В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Например: общение, мамба

Все записи, содержащие тег христос

Вопрос, на который не смогли ответить мне американцы.

 Вчера решил не ехать домой после работы на машине. Всё равно весь центр в пробках. Ненуачё.  Погода ясная. Ветерок тёплый. Пошёл пешком.

 

 И на одной из центральных улиц города дорогу преграждают два американца. То есть то, что они из штатов я узнал позже, в разговоре. А вообще-то, широко улыбаясь, еще

 Вчера решил не ехать домой после работы на машине. Всё равно весь центр в пробках. Ненуачё.  Погода ясная. Ветерок тёплый. Пошёл пешком.

 

 И на одной из центральных улиц города дорогу преграждают два американца. То есть то, что они из штатов я узнал позже, в разговоре. А вообще-то, широко улыбаясь,  остановили два молодых парня с меня ростом.(фото, скорее всего помещу в комментах)

 

 Мормоны. С миссией миссионеров (тавтология). Спрашивают,верю ли я, и на очень хорошем русском приглашают в свою церковь.Обычно я всяким сектантам отвечаю, что верю в Деда Мороза. А в церковь к ним приду, если сумеют дать ответ хотя бы на один из вопросов, возникших у меня при чтении Библии.

 

 Так вот, самое сердце, фундамент, на котором стоит христианство - это искупительная жертсва Христа. Т.е. чтобы спасти человечество, Господь Бог не пожалел своего единородного сына и послал его на землю, к людям, где тот прошёл свой страшный путь страданий - крёстный путь. Своей жертвой Христос искупил грехи человечества и открыл людям путь к  спасению.

  По-моему, я ничего не переврал.

 

Помогите, говорю, разобраться.

Я понимаю, КТО был принесён в жертву - Иисус Христос.

Я понимаю, КТО принёс Христа в жертву - Господь Иегова.

Но мне непонятно: 

 

 КОМУ БЫЛ ПРИНЕСЕН В ЖЕРТВУ Иисус Христос?

 

Даже дикари приносят жертву всегда кому-то: тому, кого надо умилостивить, от кого зависит их жизнь и судьба.

 Чтобы жертва приносилась НИКОМУ - я что-то не припоминаю. И если - НИКОМУ, то тогда ЗАЧЕМ?

 

 Из всех мыслимых ответов я вижу только один: жертва была принесена тому, от кого зависела судьба человечества - Господу же Иегове.

 ...

 

В таком случае он Сам Себе принёс в жертву и Сам Себя умилостивил.

Такое вот нормальное самообслуживание.

Аминь.

 _____________________________________________________________

 

Р.S. А про политику и экономику РФ пока не буду. И так за две недели  7 раз побывал в бане. Без веника. Личный рекорд на мамбе.

А может Модератор какбэ намекаэ - пора раскошеливаться на ВИП. А фиг ли, мамба проект коммерческий. Только я лучше подарок кому-нить загоню.

 

свернуть

Смерть, где твоё жало?

Забавно, когда идёшь в церковь, такие мысли в голове рождаются!..Именно по пути - туда, а не обратно. Обратно всегда грустнее. Пока идёшь в ту сторону - так вроде ещё несовершённость действия, и надежда, что посещение храма сотворит какие-то утешительные мысли; возможно даже появятся какие-то планы. А обратно идти - всегда еще

Забавно, когда идёшь в церковь, такие мысли в голове рождаются!..Именно по пути - туда, а не обратно. Обратно всегда грустнее. Пока идёшь в ту сторону - так вроде ещё несовершённость действия, и надежда, что посещение храма сотворит какие-то утешительные мысли; возможно даже появятся какие-то планы. А обратно идти - всегда грустнее, да. Снова в эту самую омирщвлённость, которая, если присмотреться хорошенько не столько грехом, сколько печатью смерти отдаёт.

 

Простите меня, кто читает этот пост, если он вызовет унылые мысли и неприятные ощущения. Просто у меня период такой. Мне всё сейчас таким кажется. С оттенком смерти. А люди на улицах видятся мне ходячими мертвецами. Нет, не потому что я ужасов насмотрелась. Просто смотришь на людей и думаешь "Блин, это же до поры до времени они живы, а потом.."  Я не знаю точно, что подразумевают церковники, говоря о памяти смертной, - будто это добродетель. Но полагаю это не то, что я только что описала. Так нельзя, конечно. Но вот есть такое.

 

И вот когда идёшь уже обратно из храма - так словно в компьютерную игру погружаешься, в предложенные обстоятельства, в которые нужно будет играть до своего последнего часа. А когда в церковь идёшь - так бывает, словно на крыльях. Лёгкость какая-то, окрылённость. Хотя бы в это непродолжительное время, - уже хорошо.

Но бывает, что и обратно - на крыльях. Помню, на Крещение зимой ходила воду освящать, так обратно летела как на крыльях, такое счастье было! Ощущение, что прикоснулась к истине и святости. А что может быть важнее? Даже если все самые красивые бабочки мира слетятся и устроят танец) - Прости, Ева ) Это к предыдущиму нашему разговору в комментах. Ну не знаю я, как радоваться бабочкам, какое они вообще отношение имеют к моей жизни? Я ещё могу провести мысленный эксперимент и понять, что вот.. если... в РАЮ..и там бабочки и цветы, и красота разная, - но это при условии, что душа твоя будет ощущать мир и гармонию.

 

А пока мы несовершенны, не искоренили свои пороки и грехи, какое нам дело до бабочек? Как-то так я думаю, Ева.

Имя у тебя прекрасное.. Только сейчас обратила внимание. Надо же. Первая женщина на Земле. Я бы гордилась таким именем, честно. Библейским. Думаю, тебе оно тоже нравится.

 

Так тогда, в Крещение, я летела на крыльях - потому что мама была дома. Можно было прийти из церкви и порадоваться вместе. Чему-нибудь. Да и посмеяться.  Она у меня была с чувством юмора женщина. С поразительным, совершенно индивидуальным.

А то ещё ходили с ней вместе на Пасху в кафедральный собор. И наверх заходили, там где певчие. И сверху смотрели на всё действо. В один год вообще шикарно там службу провели. Никто не мешал. А на другой год нас оттуда погнали) Помешали мы чем-то)

 

Ай, какая любопытная для меня же самой мысль была сегодня, когда я в церковь шла.. Я её так хорошо помнила! А сейчас забыла, вот неприятность. Почему так ? Что-то о христианстве. Ой, слава Богу! Кажется вспомнила.

 

По пути в церковь я чувствовала, что я взалкала духовной жизни. В буквальном смысле этого слова. И я шла и размышляла о том, каким же томительным было ожидание Христа ветхозаведными людьми, пребывающими в аду!.. Вот это томление - так томление. Как, наверное, они Его ждали!..Томительно. И какова же была радость, когда Он сошёл во ад и своею крестной смертию - смерть разрушил! Какое облегчение все испытали. А теперь смерти нет. Нужно только веровать и молиться. И знать закон Божий. и Святое Евангелие. Всё. 

Всё просто. Но даётся всё же приобщение ко Христу усилиями. И скорбями.

 

И наверное, всё взаимосвязано. Нет ни малейшей какой-то случайности, которая не имела бы своего значения в нашей короткой-длинной жизни земной.

 

И вот я понимаю, что надо радоваться, что грядёт Светлое Христово Воскресение, что Господь разрушил смерть и дал надежду для всех. Надежду на вечную жизнь после смерти и воскресение. На другую реальность, которая будет потом. Только всё надо сделать правильно. Постараться уж очень. Надо радоваться, но поток слёз не прекращается. Эти слёзы идут и идут, откуда же они только берутся. И хорошо, что они есть, иначе какая бы боль была душевная! Я не знаю, может ли когда-нибудь прекратиться мой поток слёз? Что должно меня утешить и успокоить? Пока я не вижу даже берегов и пределов окончания своих слёз. И ведь всё я знала. Но теперь не понимаю, вот как это мама была жива, а потом стала - нежива? Зачем она улеглась так бездыханно, и теперь воспоминания об этом рвут мне душу на куски? Двадцать дней прошло с её смерти, а она мне даже ни разу не приснилась.

 

Я не понимаю, как это она теперь не будет разговаривать со мной, и уже никогда не позвонит. Я не понимаю, как мне растворить эту скорбь с той Пасхальной радостью, что дал нам сегодня Господь. Это будет просто надежда, понимание. Что да, Господь подарил нам великую жертву и благо, и искупление грехов. И выше этого подарка нет ничего не свете. Что может быть ценнее? Лишь бы мои слёзы не омрачили её существование в загробном мире. Ведь в светлое Христово воскресение - в том мире тоже великий праздник. И утешение. А мама моя была православной христианкой. В земной жизни.

 

А сегодня я проснулась со словами "Мама!" Я звала её. Вспомнила, что её нет, и весь день плачу. Она бы мне сказала, наверное, что не надо этого делать в такой день. Раньше бы сказала. 

 

Всю ночь читала какие-то правосланые тексты в интернете, Ночь и утро. Что, как делать истово и правильно. Могу сказать, что это наука мудрёная. В том смысле, что если всё делать верно (воцерковляться и прочее), то там не расслабишься. На всё нужно определённое время. До того начиталась я всего, что поняла - поскольку дело это непростое, иногда можно и погрешить против чёткого устава. Оправдывая себя верой. Ибо, если всё делать по написанному - в нашей адской жизни (подразумеваются различные обстоятельства) - это не реально. Не отпадать же из-за этого совсем от Бога, верно?

 

Я приведу самый простой пример. Для того, чтобы исповедь была достойной, обязательно нужно услышать от священника разрешительную молитву. Ну, а вот если человек опоздал немного в храм и не услышал?

Откладывать на потом? А потом дела у этого человека, и снова - не смог. И так далее. И уж я совсем молчу, как непросто достойно причаститься Святых Христовых Тайн. Это целое мероприятие. Сложное. Например, исповедовался вечером, а до утра опять нагрешил. Если есть здесь православные, или просто христиане, или просто интересующиеся этой темой, я бы почитала Ваши мнения. Особенно, если они основаны на личном опыте.

 

Думаю, что иной раз что-то можно и не соблюсти. И из-за таких "мелочей", которые ортодоксальный священник конечно не назовёт мелочами, - можно не откладывать нечто более важное. А то ведь так можно и погрязнуть в мелочах. Я знаю, что из-за таких вот мелочей многие люди годами не могут причаститься. Ну, как вариант.

 

Ну, ладно. Всё же сегодня на повестке у нас - Пасха Христова! Светлое Христово Воскресение! Это просто замечательно, потому что Господь Иисус Христос смертию смерть попрал и сущим во гробех живот даровал! А это самое главное.

 

С праздником Пасхи вас всех, братья и сёстры. Христос Воскресе!

 

Дай, нам, Господи, "тихое и безмолвное житие пожить во всяком благочестии и чистоте"!

Ну, безмолвно конечно мы не умеем.) В словах молитвы видимо, нечто аллегорическое подразумевается.

Словом, с праздником всех вас!

 

И совершенно замечательно, что Господь пришёл в этот мир спасать не праведников, а грешников.

 

 

 

свернуть

Дух: богатство или бедность?

В Библии много всего противоречивого для несовершенного человеческого восприятия. Кажется, что такие-то и такие-то вещи оттуда - совершенно неисполнимы и полная утопия, просто идеал недостижимый, ничего не имеющий общего с реальным существованием человека. С практикой. Но проходит время, и непонятное само собой открывается. Непостижимое уже кажется понятным, а сказочно-идеальное, утопическое, еще

В Библии много всего противоречивого для несовершенного человеческого восприятия. Кажется, что такие-то и такие-то вещи оттуда - совершенно неисполнимы и полная утопия, просто идеал недостижимый, ничего не имеющий общего с реальным существованием человека. С практикой. Но проходит время, и непонятное само собой открывается. Непостижимое уже кажется понятным, а сказочно-идеальное, утопическое, недостижимое - не только приемлемым, но и необходимым. Ещё точнее - единственно нужным. Самым насущным, без чего нельзя жить. Таким же насущным, как хлеб, и жаждуемым, как вода в пустыне.

*

Помимо таких мнимых противоречий, в Библии есть также много просто неясного для человеческого ума. Расплывчатого и непонятного. И рад бы это принять - да не понятно. Противоречия, допустим, нет. Противиться и внутренне спорить с каким-то тезисом не хочется. Но хочется понять досконально, желательно как можно точнее - что сие значит? Как это понимать?

*

Меня интересует первая заповедь блаженства, которую Христос провозгласил в Нагорной проповеди, своим ученикам и толпе людей. Заповедь эта гласит, что "..блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". (Мф:5.3)

*

Вот о нищете духа хотелось бы поговорить. Что это? В чём суть? Толкования священства на эту тему в ютьюбе противоречиво. Кто так толкует, кто эдак. И, кстати, толкования невнятные. Мне так показалось. Объясняющие как бы сомневаются в сказанном. И часто им не хватает слов, чтобы выразить суть этого понятия - "нищета духа". Профессор Осипов, наверное, единственный действующий богослов на территории России, не находящийся в священном сане, - тот не сомневается никогда и ни в чём. Я это ясно заметил. Священство, то да - сомневается, делает неуверенные паузы, задумчиво разводит руками и поднимает очи небесам. Что свидетельствует о Величайшей Непостижимости Бога, его загадочности и нежелании всё открывать явно и сразу. И священству это делает честь, в то же время. Неуверенное такое, толкование. Как бы не навредить..

*

Профессор Осипов не сомневается никогда. Чем часто, признаюсь, очень раздражает. Про него, конечно, отдельно хотелось бы поговорить. Но то пока ещё будет - отдельный разговор, поэтому сразу - пару слов. Когда выступает профессор Осипов, что-то не то происходит в душе. Он словно противопоставляет себя всем другим, и как бы осуждает их. Слушая его, кажется, что он один свят, а все другие только и делают, что грешат и пребывают в возрасте духовного младенчества. А так быть не может, потому что неважно - в монастыре ли живёт человек, или в миру. Богослов ли он, или священник, разнорабочий или доктор наук - на степень и преуспевание в духовной жизни - это никак не влияет.

*

И вот, слушая профессора Осипова, не возникает сомнения, что он всё делает правильно в деле воцерковления, и по мирской части - живёт безгрешно и безошибочно. А все другие - в духовной лености и мракобесии пребывают. Такие мысли возникают только глядя на него. /Прости меня, Господи, не ради осуждения, а ради рассуждения говорю/.  Не ради словоблудства, а ради достижения истины. Хочу понять. И привлечь к этой теме обычных людей. Не богословов, не толкователей, а простой люд мамбы.

Говорящий о Боге и толкующий Писание - должен быть человеком добрым и всепонимающим, тогда к нему есть доверие. Впрочем, надо доверять не манере изложения, а сути.

*

И вот что же такое нищета духа, господа? Мне сразу вспоминается другая пара слов: "духовное богатство". В двух парах слов есть слово "дух" /"духовный"/. И антонимы - "нищета" - "богатство".

И что нищие духом, что духовно богатые люди - всё это ведь хорошие характеристики, верно? Духовно богатый человек - это хорошо? Хорошо. А нищий духом? Тоже хорошо, особенно для Царства Небесного. Если кто туда хочет. Какое из этих двух пар слов - относится к действительно духовной жизни человека? Я больше доверяю нищете духа. И по склонности, и по доверию к слову Божьему. Получается, духовное богатство - понятие суетное, земное, тленное. А нищета духовная - вечное, ведущее в рай. Правильно?

*

Или чтобы стать нищим духом, надо сначала разбогатеть? Непонятно..

Вот я понимаю так. Жил человек и к примеру, любил ходить по кафешкам и деньги тратить. А потом ему стало это занятие не интересно. Не только потребности не испытывает к этим вещам, но даже и дай ему такую возможность - он откажется. Не из экономии, а потому что - не нужно это его душе. Прежде всего. Или, предложи человеку огромные деньги, настоящее богатство. А он скажет - мне не надо, не хочется, не вставляет, честно. Мне надо только необходимое, и то не затем, чтобы удовольствие получать, а затем. что просто без какого-то минимума живому человеку жить нельзя. Будет у меня минимум - мне более ничего не надо. Душа отворачивается от большего.  Это и есть нищета духа? Или я ошибаюсь?

*

Мне кажется, это одна из сторон нищеты духа. Когда мир /люди/ скажут человеку - "ты опустился", а на самом деле он духовно поднялся. Я прав?

Это мой пример. Просто словами, словосочетаниями и терминами раскрыть суть нищеты духа - этого для меня мало. Мне важны примеры, которые люди прочувствоали на своём опыте. Или на своём ощущении. Или предчувствии. То есть примеры - желательны. И желанны. 

*

Заранее благодарен всем, кто будет участвовать в теме.

*

К слову, Осипов говорил, что нищета духа - это обычное смирение. Смирение разбойника, висевшего рядом с Христом на кресте, который считал себя хуже всех и недостойным никакого помилования. Поэтому он попросил Господа, чтобы тот просто помянул его в Царствии Своём. И Христос сказал, что ныне же будешь со мною в раю (с). Здесь налицо раскаяние и то, что разбойник, у которого руки по локоть были в крови, считал себя недостойным ни сожаления, ни помилования. Он знал, что страдает справедливо. Это всё понятно, кстати. Странно, если было бы иначе. Хотя, Чикатило не каялся же вроде. А вы можете себе представить, вот просто представьте. Чикатило раскаялся перед выстрелом в голову. И Господь его простил. И тот в рай попал. Вы можете умом хотя бы такое представить? Я не могу. Если у кого получится такой мыслительный эксперимент, поделитесь, вы считаете это справедливым?  Я не подвергаю Божье слово и Божьи обетования критике и сомнениям, мне просто очень интересно мнение обычных людей. Или необычных.

*

Недавно вышел фильм со Шварценеггером. "Последствия", кажется. По вине диспетчера столкнулись в небе два самолёта. Погибли 270 человек. У Романа Мельника /по фильму/ погибли жена и беременная дочь. Он хотел только одного - чтобы кто-нибудь из авиакомпании извинился. Никто этого не сделал, зато предлагали 160 тысяч долларов. Роман нашёл прячущегося "киллера" диспетчера, ворвался через год к нему в дом и попросил извиниться, тыча фотографией семьи тому в нос. Тот стал кричать:"вы сумасшедший! это был несчастный случай!" Роман перерезал ему горло и отсидел.

*

Но не будем отходить от темы. Что такое нищета духа, пожалуйста, как вы это чувствуете/понимаете?

свернуть

Голгофа

 

кинули ссылку (см. в комментариях).  почитала. навеяло:

 

По лепте – гвозди, накрест два ствола,

Рекламная табличка к изголовью:

«Свобода, Бог, Наполним Мир Любовью»,

А рядом – три бухгалтерских стола.

 

Иуды скинулись Христа распять..

Себе – по тридцать, стражникам – по пять,

Первосвященникам – еще

 

кинули ссылку (см. в комментариях).  почитала. навеяло:

 

По лепте – гвозди, накрест два ствола,

Рекламная табличка к изголовью:

«Свобода, Бог, Наполним Мир Любовью»,

А рядом – три бухгалтерских стола.

 

Иуды скинулись Христа распять..

Себе – по тридцать, стражникам – по пять,

Первосвященникам – по восемь,

Разбойникам – под зад пинка,

Варавве – трон, в Содоме пляшут гопака,

Всемирная война назначена на осень...

свернуть

весенний месяц Нисан

Забавно, как для меня сходятся вместе праздник Пасха и "Мастер и Маргарита".

Не помню когда и кем, но мне подарили копию диска с аудиоспектаклем по любимой книге, и жизнь моя изменилась. Герои романа ожили, стали просто осязаемы.

Тему Христа озвучивает Алла Демидова. Озвучивает гениально, как в прочем все, что она еще

Забавно, как для меня сходятся вместе праздник Пасха и "Мастер и Маргарита".

Не помню когда и кем, но мне подарили копию диска с аудиоспектаклем по любимой книге, и жизнь моя изменилась. Герои романа ожили, стали просто осязаемы.

Тему Христа озвучивает Алла Демидова. Озвучивает гениально, как в прочем все, что она читает. Христос ожил, эмоции просто захлестывали. Теперь он для меня стал настолько реален, повторюсь, осязаем, и настолько далек от современного христианства. "Философ", так звал его Пилат.

На новой работе я на сервер выложила Калифрению и

Мастера и Маргариту

И совсем не ожидала такой популярности))))

 

рецензии

Написаны об этом произведении наверно тонны книг. И всё же. В аудио варианте доступны три или четыре варианта. Есть в прочтении В.Смехова студии «Союз»,есть «Ардисовский» вариант. Но я пишу об аудио-спектакле издательства «книга-вслух». В описании сказанно о 100 артистах принимавших участие в записи в разные года.Есть даже кусочек из скупого рыцаря,который читает Н.Черкасов. Больше всех завораживает, прочтении исторических сцен А.Демидовой. Вот тут я думаю никто не сможет сказать, что она читает хуже мужиков.Последние отдыхают. Есть и неудачи. Иешуа - как всегда не получился.Пилат - не впечатляет.Выбор музыкальных фрагментов иногда очень сомнительно - приблизительный. В Московском театре на Юго-западе, 20 лет идет постановка этого произведения. Знаю, как многие относятся к спектаклям на это произведение,но там.... Я много раз опрашивал людей после спектакля,и почти всегда слышал интересное замечание:«Да, я при чтении себе навыдумывал,но до такого полета фантазии дело не дошло....!» Постановка идет и сегодня. Все эти годы, Воланда играл,ныне покойный, Виктор Авилов.Вероятно, он родился именно для этой роли.Сегодня Воланда играет режиссер спектакля В.Белякович. Никто просто не решается на эту роль в таком спектакле. Режиссер ,при инсценировке,сделал очень правильный ход.Раздав текст автора,почти всем персонажам.Собственно роман и заключается в этом тексте.Но мало просто порезать текст.Нужно чтобы он был озвучен так,чтобы не разрушить спектакль. Темпо-ритм спектакля черезвычайно высок. Музыка была подобранна,но были найдены ключевые темы.Воланд и его «команда»,выходят по музыку Голдсмита из фильма «ОМЕН».Думаю кто-то вспомнит ленту о мальчике-дьяволе. Я немного отвлёкся от книги.Но думаю, что писать что-то бесмысленно,нужно слушать. .....наступит время когда не будет власти Кесаря. Человек перейдет в царство истины и справедливости,где вообще ненадобна будет ни какая власть.И только там,только там человек.............

ссыль

 

скачать

 

Аудио-версия романа М.А. Булгакова. Общее время звучания: 13 часов. Автор идеи, сценарист и режиссер: Ю. Доронин. В проекте принимали участие: А. Демидова, Д. Щербаков, Л. Касаткина, З. Славина, Л. Филатов, М. Райкин, Н. Губенко, В. Абдулов, Л. Ярмольник, В. Смехов, Б. Хмельницкий, В. Золотухин и другие артисты московских театров и кино. Музыка: Баха, Бетховена, Вивальди, Штрауса, де Фальи, Берлиоза, Сен-Санса, Глинки, Мусоргского, Чайковского, Хачатуряна, Дунаевского, Д. Зорна, В. Доленко. Генеральный продюсер С. Бугров. Музыкальный редактор В. Доленко. Звукорежиссер и компьютерный монтаж Е. Седых. Художественное оформление С. Осиповой.



Некоторое время Юрий Доронин был актером театра на Таганки, поэтому в основном в спектакле звучат голоса артистов из этого театра, из нескольких составов, игравших и играющих в спектакле «Мастер и Маргарита» театра на Таганке.



Но все равно непонятно, почему в выходных данных не были указаны исполнители ролей, хотя бы основных. Поэтому я начал составлять список артистов, кого удавалось узнать. Это не только Алла Демидова, но и другие известные (по голосу) артисты. Исполнителей некоторых ролей я взял из текущего состава спекталя (под вопросом). К сожалению, сам был на этом спектакле около 20 лет назад, поэтому проверить правильность подбора не могу.

 

 

итак

В белом плаще, с кровавым подвоем))))

 

И МУЗЫКА

ПРОСТО РВЕТ ДУШУ НА ЧАСТИ



свернуть

Меч Хаттори Хандзо

Вы можете себе представить мир без жестокости? Я — нет. Жестокость делает мир чётче, контрастнее, и благодаря ей — видна доброта и милосердие. Доброта — какое-то размытое слово, есть в нём что-то беспринципное. Но именно она так ценится у людей. Добрый человек — это мудрый человек. А умные люди могут еще

Вы можете себе представить мир без жестокости? Я — нет. Жестокость делает мир чётче, контрастнее, и благодаря ей — видна доброта и милосердие. Доброта — какое-то размытое слово, есть в нём что-то беспринципное. Но именно она так ценится у людей. Добрый человек — это мудрый человек. А умные люди могут быть как жестокими, так и добрыми, что интересно.

*

Вот меня обидели, например. А я думаю: вот как так можно, а? Какой же слепотой надо обладать, чтобы так. Но с другой стороны, эта жестокость извне меня формирует, выковывает из меня человека определённого, а не «ни рыба ни мясо». Я что-то решаю про себя, и к моему характеру добавляется ещё один штрих. Всё бы хорошо, да только вот до одного момента. Пока этот кто-то, который меня обидел, вновь не возникнет в моей жизни. Хорошо, если просто так. А если с претензией на милосердие и живейшее участие? Вот тогда муки-то начинаются, а? По идее, я же перестала быть «ни рыба ни мясо» благодаря ему. Перестала быть по-доброму тупой. А теперь мне надо простить, получается? Сломать себя и вернуться в исходное положение. В ту же самую точку, когда я ещё не была заражена жестокостью. Жестокость же пришла извне. Значит, я должна похерить весь свой жизненный опыт, перечеркнуть его ради сомнительного милосердия, которое может, и не полезно будет этому человеку? Ведь мне же когда-то пошла на пользу его жестокость. Прости я его и пожалей, он так ничего и не поймёт. И будет продолжать «ходить по трупам». Так может мне и надо выступить тем самым мечом обоюдоострым? Мечом возмездия? Чуть не сказала мечом Хаттори Хандзо.

*

Ведь у меня же был момент, когда я была уязвлена жестокостью. Равнодушием и полной слепотой, граничащей с дебильством. Ведь жестокость жестокости рознь. Иногда она исходит от умных людей, и это почти приятно. А когда от тупых.. даже не обидно. Меня уязвили, в самый уязвимый момент. А я подумала — подумала и решила, что за это нужно особенно благодарить Бога. Ура, так сказать. Ибо, я стала к нему ближе скорбями. А чем ближе человек к Богу — тем он счастливее. Только окружение, конечно, становится всё уже.

*

И вот наступил момент, когда тот самый тупой и жестокий человек — приходит и рассчитывает на моё понимание. Он хочет, чтобы я его облагодетельствовала. Да, вот так, внаглую приходит и ждёт. Припоминать ему его же слова — мелко. Я сразу вид потеряю. А очень не хочется вид потерять. Ибо, он только сформировался, вид этот. Ничего не изрекать, никаких фраз — а просто отказать — это проявить жестокость. Я даже слышу уже эти слова про себя «Какая жестокая! Оо..!» Неужели я должна взять и обнулить всё, что меня поддерживало? И снова стать беспринципной, по принципу «ни рыба ни мясо»? Извините за тавталогию. Вот ужас-то где. А вмиг прощать тоже опасно. Этот же человек, ничего не поняв, снова сделает мне больно. И ты уже не расстроишься, и не будешь уязвима, ибо опыт не пропьёшь. Просто будет противно. Противно от самой себя. Надо было оставаться чёткой и по жестокому-контрастной. А вот эта вот непонятная добрая размытость..

*

Простить и проявить милосердие, доброту — значит поступить так, как учил Христос. Хотя, я вот сказала сейчас это, а подтвердить это словами из Евангелия не смогу. Собственно, этому ли Он учил? Может мы постоянно что-то путаем, а? Наверняка. От безграмотности все неприятности случаются, кстати. Во-первых, надо выяснить, а учил ли прощать Христос тех, кто так ничего и не понял? Может, им надо дать урок? Алаверды, так сказать.

И всё же, простить — поступить как учил Христос. Но ведь ко Христу я стала ближе благодаря той же самой людской жестокости! И даже благодарна. Может умнее будет не просто тупо простить, тем более если этого на душе нет. А как-то по-умному тоже стать орудием возмездия, уроком?

свернуть

Великая, Страстная пятница

           Считается самым скорбным днем церковного года потому, что в этот день Иисус Христос был распят и умер на кресте, искупая людские грехи. В Евангелии от Иоанна сказано: "Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, еще

           Считается самым скорбным днем церковного года потому, что в этот день Иисус Христос был распят и умер на кресте, искупая людские грехи. В Евангелии от Иоанна сказано: "Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную".



2 апреля 2010 в 06:43

свернуть

Настоящим мужчинам посвящается

 Во избежании неудоразумений давно цитирую себя....



На бумаге всё иначе-

как исповедь от третьего лица.

исковеркованные знаки:

точка, запятая-тишина...





затёртая туманами деревня...

рваной мелочью несутся облака...

истины из кичевского щебня,

выедают беспощадностью глаза...





удар кастетом выбивает почву...

и Христос как постаревший Карл Маркс..

три плевка крещенья, дайте воду!-

к небу еще

 Во избежании неудоразумений давно цитирую себя....



На бумаге всё иначе-

как исповедь от третьего лица.

исковеркованные знаки:

точка, запятая-тишина...





затёртая туманами деревня...

рваной мелочью несутся облака...

истины из кичевского щебня,

выедают беспощадностью глаза...





удар кастетом выбивает почву...

и Христос как постаревший Карл Маркс..

три плевка крещенья, дайте воду!-

к небу прохрипели голоса...





да, всё иначе на бумаге...

горло жжёт конвойная кирза.

дайте воду! дайте больше бога...

а в ответ — свинцовая луна....

 

свернуть

Почему христиане не могут понимать друг друга?

Иисус Христос дал людям одно Своё учение и дал всем одно поручение 

 

От Матфея Глава 28:18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. (Мат.11:27 Лук.1:32Иоан.3:35 Иоан.13:3 Иоан.17:2 1 Пет.3:22  еще

Иисус Христос дал людям одно Своё учение и дал всем одно поручение 

 

От Матфея Глава 28:18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. (Мат.11:27 Лук.1:32Иоан.3:35 Иоан.13:3 Иоан.17:2 1 Пет.3:22 Рим.14:9 Еф.1:10 Фил.2:9 Кол.1:16 Евр.2:8 Отк.19:16)

19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,20 Уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.  

 

Для исполнения этого поручения Он каждому даёт особый статус.

 

К Ефесянам Глава 4 :11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, (1 Кор.12:28)

 

Всё очень просто и ясно, но почему имеют место распри и конкуренция между людьми. называющими себя христианами?

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно