Медленно гаснет окно экрана, но  магия  послевкусия  от просмотра  кинофильма ещё  не растаяла  , передо  мной туманная глубина зеркала , в котором все ещё продолжает раскручиваться лента воспоминаний  , причудливая  спираль уже  моей  прошлой жизни , глубина эмоционального  погружения в киноповествование не отпускает  . О чём может рассказать зрителю   неподкупная туманность зеркала собственной души?

Авдотья Смирнова-странная женщина как,впрочем, все женщины-режиссёры. Эту странность подчёркивает её брачный союз с Анатолием Чубайсом, заключённый в 2012 году и творческим первенцем этого брака, наверное, стал её фильм " Кококо". Этот фильм в прокате проходит в номинации "комедия", почти как у Чехова. Не люблю пересказывать увиденное. Ведь невозможно пересказать "цветок" и тем более запах цветка. Фильм снят крупным планом в стиле документалистики. Иногда даже забывашь, что изображение цветное и следишь за сюжетом в чёрно-белом восприятии. Актёры блестяще справились с беспардонностью крупного плана, который не прощает ни малейшего промаха в игре. Но ещё сложнее было озвучить бытовую вербальность сценария. Текст фильма упрощён до полнейшей профанации мышления не какого-нибудь провинциального городка, а современных граждан самого Санкт-Петербурга, которые работают научными работниками этнографического музея. А этнография, как известно — колыбельный источник психоанализа. А там, где присутствует даже невзрачный  намёк на психоанализ, режиссёр не может на фоне нарочитого интеллектуального аутизма высокообразованных героев, обойтись без символической мандалы из бытовых предметов. Уже в начале фильма, как павловский сигнал, внимательный зритель на переднем плане событий в железнодорожном купе, фиксирует в кадре пустой бокал вина стоящий на книге. Бокал конечно принадлежал гротескной провинциалке из Ебурга (Анна Троянова), а толстенная книга, конечно же полнеющей интеллигентке (Анна Михалкова) из современного Петербурга. Топоним Ебург обсуждению не подлежит, благодаря своей откровенности. Героинь изящно обкрадывают и если интеллигентке есть куда приложить свою обкраденную голову, то провинциалке из Ебурга   без паспорта и денег, но с провинциальным анфасом и профилем_ светит прямая дорожка в полицейский обезьянник до выяснения. И когда этот намёк почти превратился в реальность, интеллигентка не уронила честь Петербурга и вырвала провинциалку из цепких рук  полиции случая. Жилище интеллигентки запущено, как и положено творческому человеку. Но как же, как же помним ахматовское из какого сора растут стихи. Благодарная провинциалка как золушка наводит порядок, правда при этом случайно в пыли своего пыла портит рисунок художника Тышлера, который очень дорог интеллигентке.Не всегда народ понимает высокое искусство! Она уже три года в разводе, но когда она нуждается в помощи, звонит своему бывшему и иногда эта помощь заканчивается взаимным сексуальным облегчением. Но провинциалка не просто мещанка городка Ебург, а музыкальный работник местного клуба. Ну как же можно народ в лице разбитной бой-бабы, которая может и унитаз почистить, и замки в двери вставить, и в рыло дать уличным босякам, лишить творческого начала. На фоне спонтанных пьянок, непрошенных гостей, но полного домашнего порядка и вкусного обеда, питерская интеллигентка впадает в состояние экзистенциальной рефлексии с пробуждением архаичной вины перед провинциалами, которые не могут посещать музеи и театры. А ведь они тоже люди! И действительно, благодарная ебуржанка от всей души дарит интеллигентке вместо испорченного Тышлера, лубочную картину с изображением во весь рост Петра Великого. Я грешным делом уже стал подумывать, что эти две не очень счастливые русские женщины средних лет сольются в единый мозг любовных объятий современного постмодернизма современных сексуальных вытеснений. Но как всегда, неожиданно вмешивается его величество банальный бытовой секс. Интеллигентка неожиданно становится свидетелем спонтанного сексуального акта между ебуржанкой и её бывшим мужем. И тайное в какой уже раз становится народным достоянием. Она тихопомешанно, как и положено интеллигентке тенью Гамлета исчезает в сумерках своей комнаты. Ебуржанка воет тургеневской собачонкой под закрытой дверью обиженного благородия. И оно соизволяет  открыть дверь, чтобы обозвать воющую ебуржанку самыми обидными словами, которая та уже успела позабыть. И её охватывает истерический плачь а-ля Магдалины со словами: Я же  тебе верила и между прочим, ты в ответе кого приручила. И казалось бы, примирение вновь готово обрести естественное лесбиянство. Но нет! Интеллигентка всё же антрополог, в ней на табу наложено табу и в результате она пытается ночью подушкой задушить казалось бы прощёную провинциалку, которая как бы между прочим ещё является и матерью. Правда её дочь воспитывается у деревенской тётки, так сказать на материнском лоне природы. Шум, гам и в обезьяннике сидит провинциалка, а интеллигентка строчит заявление о покушении на её жизнь. Она с некоторым облегчением выходит на питерскую улицу и к ней обращается какой-то бомж. Она в ужасе вновь вбегает в полицейскую приёмную и начинает умолять оперативного дежурного отпустить её подругу. Но та исступлённо кричит: не отдавайте меня ей, не отдавайте меня ей! Конец фильма.  Но почему "Кококо"? В одном из эпизодов фильма интеллигентка разъясняет провинциалке, что это здание построено в стиле " рококо". Принято считать, что рококо является высшей стадией барокко. Однако, барокко в переводе с итальянского означает: причудливый, странный. Как бы жемчужина с пороком. Но провинциалке из Ебурга проще произносить "кококо". Русская интеллигенция всегда походила на кудахчущих несушек. "Кококо" - народный приговор его интеллигенции. Иными словами: этакое "кококо" единства в борьбе противоположностей.

За лучшую рецензию можно проголосовать прямо в теме цифрой один ( только за одну рецензию)  . Кроме того,   будет поставлена голосовалка для тех , кто не хочет голосовать открыто. )

                                                                       МЕДЕЯ.

                          Ларс фон Триер 1988год. жанр драма. "Скучаю я по мести"

           Если верить информации из Википедии о происхождении имени Медея ( мысль, замысел, намерение, замышлять), то режиссер убил двух зайцев, назвав фильм именем главной героини. Потому как из этих слов соткано кинематографическое полотно. С самых первых кадров стрелка часов-Медея-обратилась вспять.Через тяжесть вздоха. К тому времени, когда у нее не было ни мужа, ни детей. С той лишь разницей, что раньше не было, а потом не стало. Ощущение неизбежности подкрепляются звуками скорбной музыки, от которой режиссер не отходит в сторону на протяжении всего фильма. Чувствуется необратимость, вызванная внешним конфликтом. Триер плавно ведет зрителя по своей тропинке, не оставляя места на размышления -а может можно было поступить иначе? Нет, нельзя. Пока не сведены счеты, не распущены волосы со вдохом полной грудью. "Хотелось бы мне умереть, тогда б я обрела мир, покой", "все нас подавляют", "какие у нас права?"-размышляет Медея и пытается справиться с причиненной болью. В этом идея киноленты- женщина- жена- мать воплощает свой изощренный план мести в ответ на предательство, оскорбление, изгнание. А именно- пресекает продолжение рода бывшего мужа.             

              Я почувствовала отношение режиссера к ГГ. Увидела попытку не просто изобразить ее злобствующей оскорбленной женщиной, а очеловечить. Это ее первая улыбка в фильме в сторону детей, взгляд на ранку на ножке, кадры, где она укрывает их, спящих. При просмотре получила эстетическое удовольствие. Понравилось наслоение кадров, как режиссер играет цветом,звуком.          

           Особенно тронула интимная сцена Медеи с Ясоном, когда все пространство заполняет дыхание, вытесняя шум ветра и волн. Для полного восприятия художественного аспекта не хватило большого экрана.