партнера ?))) ...

... Поговорим/обсудим ? ... Приятного общения !

 Офлайн (англ. offline, - отключённый от сети) — сленговый термин, обычно применяющийся к чему-то, не относящемуся к Интернету — в противоположность "онлайну". Иногда применяется синонимичное слову "офлайн" сленговое выражение "в реале", то есть "не в Интернете". Русская Википедия

 Онлайн (англ. online, от англ. on line — на линии) — "находящийся в состоянии подключения" (к Интернету) ©

То есть "офлайн" (или - оффлайн) — не в Интернете, "онлайн" — в Интернете. Тем, кто Интернет использует только как средство, надо понять, что есть те, для кого Интернет — цель, среда, часть жизни и они делят жизнь офлайн-онлайн. ©

 Виртуальное пространство, интернет - уже стали частью нашей жизни, пожалуй. Общение в соц. сетях - норма. Норма ли ? До каких временных пределов это просто еще дополнительное средство коммуникации, а когда - уже зависимость и подмена жизни реальной ? Чем и как это измеряется ? Затраченным временем, силой эмоций или чем-то еще ? Как думаете ? И как для себя определяете, что для вас интернет ? Сколько времени тратите на онлайн и что вам это дает ? Делите ли вы свою жизнь на offline - on line ? Одинаковы ли вы в общении здесь и в реале ?))))

С пятницей всех ! Хороших выходных и всем женщинам радостного праздника 8 Марта !

P.S. эта тема выходного дня ... В ней приветствуется музыка, юмор, ссылки на всякие интересности, красивые фото и картинки(не очень большие, плиз) ... и вообще - приятное общение. Можно пофлудить ... Основное и единственное правило днева: доброжелательное общение !

Душа каждого из вас пришла в трехмерное пространство на планету из семимерного 

и потому имеет вибрации куда более высокие нежеле трехмерное тело человека

поэтому при слиянии тела и души происходит забывание  опыта прошлых воплощений

Любовь земная и есть любовь основанная на взаимодействии нижних трех чакр

Раскрывая потенциалы себя-мы повышаем свои вибрации

и получаем доступ к Божественной Любви

Это продолжение прошлой темы))))))))))))))))))))))

"Каковы наши обязательства перед теми, кому мы помогаем?

 И вообще, каковы обязательства Сотрудников Света перед окружающими? 

Мы можем давать много энергии,

но, делая это, в какой степени нам

следует быть вовлеченными в процесс? 

Не влияет ли это на свободный выбор индивидуума?»

Мы дадим метафору маяка. 

Маяк заякорен в скале, независимо от того, где он построен.

Иногда он переносится в другое место, если меняются погода

или условия - тот же самый маяк - тот же самый смотритель - всегда заякорен в скале.

Маяк стоит там, чтобы выполнять одну работу - светить. 

Цель света часто меняется. Иногда он предупреждает,

иногда привлекает внимание, иногда указывает путь.

Какова бы ни была цель, он всегда заякорен в скале.

Те, кто строят и работают на маяке знают нечто, чего не знают другие.

Они знают, где находятся рифы, где существует проблема;

они стоят там, чтобы руководить другими.

Когда свет может помочь провести корабль в безопасную гавань, маяк ликует!

Однако, когда это происходит, смотритель маяка не идет и не празднует

вместе с капитаном корабля. Напротив, он ликует молча и продолжает светить.

Большинство капитанов, кто благодаря свету маяка достигают безопасной гавани,

никогда не знают смотрителя маяка.

Он не публикует заявление, рассказывающее другим, что он спас корабль!

Он молчит и продолжает свою работу, часто в одиночестве и заякоренный в скале.

Маяк может печалиться о тех, кто не смотрит вверх,

чтобы его увидеть, и разбивается о скалы.

 Но смотритель маяка никогда не идет спасать корабль. 

Он не несет ответственности за тех, кто разбивается о скалы! 

Он не впадает в депрессию из-за происшествия

и не демонтирует маяк из-за того, что корабль не увидел света. НЕТ. 

У маяка одна цель - светить, светить, светить.

Вот что мы говорим всем вам и особенно целителям:

в новой энергии у вас будут дары, данным вам как смотрителям маяка.

 Возможно, вы слышали об этом раньше, но мы снова говорим:

вы не должны брать на себя ответственность за тех,

кто не хочет разделить с вами новую энергию. 

Не берите на себя ответственность за тех, кто не исцеляется. 

Не берите на себя ответственность и за тех, кто ИСЦЕЛЯЕТСЯ. 

Торжествуйте с теми, кто исцеляется, и плачьте с теми, кто нет,

но не берите на себя ответственность ни за что,

кроме честности доставляемой вами энергии. 

Светите и оставайтесь на своем месте. 

Продолжайте заякоривать себя в скалу мудрости

и постоянно поддерживайте чистоту своего света.

Закон Любви - главный закон Вселенной.

Сначала вы отдаёте, затем - получаете.

Природная экономика безошибочна!

Любите свою жену, и она будет идеально красивой;

любите дело, которым занимаетесь - и оно с огромной щедростью

будет приносить вам плоды; полюбите этот мир,

и успех всегда будет идти вслед за вами.

Взамен на вашу любовь величины человеческой

вы получите невероятный поток любви масштаба Вселенского! 

Ваша любовь - своеобразный маячок для высших сил.

Если он горит, то сам Бог шлёт вам поддержку и изобилие.

Зажигайте сердца, пусть они горят такими огнями,

которые будут видны с самых дальних высот, из других галактик

- станем же, друзья, проводниками Красоты и Совершенства

в наш мир из областей высших! (с)

 Известное выражение из "Звездных войн": "Да прЕбудет с тобой Сила!" ... Означает: "Пусть Сила не покидает тебя"; "Пусть Сила Духа твоего не покидает твоего тела"; "Останься жив"; "Береги себя"; "Удачи" ... - и прочие приветственные добрые пожелания. 

 Если же говорится: "Да прИбудет с тобой Сила!" ... то сиё означает: "Стань сильнее"; "Пусть с тобой вместе к нам/к ним прибудет и Сила/помощь/поддержка/победа" ... Однако, как бы то ни было, сакраментальная фраза из саги о звёздных войнах на английском языке звучит так:

"May The Force Be With You", и переводится однозначно: "Да прЕбудет с тобой Сила!" 

Но я, собственно, хочу поговорить не об орфографии и написании приставок пре- и при- с глаголами и не о грамотности вообще ... Мне интересно КАК Вы понимаете слово - "Сила" и пожелания ее Вам или кому-либо. В чем она выражается ... И , вообще - для чегоона нужна и нужна ли ? ... Конечно, имеется ввиду Духовная Сила, а не опыт тяжеловеса ... Хотя, возможно, и физическая сила напрямую связана с духовной ... Ну, если не с Духовной, то с жизненной энергией и здоровьем - точно !)) ...

 Итак, о Силе ... КАК её понимаете Вы ... Поговорим ?

 Для того чтобы не было разночтений, за название поста взяла более однозначное выражение: 

"The Force will be with you, always" - "Сила будет с Вами, Всегда". Это и моё пожелание вам !

«Величайший враг спрячется там,

где вы меньше всего будете его искать»

© Юлий Цезарь, 75 г. до н. э.

 Что такое зона комфорта ? 

"Зона комфорта – область жизненного пространства, дающая ощущение комфорта и безопасности. Как правило, зона комфорта определяется привычными шаблонами поведения, к чему привык, то и комфортно. Устоявшийся мир, где все знакомо, стабильно и предсказуемо."©

-- Так зачем ее нужно преодолевать, если и так хорошо и безопасно ? 

Как утверждает практикующий психолог Екатерина Павлова:

"В жизни мы постоянно сталкиваемся с ситуациями, когда нужно что-то изменить или даже просто сделать что-то 

непривычное и новое, но страх перед неизвестным часто мешает нам действовать. Наш внутренний голос начинает

 убеждать нас в том, что все не так уж и плохо, а кто знает, будет ли хорошо, если мы начнем менять свою жизнь.

 Существуют внутренние границы, в пределах которых мы чувствуем себя в безопасности только потому, 

что там нам все знакомо и привычно. Именно эти внутренние рамки заставляют нас держаться за отношения, 

которые себя изжили, за работу, которая не приносит нам удовлетворения и даже за привычный образ мыслей.

 Эти внутренние рамки и образуют нашу зону комфорта."

-- т.е., получается, что то, что нам нравилось, начинает нас ограничивать как 

в достижении наших целей-желаний, так и в уровне самого комфорта, его качества ... 

 "В одном маленьком зоопарке медведя долго держали в тесной клетке,

 так что он мог только сделать 4 шага в одну сторону, повернуться и

 сделать 4 шага обратно. Так и ходил он целыми днями по клетке туда

 и обратно. Посетители жалели медведя и говорили: «Как, наверное, он

 был бы счастлив, если бы ему удалось оказаться на свободе». Время шло,

 зоопарк стали ремонтировать, и всем животным сделали большие просторные

 вольеры. В них было много зелени, а загоне у медведя даже бассейн. 

Работники зоопарка предвкушали, как обрадуется огромный зверь, когда его

 переведут из тесной клетки в просторный вольер. И вот долгожданный день

 наступил. Медведя перегнали в крошечную клетку для перевозки и повезли на

 новое место. Даже находясь в транспортной клетке, медведь ухитрялся делать

 свои обязательные 4 шага взад-вперед. Наконец его выпустили в новый просторный

 вольер. Медведь огляделся, осторожно сделал шаг, другой, третий, четвертый… 

А потом повернулся и снова сделал 4 шага обратно. Он так и не смог понять, 

что теперь прутья клети, ограничивавшие его свободу, существуют только в его

 воображении. Но эти прутья в памяти зверя оказались крепче настоящих. 

Так медведь до сих пор и ходит в огромном вольере: 4 шага туда и 4 шага обратно."

© Е.Павлова; статья: "Выход из зоны комфорта как условие развития личности"

-- не напоминаем ли мы порой этого медведя ?))) Рождаем привычку, а затем привычка уже начинает руководить нами и нашей жизнью ... Хорошо если это благая привычка ... А если нет ? Может это просто страх что-то менять ? Даже если сами условия(человек, работа, быт и т.д. и т.п.) уже не устраивают и нет внутреннего согласия с этим, но и менять что то, выходить в зону риска из такой знакомой и привычной, пусть и не во всем устраивающей жизни - страшно: "как бы не было хуже" или ощущение что не хватит сил что-то поменять ... Да и стоит ли ? ...

Знакомы вам такие сомнения ?

Так что вы думаете о зоне комфорта и о том - нужно ли ее преодолевать и зачем ?

И еще возник вопрос: а не личные ли представления о комфорте и привычная зона комфорта каждого мешают

сложить новые отношения(М+Ж) уже в зрелом возрасте, когда у каждого есть уже масса своих определенных бытовых

привычек и представлений об удобстве, о "правильности-неправильности" и т.п. ?

Интересны мнения разных людей, представителей разных соц. групп ... И мнения женщин, а особенно - мужчин !)))  

"МАГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ -- убеждение, что мышление приравнивается к действию. Наблюдается у детей как нормальная стадия развития, во время которой ребенок верит, что его мысли и надежды – причины происходящих с ним событий. Также наблюдается у взрослых при ряде психиатрических расстройств."

© Оксфордский толковый словарь по психологии/Под ред. А.Ребера,2002 г. 

"У примитивного человека имеется громадное доверие к могуществу его желаний. В сущности, всё, что он творит магическим путем, должно произойти только потому, что он этого хочет."

© З. Фрейд. «Тотем и табу»

 Магическое мышление — характерная для примитивных ступеней развития человека и общества вера во всемогущество мыслей. Суть магического мышления состоит в убеждении, что мысли всемогущи и способны сами по себе менять физическую реальность.

 Кто из нас в детстве не верил в сказки, в чудо, в доброго Деда Мороза, в свое всемогущество и способность влиять на окружающий мир только при помощи мысли - желания или каких-то ритуальных действий - взмаха волшебной палочки, лепестков цветика-семицветика и т.д.? Для детства -- это нормальное явление. Когда знания об окружающем мире ограничены и когда из-за недостатка информации -- строились неправильные логические цепочки... Но, почему мы, уже будучи взрослыми верим в различные "чудеса" -- анунаков, инопланетян, духов, "Высший разум", "Работников света" - пришедших к нам из высших многомерных миров и через ченнелинг и проводников передающих нам "бесценную" информацию? Почему обращаемся к экстрасенсам, колдуньям, ведуньям для решения НАШИХ жизненных задач, которые должны разрешить сами? Что это? Инфантильность, глупость или серьезное психическое расстройство? В классической психологии и психиатрии дано название этому образу мышления. Это, так называемое -- МАГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ.

 Магическое мышление — характерная для примитивных ступеней развития человека и общества вера во всемогущество мыслей. Суть магического мышления состоит в убеждении, что мысли всемогущи и способны сами по себе менять физическую реальность.

 Подобная же переоценка силы желаний и мыслей, по Фрейду, наблюдается у детей, а также при психических расстройствах, напр., у невротиков, которые старательно избегают определённых мыслей, опасаясь, что они приведут к неблагоприятным последствиям в реальности вроде болезни, смерти и т. п. (как бы не сглазить). 

 В последнее время наблюдается тенденция развития магического мышления. И мы в нашей повседневной жизни сталкиваемся с признаками магического мышления, порою даже сами не понимая этого. Откуда это берется? Какие психологические механизмы лежат в основе магии и магического мышления? Мы должны отдавать себе отчет при появлении таких признаков и понимать, что причина их в психике, в особой организации нашего мышления. В чем состоит такая организация мышления? Как проявляет себя магическое мышление в нашей повседневной жизни? 

 Мы сталкиваемся с магией слов. Что такое магия слов? Все мы боимся произносить те или иные слова. И это касается не только ругательств, но и слов которые мы боимся произносить в силу тех или иных религиозных убеждений. Например, религиозные люди боятся произносить слово "дьявол", или иные слова из-за боязни "накаркать", или боязнь "сглазить", или пожелать кому-то недоброе, или услышать такое в свой адрес. Или же мы говорим: "Типун тебе на язык" -- тогда, когда человек говорит о чем-то нежелательном для нас и мы хотим как-то это предупредить. И мы на всякий случай говорим: "Возьми свои слова обратно" -- потому что со словами связано что-то еще в мире, что-то может вдруг произойти. Еще пример: магия имени. Боязнь назвать ребенка именем умершего или несчастливого родственника, полагая, что вместе с именем ему перейдет и его судьба. Почему так? Потому что мы предполагаем, что произнося слово, мы производим еще нечто в мире.

 Следующее проявление магического мышления это магия действий. Мы все в той или иной степени совершаем ежедневно какие-то безобидные действия, которые можно назвать ритуалами. Например: стучу по дереву, плюнул через левое плечо, пришлось вернуться -- посмотри в зеркало, или кошка перебежала и я там не пойду, или закалывание булавок где-то, чтобы защититься от дурного глаза и т. д.  и т.п.

 Следующее проявление -- магия мыслей. Это в той или иной мере вера в колдовство, отвороты, привороты, обыденные представления о гипнозе, о телепатии, которые ничего общего не имеют с научной концепцией гипноза. И здесь тоже проявляется убежденность человека в том, что в естественный ход событий можно вмешаться мысленно. Признание какого-то порядка вещей, который стоит за естественным порядком. И признание возможности воздействия мысленного на природные или социальные явления. 

 И, наконец четвертый вид магии в повседневной жизни, это магия чувств. Сюда относятся страхи, опасения, чувства предвидения и т.д.. Это можно связать с особым эмоциональным восприятием, которое не должно быть у развитого цивилизованного, образованного, современного человека. Например: посмотрел человек фильм ужасов, или прочитал что-то ужасное, или посмотрел какую-то передачу мистического содержания и переносит эти эмоции в свою реальность, начиная бояться темноты, ситуаций, помещений, животных или людей похожих чем-то или  описанных-показанных в ужастиках.

 Теперь перейдем к генезису магического мышления. Попробуем понять откуда оно берется. Для того чтобы это понять, выяснить сущность магического мышления  необходимо обратиться к таким ситуациям, таким условиям, когда магическое мышление наиболее ярко выражено. А это: первобытное сознание, у первобытных людей, у детей, а также у душевно больных. Первобытная психика и психика ребенка свидетельствуют о том, как развивается мышление. Понаблюдав за этим, мы можем выяснить истоки такого мышления, как оно развивается и почему постепенно от  магии происходит отход в сторону объективного мышления.А если посмотреть на психику душевно больных, мы видим обратную ситуацию -- регресс. 

 Говоря о первобытном мышленни, по аналогии можно рассмотреть мышление тех племен, которые сохранились до наших дней и сохранили первобытный уклад жизни. Не те "осовремененные" племена, которых коснулась цивилизация и которые пьют кока-колу и носят джинсы, а те, с которыми в 19-20 веке столкнулись путешественники, исследователи, мессионеры. Первое, что бросалось в глаза, первая особенность психики первобытного человека -- это ритуалы, обряды, процедуры инициации. В основе, в сути обряда лежит жесткая, тотальная регламентация жизни человека, т.е. существование достаточно развернутой системы правил и запретов. Например: по какой тропе можно идти, а по какой нельзя, каких животных можно употреблять в пищу, а каких нельзя, с каким человеком можно общаться, здороваться при встрече, а с каким нельзя и др.. Такие обычаи и ритуалы хорошо описаны в книге З.Фрейда "Тотем и табу"(1913г). Т.е. такие системы запретов, системы правил, при нарушении которых,

возникают катастрофические последствия для жизни человека. Описан даже феномен вуду смерти, который заключался в том, что человек нарушивший табу, в буквальном смысле слова умирал, хотя его никто не убивал. Но, проходила определенная церемония исключающая человека из социальных отношений и потом человек умирал. Почему он умирал? Это стало предметом исследований американского ученого Валтора Кенена. Он связывал этот феномен с отказом работы каких-то внутренних органов,-- кроветворных, дыхательных, сердечно-сосудистых, в результате особых изменений которые происходят в вегетативной нервной системе. А если такой "отверженный" или "проклятый" не умирает, то только попав к белым врачам. Потому что он убежден в том, что магия белого человека сильнее. Существует также жесткая социальная структура: татемность, клановость и иерархия в этих племенах. -- т.е. подразделение социума на определенные части. 

 С чем связана такая регламентация жизни? Здесь проявляется один из фундаментальных законов сознания. А именно: осознание через запрет. Потому что легче всего понимается - нельзя, чем - можно. В первую очередь осознается, объективируется то, что нам оказывает сопротивление. Например, воздух мы не замечаем, но замечаем стол, потому что не можем через него пройти, или внутренние органы, -- многие не знают до поры до времени где находится тот или иной орган, пока он не заболит, -- т.е. не окажет нам сопротивления. И этот же механизм обнажается при некоторых психических расстройствах, таких, например, как невроз навязчивых состояний, описанный в работах того же Фрейда. Человек накладывает на себя, достаточно жесткую систему правил. Возникают такие ритуалы, которые ничем не оправданы на внешнем уровне.Человек придумывает себе массу условностей, которые не имеют реальных причинно следственных связей и существуют только в его голове. Например, человек старается не наступать на трещинки на асфальте, или надевает "счастливую" вещь на экзамен или важную встречу, или покупает оберег или талисман и страшно боится их потерять, ставя свой успех или благополучие в прямую зависимость от простого обладания какой-то безделушкой, или искренне верит, что разбитое зеркало пророчит ему всяческие несчастья и т.д. и т.п.. Масса известных или самостоятельно придуманных суеверий ограничивают его свободу и создают патологическое стремление к предсказуемости, как в древних ритуалах -- создается система правил, которым нужно следовать и тогда все будет хорошо. То есть, первый признак первобытного мышления -- это тотальная регламентация жизни.

 Второй признак первобытной психики -- это сама по себе магия. В чем субъективный смысл ритуальных действий? Это действуя с вещами или со словами человек как бы действует с чем-то другим, и именно в этом состоит магичность его мышления. 

Классификация видов магии предложил английский антрополог Джеймс Джордж Фрэзер. Он различал два вида магии. 

 Первый вид магии, так называемая имитативная магия. Она основана на принципах имитации или подобия, подразумевая, что подобные вещи связаны друг с другом. Пример: на убывающую луну выйти в полночь и потереть золотым кольцом места кожных высыпаний. И как луна убывает, будут, якобы сходить прыщи. И интересны наблюдения, что прыщи действительно у некоторых проходили. При исследовании подобных фактов выяснялось, что это происходило у тех участников экперимента, у которых высыпания носили психо-соматический характер. Или еще пример имитационной магии -- наговоры или лечения по фотографии(где фотография подразумевается как подобие, как наситель души человека) или различные манипуляции с восковой куклой имитирующей человека на которого направлены магические действа. 

 Второй вид магии по Дж.Фрэзеру, о котором он также пишет в книге "Золотая ветвь"(ИССЛЕДОВАНИЕ МАГИИ И РЕЛИГИИ), это контагиозная магия, или контактная магия. Это манипуляции с вещами и предметами, с которыми контактировал данный человек. У человека с магическим мышлением может быть полная уверенность в том, что посредством воздействий на предмет или вещь, с которым контактировал тот на кого направлены магические ритуальные действия, возможно влиять на него непосредственно. 

 Следующий признак первобытного, магического мышления это система мифологических представлений. 

 Сюда относится анимизм - вера в духов и одушевленность всей природы. Это духи леса, духи воды, духи огня, духи предков и т.д. и т.п..

 Далее -- генетизм. Сказать что такое данная вещь, это значит указать на ее происхождение и на положение ее в определенной системе родства. Люди с магическим мышлением  и себя описывают как систему родства -- т.е., я это, то откуда я произошел. (как пример: родноверие)

 К мифологическим представлениям также относится анторопоморфизм -- это представление, которое связано с тем, что на явления мира накладываются формы человеческие. Человек видит другие явления по своему подобию. В связи с этим, в античной философии Протагор выдвинул идею о том, что не боги создали людей, а именно люди создали богов по своему образу и подобию. И это нам легче предположить, действительно.

 И, наконец, четвертый признак первобытного мышления, первобытной психики -- это специфические  категории Пространства, Времени, Субстанции и Причинности. 

 Пространство. Простой феномен билокации. Одна и та же вещь может одновременно находиться в нескольких местах. И в этом для них ничего удивительного нет.

 Время. Сначала времени вообще как бы нет. Потом появляется циклическое время -- это когда всегда присутствует феномен вечного настоящего. И каждый новый день -- это один и тот же самый день. А линейное время, где есть прошлое, настоящее и будущее, появляется много позже.

 И так как категории пространства и времени у людей с первобытным сознанием работают не так как у нас, то и не так как мы эти люди представляют отношения между предметами, -- что ближе что дальше, или что быстрее что медленнее. Для них естественно лишь состояние здесь и сейчас.

 Категегории субстанции и причинности. В первобытном сознании еще не сформировано представление о перманентном объекте. Нет представления о перманентности объектов, т.е. объекты еще не равны сами себе. Что это означает -- то, что по их представлению любая вещь может превратиться в любую другую. Мы выделяем объекты как существующие независимо от нас и если мы от них отворачиваемся, то они никуда не исчезают. Если ребенок отвернулся, то в его представлении объект может и исчезнуть. 

 Неперманентность может касаться и собственного Я. И было описано племя Винту, это племя индейцев в Калифорнии, -- которые мыслят себя, как сгущения, которые постепенно исчезают и переходят в другие объекты. Да и процесс инициации может быть связан с обретением какого-то нового Я. И тождественности этих Я еще может и не быть. И то, что одно может быть продуктом другого -- совсем не обязательно, это, по их представлению может быть совсем новая душа. 

 И по поводу причинности. Для первобытного мышления -- после, значит по причине. То есть, последовательность во времени имеет причину следственной связи. Пример: у тихоокеанских островитян есть религия самолетопоклонников. Во время войны они видели, как приземляются самолеты, полные всяких хороших вещей, и они хотят, чтобы так было и теперь. Поэтому они устроили что-то вроде взлетно-посадочных полос, по сторонам их разложили костры, построили деревянную хижину, в которой сидит человек с деревяшками в форме наушников на голове и бамбуковыми палочками, торчащими как антенны: он диспетчер, – и они ждут, когда прилетят самолеты. Они делают все правильно. По форме все верно. Все выглядит так же, как и раньше, но все это не действует. Самолеты не садятся. Впоследствии эта религия получила название "Культ карго".  

 Ну, и в связи со всем этим возникают вопросы. Самый главный вопрос: почему они тратят время и силы на определенные ритуалы, на следование определенным запретам, если жить и так тяжело? С чем это связано, какой психологический механизм лежит в основе магического мышления? Это первый вопрос. 

 И второй вопрос: в какой мере мы имеем право связывать магическое мышление наше с первобытным магическим мышлением? Можем ли мы считать проявления магического мышления у нас -- рудиментом первобытного магического мышления? 

 Ничего нет в интелекте -- чего ранее бы не было в чувствах. То есть, все наше знание проистекает из опыта. Но, принципы ассоциативной деятельности работают у первобыного человека и у нас неодинаково. Почему так происходит? По нескольким причинам. Во-первых: общая доступная социально-пластовая мнформация, знания -- различны. Во-вторых: происходит неразличение индивидуального и коллективного. Это социальный факт, который не зависит от сознания индивидуума, а навязывается ему и является предметом веры, а не знания. И каждому типу общества соответствует определенный тип мышления. Этот тип мышления обоснован теми представлениями, которые в данном типе общества преобладают. Главным свойством представлений первобытных людей является мистическое представление -- это не причинное следственное заключение и неразличение символа и объекта.

 Современное магическое мышление отличается от древнего, оно не так наивно, но общая суть осталась - наличие некой таинственной силы, которая способствует реализации собственных желаний, или же наличие людей, которые этой силой обладают и/или могут вступать с ней в контакт, обладая тайными знаниями.

 Осознанность и понимание процессов своего мышления, на мой взгляд, необходимо для того, чтобы быть свободным, развитым современным человеком, который "держит свой мозг в чистоте"©  и ответственно относится к себе и своей жизни, равно как и к выбору пути своего развития. Поэтому == выбор за нами: брать на вооружение и делать своими убеждениями всякую мистико-магическую чушь, которой сейчас море, или взращивать и развивать свой разум, свой интеллект, и познавать себя и мир при помощи здорового, чистого, не затуманенного магией и мистикой рассудка.

 Материалы и лит-ра, которая использовалась при написании поста:

1.Оксфордский толковый словарь по психологии/Под ред. А.Ребера,2002 г. 

2."Магическое мышление"Википедия.

3.книга:Джеймса Джорджа Фрезера "ЗОЛОТАЯ ВЕТВЬ" (ИССЛЕДОВАНИЕ МАГИИ И РЕЛИГИИ) в переводе М.К.Рыклина.

4.книга:З. Фрейда "Тотем и табу".

5.лекция "Магическое мышление" -- одного из лучших лекторов МГУ,доктора психологических наук, психотерапевта-психиатра И.В. Журавлёва.

6.статья "Магическое мышление" -- психолога, кандидата психологических наук

 Ильи Латыпова (10.05.2012г.-- http://tumbalele.livejournal.com/profile)

7.статьи и мат-лы сайта "Помощь по философии" (http://studfilosed.ru/)

8.статья "Волшебные грибы в томографе", сайт «Газета.Ру» раздел "наука"

(http://www.gazeta.ru/science/2012/01/24_a_3972357.shtml)

9.статья "КАКОЙ ВИДИТ РЕЛИГИЮ ПСИХИАТРИЯ", сайт "narog.ru" раздел "Медицина и не только" (http://sadsvt.narod.ru/)