В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Все записи, содержащие тег храбрость

Хочу и буду!!!!!!!!!!!

"Не сотвори себе кумира!" - это кто это такую лабуду придумал?????

Кумир - это наше все!))) Кумир - это не идол, а образец, так сзать, для подражания во всем! или это тот идеал, который преследует нас всю жизнь и заставляет чота там делать по образу и подобию? А где тогда еще

"Не сотвори себе кумира!" - это кто это такую лабуду придумал?????

Кумир - это наше все!))) Кумир - это не идол, а образец, так сзать, для подражания во всем! или это тот идеал, который преследует нас всю жизнь и заставляет чота там делать по образу и подобию? А где тогда мы сами? Опять в нирване?)) Или в рванине?)  

Чота я потерялся, ребя))))))))

Кумир... кумир....кумир....кумир....

Если долго повторять, то какое-то дурацкое слово получается))

Нет, я ХОЧУ и СОТВОРЮ себя кумира!

Нет, погодьте... а как это - СОТВОРЮ? Придумаю что ли?)))))))))

кароче, я в этом вопросе почти потеряшка))

 

А мысль темы про кумиров))))))))))

Кароче... полный пердиманокль))))))))))

свернуть

ЧЕСТЬ, БЛАГОРОДСТВО, ХРАБРОСТЬ, ИСКРЕННОСТЬ!

Давно хотела я об этом написать... но всё стеснялась, и направсно, как я поняла теперь!

Честь, благородство, храбрость, искренность!!!

Доброта, забота, сострадание, любовь...

Кто  помнит, что это такое?

Мы смотрим фильмы про благородных героев, которые ценили выше всех великих почестей - собственную честь, и готовы были жизнь отдать за Родину, еще

Давно хотела я об этом написать... но всё стеснялась, и направсно, как я поняла теперь!

Честь, благородство, храбрость, искренность!!!

Доброта, забота, сострадание, любовь...

Кто  помнит, что это такое?

Мы смотрим фильмы про благородных героев, которые ценили выше всех великих почестей - собственную честь, и готовы были жизнь отдать за Родину, за женщину свою, семью, детей!

А за что сегодня вы готовы пожертвовать своей жизнью?

За право быть крутым на 5 минут (секунд)!

И вместо чести, благородства, искренности, смелости - теперь стремитесь - к подлости, продажности и трусливой лживости!!! Разве приносит это радость в вашу жизнь?

Мужчины, почему вы начали гордиться тупостью, продажностью и жадностью?

Почему разврат и предательство стали нормой жизни и главным стимулом для действий?

Так называемая "полигамность" рушит ваши семьи, а деланное превосходство мужчин над женщинами, которое вы пропагандирутуете - в чём оно? В грубой физической силе? В однозадачной одномерной логике - так называемой "интеллектуальности"?

Даже, если это так... и даже вдруг остаЛось у вас хоть что-то, чем можно было бы гордиться по-настоящему и что-то, что могло бы в вас быть настоящим и естественным... то почему тогда вы свою силу и интеллектуальность проявляете не для того, чтобы понравиться, не для защиты слабых, а полностью наоборот? Смотрите - какой я отвратительный, тупой и грубый ублюдок!!!  Офигеть!!   (0_0)

Почему же вы, мужчины, пытаясь женщине понравиться - стараетесь её унизить?

Не поддержать, не защититить... не просто хоть поговорить нормально, по-человечески!!!??? А именно - обгадить!

Неужели вы не видите другого способа понравиться?

Или вы ТАК хотите понравиться самим себе?

Почувствовать себя мужчиной невозможно, если постоянно корчить идиота из себя!...

Я вас не понимаю, то есть - перестала понимать...

Да, есть женщины, которые "не хлопали ушами", а очень быстро разобрались, "что к чему"... и пользуясь мужским примитивизмом, сдедлали из них своих тупых болванчиков, поклоняющихся порно-стилю жизни... заманивая их в ре-Альности низкоастральных потребностей (ЗДЕСЬ ДАЛЕКО НЕ ТОЛЬКО СЕКС ИМЕЕТСЯ В ВИДУ!)!

Я не спорю, что женщины такие тоже есть! И речь об их достоинстве и чести, а также о благородстве, верности и женственности - идти не может!

Но этих женщин не так уж много... и, к тому же - свободный выбор никто не отменял!!!

Так почему же все так начали гоняться за удовольствиями настолько низкими, что от собственного отвращения к самим себе - уже физически тошнит?

Я не буду больше извиняться за те "мрачные тона", которые прозвучали в моих словах...

Вы  вправе думать обо мне - все, что вам стрельнет!

Кто в состоянии задуматься хотя бы немного о моих словах - просто молча поразмышляйте... во что вы превратились? И зачем вам это нужно?!!!

И женщины, которые способствуют скорейшей деградации своих "прекрасных половин", потакая всем их прихотям и жлобству... вам тоже есть  о чем подумать.Стоит ли превозносить распущенность и хамство - и подкармливать мужское самоутверждение только для того, чтобы "удачно" выйти замуж, или просто переспать напонтованным уродом (моральным)?!!

Даже, если это и не ваши половины, а чужие, виртуальные, или случайно мимо проходящие... куда ещё им деградировать? Хоть пожалейте их...

Всё... пишите, что хотите. Я после предыдущей темы - уже ничего не боюсь!

свернуть

А зачем бухаешь ты?

Зачем мы все бухаем?На эту тему много споров,потому что причины бухалова бывают разные.

Зачем мы все бухаем?На эту тему много споров,потому что причины бухалова бывают разные.

Вербер

– Я хочу идти вперед. Я не для того проделал весь этот путь, чтобы повернуть обратно.

– Помнишь миф об Икаре? Ты рискуешь опалить крылья, поднимаясь навстречу солнцу.

Говоря это, она берет горящую свечу, хватает мою руку и подносит к ней свечу. Я сжимаю зубы так долго, как только могу, но боль еще

– Я хочу идти вперед. Я не для того проделал весь этот путь, чтобы повернуть обратно.

– Помнишь миф об Икаре? Ты рискуешь опалить крылья, поднимаясь навстречу солнцу.

Говоря это, она берет горящую свечу, хватает мою руку и подносит к ней свечу. Я сжимаю зубы так долго, как только могу, но боль слишком сильна, я вскрикиваю и отдергиваю руку.

– Вот что может вытерпеть твоя плоть. Ты все еще хочешь идти наверх?

Я морщусь и дую на пальцы.

– Возможно, именно это предназначено моей душе. Лосось поднимается вверх по реке к тому месту, где он родился, чтобы понять, зачем…

– А бабочки летят на свет и погибают.

– Но перед тем как погибнуть, они наконец узнают.

Гера засучивает рукава.

– Не путай храбрость с мазохизмом.

– Кто не рискует, тот ничего не добивается.

свернуть

Без заголовка

Конфуций

Благородный в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.

Благородный в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.

Благородный думает о еще

Конфуций

Благородный в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.

Благородный в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.

Благородный думает о должном. Низкий человек думает о том, что выгодно.

Благородный думает о праведном пути и не думает о пропитании. Он может трудиться в поле — и быть голодным. Он может посвятить себя учению — и принимать щедрые награды. Но благородный беспокоится о праведном пути и не беспокоится о бедности.

Благородный живет в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.

Благородный знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.

Благородный не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя. Вот о таком человеке можно сказать, что он предан учению.

Благородный ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.

Благородный помогает людям увидеть доброе в себе и не поучает людей видеть в себе дурное. А низкий человек поступает наоборот.

Благородный превыше всего почитает долг.

Благородный человек, наделенный отвагой, но не ведающий долга, может стать мятежником. Низкий человек, наделенный отвагой, но не ведающий долга, может пуститься в разбой.

Благородный с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу.

Благородный стойко переносит беды, а низкий человек в беде распускается.

Благородный встречает гнев и милость высших с равным достоинством.

Бросая камень в воду, каждый раз попадаешь в центр круга.

Будучи вне дома, держите себя так, словно вы принимаете почетных гостей.

Пользуясь услугами людей, ведите себя так, словно свершаете торжественный обряд. Не делайте другим того, чего себе не пожелаете. Тогда ни в государстве, ни в семье не будет недовольства.

Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.

В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.

В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.

Воистину, на свете есть и травы, не дающие цветов, и цветы, не дающие плодов!

Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три. Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.

Добродетель не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи.

Достойный человек не идет по следам других людей.

Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а все меряет справедливостью.

Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность — вот ноша, которую несет он: разве не тяжела она? Только смерть завершает его путь: разве не долог он?

Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.

Истинно человечный муж добивается всего собственными усилиями.

Если государь чтит родителей, то и простой люд будет человечным.

Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности.

Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.

Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?

К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.Каждый может стать благородным мужем. Нужно только решиться им стать.

Любимец деревни — враг добродетели.

Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.

Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать.

Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.

Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.

Мудрый человек не делает другим того, чего он не желает, чтобы ему сделали.

Наблюдайте за поведением человека, вникайте в причины его поступков, приглядывайтесь к нему в часы его досуга. Останется ли он тогда для вас загадкой?

Не беспокойся о том, что у тебя нет высокого чина. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы иметь высокий чин.

Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали.

Не делай другому того, чего себе не пожелаешь…

Не поговорить с человеком, который достоин разговора, значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, — значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.

Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем.

Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни.

Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.

Небо и Земля разделены, но они делают одно дело.

Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро — добром».

Нелегко встретить человека, который, отдав учению три года жизни, не мечтал бы занять высокий пост.

Незыблемая середина — эта добродетель наивысшая из всех, но давно уже редка среди людей.

Однажды я провел в размышлениях целый день без еды и целую ночь без сна, но я ничего не добился. Было бы лучше посвятить то время учению.

По своим природным задаткам люди друг другу близки, а по своим привычкам друг от друга далеки.

Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок.

Посылать людей на войну необученными — значит предавать их.

Почтительность без знания должного превращается в самоистязание. Осторожность без знания должного превращается в трусость. Храбрость без знания должного превращается в безрассудство. Прямодушие без знания должного превращается в грубость.

Почтительный сын — это тот, кто огорчает отца и мать разве что своей болезнью.

Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе — вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть — это зависит только от нас самих.

При встрече с достойным человеком думай о том, как сравняться с ним. Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому себе и сам себя суди.

Пришло несчастье — человек породил его, пришло счастье — человек его вырастил.

Разве истинная человечность далеко от нас? Стоит возжелать ее, и она тут же окажется рядом!

Расширять познания, не хвастаясь перед другими; прилежно учиться, не чувствуя усталости; наставлять других, не зная разочарований, — все это дается мне без труда.

Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними — те, которые избежали соблазнов плоти, за ними — те, которые смогли избежать злословия.

Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный — подданным, отец — отцом, а сын — сыном.

Служа отцу с матерью, увещевайте их как можно мягче.

Если ваши советы не возымеют действия, будьте по-прежнему почтительны и смиренны. Даже если вы раздосадованы в душе, не выказывайте своего недовольства.

Стоя на берегу реки, Учитель сказал: «Все уходит, как эти воды, всякий день и всякую ночь».

Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит Других, а ищет вину в самом себе.Строить правильно отношения труднее всего с женщинами и низкими людьми. Если приблизишь их к себе — они станут развязными, если удалишь от себя — возненавидят.

Того, кто не задумывается о далеких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности.

Только истинно человечный человек способен и любить, и ненавидеть.

Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.

Тот, кто красиво говорит и обладает привлекательной наружностью, редко бывает истинно человечен.

Тот, кто не может наставить к добру своих домашних, не может учиться сам.

Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.Тот, кто, дожив до сорока лет, вызывает лишь неприязнь, — конченый человек.

Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.

Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по-доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.

Утром познав истину, вечером можно умереть.

Ученик Цзы-Лу спросил о том, как чтить духов. Учитель сказал: «Ты еще не умеешь служить людям, как же ты сможешь служить духам?» Тогда ученик спросил о том, что такое смерть. Учитель сказал: «Ты еще не знаешь, что такое жизнь, как же ты сможешь знать, что такое смерть?»

Ученый, ищущий истину, но стыдящийся бедной одежды и грубой пищи! О чем тут еще говорить!

Учитель сказал: «Благородный муж — не орудие».

Учитель сказал: «В любом селении из десяти домов найдется человек, который не уступит мне в добродетели. Но никто не сравнится со мной в любви к учению».

Учитель сказал: «Видя перед собой добро, я бегу вперед так, словно боюсь отстать. Видя перед собой зло, я бегу прочь так, словно ступил ногой в кипящую воду».

Учитель сказал: «Есть грубую пищу и пить ключевую воду, спать, положив голову на собственный локоть, — во всем этом есть своя радость. А неправедно приобретенные богатство и знатность для меня — что плывущие облака!»

Учитель сказал: «Мое дело, кажется, безнадежно. Я еще не встречал человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой».

Учитель сказал: «Мудрый муж радуется водам, человечный муж радуется горам. Мудрый деятелен, человечный покоен. Мудрые радуются жизни, человечные живут долго».

Учитель сказал: «Ученики мои! Думаете ли вы, что я что-то скрываю от вас? Нет, я ничего от вас не прячу. Я говорю лишь то, что вам самим должно быть ведомо».

Учитель сказал: «Я еще не встречал человека, который любил бы добродетель так, как любят женскую красу».

Учитель сказал: «Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить?»

Учитель сказал: «Я передаю, а не сочиняю. Я верю в древность и люблю ее».

Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.

Учиться и, когда придет время, прикладывать усвоенное к делу — разве это не прекрасно! Беседовать с другом, приехавшим издалека, — разве это не радостно! Не быть по достоинству оцененным светом и не таить обиду — разве это не возвышенно!Человек расширяет Путь, а не Путь расширяет человека.

Человечный муж не будет находиться долго в стеснённых обстоятельствах, но он также не будет долго пребывать в праздности.

Я живу в уединении, дабы достичь своей цели, и следую должному, дабы претворить свою правду.

Я слышал эти слова, но никогда не встречал такого человека.

Я поставил своей целью правду, сделал своим помощником добродетель, нашел себе опору в человечности и обрел свое отдохновение в искусствах.Я слышу и забываю.



Я вижу и запоминаю.



Я делаю и понимаю.

 

 

 

 

свернуть

Сердце зацементируй и сиди цитаты цитируй! (С)

Афоризмы от Апулея:

*** То, что мы знаем - ограничено, а то, чего мы не знаем - бесконечно.

*** Обвинить можно и невинного, но обличить только виновного.

*** Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

*** Коли в суждениях доверяться больше глазам, еще

Афоризмы от Апулея:

*** То, что мы знаем - ограничено, а то, чего мы не знаем - бесконечно.

*** Обвинить можно и невинного, но обличить только виновного.

*** Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

*** Коли в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.

*** Время людей крылато, мудрость медлительна, смерть скора, жизнь жалка.

*** Все, чем бы ты в жизни не пользовался, оказывается скорее обременительным, чем полезным, если только выходит за пределы целесообразной умеренности.

*** Первую чашу пьем мы для утоления жажды, вторую для увеселения, третью - для наслаждения, четвертую - для сумасшествия.

*** Прекращение деятельности всегда приводит с собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.

*** Собственная нравственная нечистоплотность - это знак презрения к самим себе.

*** Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.

*** Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.

*** От богов человеку ничто хорошее не дается без примеси хоть какой-нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести.

*** Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.

*** Каждый человек в отдельности смертен, но в своей совокупности люди вечны.

*** Голого раздеть и десяти силачам не удастся.

*** Не на то надо смотреть, где человек родился, а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь.

*** Всему есть цена, и немалая: ее платит тот, кто просит, - поэтому все необходимое удобнее покупать, чем клянчить.

*** Стыд и честь - как платья: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относятся.

Источник: http://stuki-druki.com/Aforizmi-Apulei.php Штуки-дрюки ©

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно